文藝青年的定義是什麼，在文學和藝術上的造詣更重要還是對其內容的傾向性更重要？

說一個比較個人的標準。

過度拔高李子柒的都算偽文青。

對於文藝，我並沒有太多了解。但我認為，判定一個人是否有一個文藝的靈魂，應該先判斷他是否有一顆在亂世、鬧世中安然不動的心。

而這顆心具體來說就是兩項基本特質，一是孤獨，靈魂的無拘無束才能造就一個五彩斑斕的人，社會或者血緣的關係無法控制他們，自然無法形成有效持久的鏈接。

一句話來說就是，文藝靈魂擁有者找得到同類，找不到同伴。

二是真實，這世界有許多成功與失敗，很多人在追求這個結果的過程中確定自己的價值與社會中的地位。但擁有文藝靈魂的人從不在他人的評價中尋找自己的價值，他們總是在真實的哭，真實的笑，真實的憂傷，真實的恐懼，真實的活著，或者真實的死去。

真實是在面對人生的絕境，慷慨奔赴之時並不鄙棄曾經的懦弱與恐懼，真實是面對完全無法反抗自己的弱者時，溫和待之後，不放過一絲曾經興起的齷齪之心。

我不太清楚「色情圖片」和「藝術照」的具體區別，但是一張圖片給我看，我就能大致分清。同理，誰是文青，誰是偽文青，我相處一段時間就能夠看出來。但我還是總結了幾類偽文青特性，便於大家識別。

第一：關於「文藝」的知識量不夠，這種偽文青太低級了。真正的文青因為熱愛，肯定不會在文藝知識量上有太多短板，而出現太大的知識漏洞的基本都在標榜自己。這種偽文青往往也心裏面發虛，所以喜歡的只能是大眾認為好的，比如文學裡就常常說喜歡卡爾維諾、博爾赫斯，繪畫里就說自己喜歡梵高、畢加索，但這群偽文青們可能只是讀過幾本他的作品，實際上對他們一點也不了解，而其它作家更是一竅不通。面對這種偽文青，很多作品，你只要多聊幾句他就露餡。

第二：對文藝有一定的了解，也確實讀了不少書，但全是偷來的知識，自己不會用，知識全不成系統。這種偽文青就是耍小聰明的，所以經常走捷徑。比如，讀了一本《哲學史》就開始對哲學評頭論足；讀了一本《西方藝術史》就開始到處發表觀點。這種人的辨別方式也簡單，不要聊觀點主義，因為他偷來的觀點肯定論據挺充分的，你就和他聊具體作品，具體細節，這樣他很容易露怯。

第三：對文章了解非常多，自己也能說會道，說話做事也像模像樣，但就是不熱愛文學的。這種偽文青往往都有很強的自我認同感，他們覺得自己很強，不想被人詬病藝術審美有問題。這種區分起來的方法也比較簡單，熱愛是欺騙不了人的。你就和他說起一些文藝的事，對方眼睛裡如果光，大抵是真文青，如果對方在思考怎麼回答你，那他基本上就是偽文青。

第四：這種很高級，叫做教養，也就是說文藝是他們必須要做到的，不僅僅是了解還有要活成這樣。他們被訓練成文藝的樣子，但內心中並沒有熱情，這種太可怕了。區別的方法也有，就是你看下他所受到的教育，再他有什麼輸出。如果他輸入的東西和他輸出的東西，嚴重不成比例，那很有可能，他並不熱愛文藝。

第五：也熱愛文藝，也很勤奮，也很了解文藝知識，但一旦談到思想或者某些觀點的時候就總感覺他們走了歪路。這種多半自我感覺良好，但審美上有很大的問題。他們勵志成為作家、畫家或者什麼家，但是他們好像就是太用力了，而且一直沒進步。這種，太難分辨了，需要提高自身審美，更加深入了解文藝，才能練就成火眼金睛。當然，這種你只需要等待，這個社會從來不會讓金子埋沒。

另外，我希望這個世界能對偽文青好一些。對文藝的熱愛需要一個契機，而一開始的目的往往並不單純，起初我們對文藝的理解也不夠透徹。如果你遇到了偽文青，如果你熱愛文藝，麻煩你去引導他們，而不是著急批判他們。如果，他們沒有任何改變，在不斷消費文藝，真正熱愛文藝的人們，應該站出來，像是弘揚佛法一樣，告訴他們什麼是真正的文藝。

從郭敬明之類的作家開始，到現在大冰之類的偽文青新寵

能被他們割韭菜的可以算偽文青，整天抄書裡面的酸話拿來發pyq，是挺噁心人的

文青是文藝愛好者

偽文青只存在於微信朋友圈和QQ空間里

偽文青是個什麼情況 我還是頭一回聽到這個詞

而且文學青年需要去界定么。

你有文采 你就是文青啊

不過文青這個詞反倒更像描述一個人的氣質和類型而存在的 用文青來比對文學就有點不太相關吧

就比如我腦子很好 算賬很快 你來問我數學的內核是什麼 之類的。

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