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謝邀，其實本質是，人類的模仿本能。

更進一步說，從眾是一種節約時間成本的抉擇，如果錯誤，也有這麼多人陪葬，無所謂。

人害怕對比比失敗更甚。全國人民都窮，那哪怕自己窮點也會窮開心。有一部分人先富了，有了對比，瞬間就開始仇富了，就開始焦慮了。

所以即使從眾最後錯了，大家一起錯，其實也沒什麼，但如果不從眾，自己一個人錯了，那落差感就來了。

最後再說一句，其實接觸的人越多，你越會發現這個社會大多數人的智商都不高，至少還沒有達到可以特立獨行那一步。

所以不是他們想從眾，而是除了從眾別無選擇。

個人認為從眾是進化的結果，從眾是一種低成本的選擇方式。對於個體而言，這種選擇也許不是最佳的，最合適的，但 往往也不是最壞的。

而特立獨行，則代表了更高的成本和代價，這也許有概率帶來更高的收益，但是徹底玩砸的可能性也許更大。

趨利避害的本能 加上 少投入多回報 心理，都使得 從眾 有廣泛的價值。

生活在文明社會裡，我們每時每刻都在受到來自他人的影響。很多時候這種影響會改變我們的行為，讓我們做出平常不會做的事。那麼今天我們就來聊聊羣體影響中的偏差：人羣如何潛移默化的影響到了我們的行為，從眾心理的本質是什麼。


為了說明這一點，請你設想一下，你自己是一個心理學實驗的實驗對象。實驗人員告訴你說，我們今天要做的是一個關於線段長度的判斷實驗，接下來他把你領到一個圓桌前，這個桌子前面除了你自己之外，還有其他五個和你一樣參加實驗的人。大家都坐好之後，實驗員放出了一張圖片，你的任務是判斷哪根線更長。

這個任務非常簡單，兩根線的長度相差很遠，你一眼就看出來，第一根要比第二根更長。不過實驗的流程是每個人輪流說出自己的答案。在一桌六個實驗對象當中，你是最後一個。前面的人一個一個說出了自己的答案，你感到非常震驚的一點是，居然他們每個人都表示第二根線的長度要比第一根更長。


你非常確定自己沒有看錯，這是一個非常簡單的判斷任務。但是前面五個人卻全部給出了相反的答案。他們講完之後，最後輪到了你，這個時候你會如何回答呢？你是堅持己見給出正確的答案還是隨波逐流，遵從大家的意見，給出一個相反的回答？


你可能會說，我是一個非常特立獨行的人，我絕對不會受到別人的影響，一定能夠堅持己見。確實，有些人可能要比其他人更容易抵禦來自社會的壓力。但是心理學家卻發現，在這樣的場景下，很多人其實沒有自己想像的那麼堅強。

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人人自帶偏差眼鏡：社會心理學揭示的思維盲點

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省事兒，不費腦

如果不被別有心之人利用的話，這對人類這個羣體的生產生活來講其實是一件很高效的事情。

社會協作的本能

從眾是一種決策的結果。本質是一種心理機制。

是一種分別心，接受信息的偏好。容易接受自己或羣體已經接受或熟悉的信息

是一種妄想心，處理信息偏好聯想。人類是羣居動物，從眾帶來很多好處，久而久之形成自動化的幻像

是一種執著心，決策的時候，多次從眾，是最省力的決策

excel brain：宏觀VS微觀、局部VS整體 集體VS個體、自下而上（湧現、自組織）VS自上而下 從眾VS獨立思考?

zhuanlan.zhihu.com圖標

自上而下

我想應該是社會化大分工導致的術業有專攻吧。

但是，盲目從眾應該是無能（無知識、且無學習或者判斷能力）導致的。

為滿足作為羣類生物的基本安全保障的天賦。

哪怕是天賦，這個詞也具有兩面性。

猜測，在人類一次次殺戮裏，不從眾的都被殺死，祖先看到太多類似的場景，所以作為生存本能遺傳給了後代。

在古代：從眾是躲避危險

虛榮心

自卑感

「和大眾一樣便不會被排擠」的心態

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