存在無意義，維持存在需求意義，意義即幸福快樂。

幸福快樂短暫且永無止境，追求過高或者絕對的幸福快樂既不現實，也會產生大量的痛苦。

故人生不應該以追求幸福快樂，尤其是過高的幸福快樂為目的，而應該以避免痛苦為目的。

人生的痛苦主要有兩種，貧乏的痛苦，患有貧乏痛苦的人需要日日辛苦勞作；無聊的痛苦，患有無聊痛苦的人會坐立不安，備受煎熬。

兩種痛苦形式上常對立，貧乏的人要日夜工作，一般不會無聊；有時間無聊的人，一般不愁吃喝，不受貧乏的痛苦。

要想避免這兩種痛苦，應該適度工作，避免貧乏；留有空暇，積累精神財富，避免無聊。

&這本書有一點好，就是它完整的闡釋了俗人的生活態度和行為動機和方式，並勸誡人們要做到平衡，即在痛苦與無聊這兩種狀態中達到一種平衡，不要在不斷滿求慾望的過程中失去生命的本質。

然而，絕大多數人都是普通人，幾乎無法做到知行合一。這樣的話，越是認同書中的觀點，你越是達不到那種理想狀態，這樣他就會反其道而行，不斷追求滿足自己的慾望，越來越走向世俗上的成功，解鎖更多成就。這就是這本書的價值所在。

逃。

一本通俗且小清新的哲理書，豆瓣評分非常高。

第一次看《人生的智慧》半夜興奮的睡不著，我這個人經常喜歡發獃，思考很多幼稚的東西，比如人活著的意義之類的，但是很多這些自己一直以來的認知在看這本書的時候終於得以認可，並且有更加深入的研究看法，發現自己和叔本華一樣悲觀也一樣樂觀，孤獨的靈魂又沒那麼孤獨了。

真的不敢再看下去了，第一章的真理是人類的兩大敵人是痛苦和厭倦。即使我們幸運的遠離了痛苦，也會因為厭倦而變得不幸。人類真正的快樂只能是自娛自足的，並且來自於精神世界的建設，感官世界帶來的只是瞬間的刺激，有智慧的人一塊石頭在他眼前都是一個全新的世界，這樣也就沒有厭倦這個詞了。不能同意更多。第三章看了一點我開始覺得這是顛覆我價值觀的一章，我這樣一個塵世人，避免不了追求生活里確切存在的事，把事情做得漂亮，升職，旅遊，而這章里卻教我不要想到去獲得，避免痛苦就是有意義的幸福，不敢讀下去了，擔心這個和我相悖的價值觀的衝擊讓我懸浮在半空中，進退兩難。我永遠也無法達到遁入空門、色即是空的境界，或許，我也不想達到，室友和我說，無知就是幸福，我竟無言以對。看來我還是缺少慧根免不了俗，對於孤獨的靈魂來言，這是一劑良藥，對於身處20歲涉世未深的我，實在不敢如此悲觀。但是我敬佩所有有智慧的人

能在極端中矯正自我理念

1.「一個人的精神能力尤其決定了他領悟高級快樂的能力」

?高級快樂也沒多快樂

2.虛榮是一個人希望喚起別人對自己的這樣一種確信。而伴隨著虛榮的大多數東西之中，還潛藏著這樣一個希望：自己也真的能夠擁有這份確信。

3.「理性的人追求的是免於痛苦，而非尋歡作樂。」「什麼事情都不去想，就是最快樂的生活方式。」

理性其實也會帶來苦楚

3.「讓我們先關注那些不是很突出，但是精神能力超脫於平庸與狹隘之限的人。我們看到，如果這些人的外在幸福泉源堵塞了，或者不再滿足他了，那麼他就會像一個業餘愛好者，熱衷於任何一種美好的藝術或者一種實用科學，比如植物學、礦物學、物理學、天文學、歷史，並立刻在那裡發現諸多樂趣，從中修養心性。就此，我們才可以說，他的重心已經部分地落在他自身上。

但是，因為這種純粹半吊子的藝術愛好遠遠不是創作才能，並且一個業餘愛好者對實用科學的追求，僅僅是停留在現象的相互關係之上，所以他無法全身心地投入其中，他的天性除了它們的根源之外無法得到充實，因而他的生存無法與它們交織，以至於失去了除此之外的任何興趣。這種情形只保留在具有最高精神稟賦的人那裡，我們將這種人稱為「天才」。因為，只有在他們那裡，事物的存在與本質才會全面、徹底地納入他們的主題，藉此，他們按照自己的志向，通過藝術、詩歌或者哲學，努力將對這些事物的深刻理解表達出來。因此，對這些人來說，心無旁騖地關注自身、從事思想與創作，是非常必要的，孤獨為他所愛，自由閑暇是他的至高福分。而所有其他東西可有可無；要是它們存在，在他們看來反倒是一種負擔。唯有對這種人，我們才能說，他的重心完全落在了自身之內。」?

對普通人來說，這才是一般的興趣模型，興趣無法完全進入我們自身，當試圖看作其為拯救的時侯，恰是全盤的毀滅

4.「一旦他們停止為那些目標去奔波，面對那真實的自我，他們就被不可擺脫的無聊所俘獲。對此，只有情慾的狂野烈焰，才能為這等暮氣沉沉的愚昧大眾帶來一些活力。」

「人的性慾衰弱以後，生命的真正實質也就消耗掉了，只剩下一副生命的空殼。誠然，這猶如一幕滑稽戲」

?

「但大部分人的自由閑暇帶來了什麼呢？除了感官之娛的無聊與愚蠢，就是生活之無趣。阿里奧斯托說過，人們打發閑暇的方式有多麼無聊，人們的生活就多麼無價值。庸俗之人僅僅考慮如何消磨時間，而懷才在身之人則考慮如何利用時間。無聊之人飽受簡單頭腦之限，他們的智力也就不能做別的，只能淪為他們衝動的意志之工具」

對有時侯生命中瀰漫的無聊感太命中了

5.「精神豐富的人致力於遠離痛苦和煩擾，追求嚴肅、安寧和清閑，過一種既安靜、自在、遠離痛苦，又充實的生活」

6.「一個人的人格及其價值，是唯一直接影響他的幸福與財富的東西。而所有其他東西都是間接的，其效用也會被瓦解掉，但人格的作用永遠不會這樣。這也就可以說明，為什麼由人格所招致的嫉妒最難平息——嫉妒是最被刻意隱藏的。」

?7.有時候，桎梏也會使我們幸福

在作為意志和表象的世界之後讀《人生的智慧》，感覺這本書更加容易閱讀和理解，還沒有看完，這本書更像是一本人生智慧指南，叔本華流暢的文筆，一針見血的觀點，還有一些巧思和令人雀躍的表達，在這本書里比比皆是，不像作為意志哪么晦澀難懂，很適合作為對哲學比較感興趣的的人作為人生智慧大觀閱讀。精闢又全面。

很多讀書人都會認可的見解，不能一概而論到底說得合適與否，每個人有不同的處境不同的心理，一些基本觀點很是適用於我們～

首先，人要維持幸福，最主要的靠自己

其次，別人話里的你，不是真實的你，不用太在乎別人評價

對於不怎麼熱衷社交的人來說一定能讀得很愉快，我讀的時候筆記都停不下來，感覺滿滿的乾貨。

1，社交、社會關係層面的觀點比較消極、避世。

2，對普通人的評價很到位，並且獨特。

3，可讀性強，沒有難懂的句子。

4，引用多，可見作者閱讀面廣。

5，睡前聽，很好入睡。蠻雞湯的。

是我最喜歡的哲學入門書籍。

我覺得自己不能評價，可以摘幾個句子段落放在這裡：

對生活稍有了解就能明白：痛苦和無聊時人類幸福最大的敵人。我們的生活實際就在這兩種狀態之間時強時弱地左右搖擺。

一個內在豐富，不需要從外部獲取樂趣的人是最幸運的人。每個人都應該使自己的能力得到充分發揮，努力做到最好。幸福屬於那些能夠從自身獲得樂趣的人。 儘管在人的一生中，外在變化不斷發生，但人的性格卻始終如一。 過去看重他人的看法，就是高看他們。 想得到名聲很難，但維持名聲很簡單。 快樂是否定的，痛苦才是肯定的。我們之所以遭受很多不幸的原因就在於沒有認識到這一真理。在沒有痛苦的時候，慾望就會蠢蠢欲動，向我們展示出各種虛幻的快樂和享受；這些誘惑就像水中的影子一樣讓我們趨之若鶩。這樣一來，我們就為自己招致了真實的、確定的痛苦。

幸福不在於追求快樂，而在於避免痛苦。 幸福最重要的構成部分就是：能夠自得其樂，認為自己已經擁有了世間的一切，並且可以這樣說：我的擁有就在我自身。 如果社會交往的數量等夠代替質量，那麼就算生活在熙熙攘攘的世界都是值得的。但遺憾的是，一百個傻瓜聚在一起，也仍然產生不了一個聰明的人。所以我覺得一個人社會交際能力與他的智商，是不能成正比的。優秀的人，對你的影響會很深刻。如果，你擁有偉大的精神，你會發現，你會喜歡獨處，因為你不再需要去尋找淹沒你的人群。 身體健康擁有至高的價值，對於我們的幸福來說，這是最首要和最關鍵的。最大的愚蠢也就是為了諸如金錢，晉職、學問、名聲、甚至為了肉慾和其他片刻的歡娛獻出了自己的健康，我們應把健康放第一位。 為達到獲取幸福的目的，我們必須具有一定的遇見能力和寬恕能力：第一種能力使我們能夠免受傷害和損失，第二種能力則使我們避免人事的吵鬧和爭執。

要是一個人誤以為通過展示自己的智慧和思想就能獲得人們的喜愛，那他肯定是個不懂人情世故的年輕人！ 任何你的敵人不可以知道的東西，都不要告訴你的朋友。如果對我的秘密保持沉默，那麼，這個秘密就是我看管的囚徒；如果失口說出了這個秘密，那我就變成了它的囚徒。

這本書奇妙的地方還在於，講的都是人生智慧，但沒有任何讓人覺得有「說教」的意味。

他的幸福不是塵世的幸福，肉體健康內心平靜無欲無求是他所說的幸福，這本書道出了真理，奈何人不能靠真理而活，功名利祿自然不可能讓人獲得真正的幸福。也許人從來追求的就不是幸福，而是身體的享樂和各種幻影吧

看了一點點。感覺能達到他書里的境界可能得遁入空門吧。。然而我只是一個凡夫俗子啊。。不可能避免生病。。也不可能完全不追求錢財。看了一點點。。覺得活在這個世上離他所說的真正的幸福還是太遠了。不如不看吧。（現在的感覺……不能保證之後還會再看並且有新的感受）

最近把《人生的智慧》翻來覆去看了好幾遍，感覺內容挺不錯的。內心的感受差不多隨著讀書的過程分為幾個階段。

第一階段：覺得書中所提出的觀點，淺顯易懂。結合實際經驗來看，叔本華闡述的觀點確實也是那麼回事。（比如書中提到的有精神追求是幸福的。有錢無欲，多餘的錢財可以捐出去）

第二階段：覺得越讀越煩。感覺這類哲學相關的書籍，都喜歡用大段大段的道理論證。好像要想方設法舉出很多個例子來說服你。給人一種感覺就是說服讀者好像是作者的唯一目的。（比如書中某章節描述的騎士榮譽，我kindle划了200頁還是在講這個）太多、太雜，閱讀體驗為0，一度想放棄閱讀？

第三階段：冷靜下來思考，重新閱讀，反覆咀嚼，覺得作者邏輯思維縝密，寫作思路清晰。其實重新看這本書，琢磨作者對某一觀點的闡述，思考換作是自己，又該怎麼描述？（嘗試了自己描述某個論點後，再對比作者的，會發現叔本華在對觀點的闡述上一針見血、對其包含覆蓋的細節和每一個方面都描述面面俱到、有條有理）

超級喜歡這本書。在接觸這本書之前一直覺得哲學等同於枯燥、晦澀，難懂，包括哲學家的文字也是一樣的。可是讀這本書的時候，時時會有醍醐灌頂的感覺，覺得作者把這個世界看得很通透，觀點一針見血，直擊要害。 例如，叔本華談到與他人相處時的原則，認為「我們不應該改變他們，我們要利用他們。」 年輕的時候也許無法認同這個觀點，總覺得自己可以改變全世界，可是隨著閱歷的累積，你就會發現原來最容易改變的就是自己的態度和做事方式。如果一直想著去改變他人，無論是事業、家庭還是生活，都會走很多很多的彎路。

最後向智者致敬！希望更多的人可以共享這份思想的盛宴！

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