一般情況下是進入輪迴程序，也就是天曹地府負責一部分，另一部分是自由意志決定，細說就是三魂中天魂地魂由天曹地府負責，人魂的自由意志或投胎或為鬼魂遊盪人間。出馬仙不具備溝通亡魂能力，因為本質其實是小妖控制的傀儡。神婆 靈媒 僅僅作為媒介可以請魂上身的確實可以溝通亡魂，這個在世界各地古今中外文明中都有，注意探索一般特別農村，十里八鄉也有。本人呢也是修道人，身邊也有可與亡魂或神靈溝通之人，經常見。

仁清法師：神婆巫漢那種看病靠譜嗎？

有一個人（幾年前我舉過的一個例子）去寺院，我知道她在給人治病。她給人治病的那種方式，就是我們說的神婆巫漢那種。因為她是佛弟子啊，所以我就調理她。我的調理有兩種方式，這是佛教給我的：聽話的，柔軟語引導；不聽話的，一看可以度，啪一拍桌子，瞪眼！我原來眼小，現在瞪的有點大了。對有一些人我就瞪眼，瞪眼有時候也有好處，真的。這個居士去興隆寺以後，我就說：「你以後不要用這種方式給人看病了。」「師父我發慈悲心」你看，冠冕堂皇的詞，「我發慈悲心愿意給人看病，給眾生解除苦難嘛。」我說：「非常好，你以什麼能力給人家看病？」我是反對她那種方式，神婆的那種方式，而不是反對她那種發心。我說：「你以什麼能力給人看病？」她想想，「觀世音菩薩把信息打到我這裡，我就知道了。」那意思就給人家看病了。我說：「很好，非常好，你現在讓觀世音菩薩把信息打到你這裡，看看我口袋裡幾個硬幣啊？」一下子蒙了。她的答案是：「我沒學這一手。」我說：「我學了，現在我的口袋裡一枚硬幣都沒有。」是不？神婆巫漢那種所謂的看病，說的那些東西啊，咱們沒法去印證。「你看看我口袋有幾個硬幣啊？」馬上就叫她印證，哎，她沒學這一手。就學那種我不知道而她知道的，是那道理吧？我「啪啪啪」訓了她一頓，後來就調伏過來了。後來出家了，走了，出家了，度了，是吧？

—— 摘自仁清法師《神奇的咒語》

離開的人去哪裡，我不知道，但是神婆靈媒的聯繫，我相信是真的，也願意「被騙」。

2009年5月，家人因病去世。走時著急，幾乎無任何交代。頭7那晚夢見他，他穿著年輕時最愛的深藍色條紋襯衫，帶著那副標誌性的圓框眼鏡。坐在外婆家的搖椅上，說他其實不願意放棄，只是治病這年來，他確實疲乏了，讓我們原諒他。夢末，他說他要回去了，消失在外婆家門前的巷子里，醒來發現枕頭全濕，正好6點。

後來，我們找了當地一個靈媒，起初也不大相信。可是素未謀面的她，居然操持了一口純正地道的客家話，並且說出了幾個連我、我媽、我小姨都不知道的事情，比如我媽上面還有一個大舅，出生時犯黃疸沒及時送醫，最後去世，去世時才3個月。埋在哪裡都說的一清二楚，這事只有外公外婆知道我們都不知道，而那個神婆，也不是客家人，是說地道廣東話的。

她大意是讓家人上身，然後交代後事，說他其實也沒什麼資產，現金全給二婚的舅媽，房子希望舅媽不要和小孩子爭，希望我媽和我爸能把小表妹當成自己的孩子。其他的就沒有牽掛了。

奇怪的是，從那天開始，夢到的舅舅都是安安靜靜的坐在一家人中間，不說話，總是面露微笑。近兩年幾乎沒有入夢過。

其實這件事情吧，只能說「寧可信其有」，你信就圖個心理安慰，你不信不做就是，無需去質疑，畢竟人類對於第四維空間或未知的事情太多。

不過生病這事，還是相信醫生。個人認為，神婆只是通靈，她不具備醫治，雖然，父親說他小時候，從高處爬樹摔下來，因為當時用彈弓打一隻小麻雀，明明所有人都看見打到了，可就是找不到，摔下來後，傷口一直在化膿，還發燒，那年頭迷信，奶奶帶他去喝了「符」燒開的水，結果第二天就開始結痂了。

我個人認為，化膿是那時候農村條件不好。結痂是瞎貓碰上死耗子。但是反正歪打正著，就是好了。於是父親也有些相信。不過，生病還是求醫吧。如果想安慰自己，通靈一下，有時候也是一種寬慰。

我自己是道教世家，小時候有聽父親做過此類的法術。

可以很明確的回答題主是真的。

道教法術上可請神，下可請靈。只是像這種請靈的法術對自己也會有影響。畢竟人鬼殊途，如果老是和他們打交道，輕者有傷自己的修為，重者傷體乃至傷命。

一般很少會去做這類的法術，而且就算做了也不一定就會成功。

因為畢竟是去世之人，會有很多原因導致找不到這個人也屬正常。

人已去世，就不要在打攪比較好，放下執念，不然也會影響到去世之人輪迴。

這類法術一般要等到子時之後才能做，你遇到的人白天就做那絕對是假的。前面也說了這種法術常作對施術者也不好，要是別人張口就讓你做，那一般也不真實。

雖然不太懂那些神婆、馬仙用的何種法術，但殊途同歸，不排除有世外高人，是可以做到的。

雖不知道題主為何問這個問題，但人已離開世間，就不要在世間在去聯繫他，陰陽有隔，放任他早去輪迴。

回歸「原初」了，至於召喚嘛，得看有沒有被再分配。。。。這個怎麼說呢，有一大桶水，而逝者是一大桶水裡邊的一滴水，如果那滴水沒有被用作其他的用途如澆花啊，洗衣服啊之類的話，是可以通過儀式，取得聯繫甚至召喚來的

這個有點扯了，個人感覺。親人離開幾個小時，好像是3天時間，可以感覺到自已不能說話，不能動肉身，但是意識是清醒的，親人的哭鬧還能知道，慢慢的開始迷糊，然後慢慢就沒有知覺了。三天出靈最後一天的候，晚上大概，過了第三天12點，到5點左右，那基本上是陰差來接人的時間。

出馬的真正的，有可能會看到，但是你確定他們能說進去話嗎？陰差也是正神，一般情況都是修道沒大成的人，當陰差的幾率大一點，一個連位置都沒有的精怪，能請上來？

二，真正的都不一定請來，一個自已都度不了的能嗎？當然，並不是說道士牛逼，有的道士坑蒙糊弄別人，真正出馬的也看不起道士的也有。可是你要清楚，出馬的，有那個本事，他還會出來幫人？躲山上采靈物修行它不香嗎？大部分百分之98%的都是坑人的。

親人去世，建議常頌度人經，真想的話，有些話不適合公開說，我就不說了，慈悲

死了之後去酆都城等著酆都大帝聽判了。

至於神婆一類的，你讓他報你親人私密的信息，能說出來就是真的唄。

雖然我不和出馬仙神婆神漢不是一條路子，但是畢竟自己就是玄學工作者，所以這世界出現啥我都會相信，不可否認有高人的存在，但讓人可惜的是我從沒見過。

你就讓他請上來了以後問問特別私人的信息，又或者詐他一下唄，真能回答上來你就信，沒毛病，該多少錢給多少，一個問題回答錯了，扭頭就走。別想著和她逗逗悶子再聊聊，聊聊你就陷進去，用純江湖經驗就能把你套進去。

不好說，反正我沒有見過。可以試一試嘛，上來之後，先問一些問題確定一下嘍，看看是不是去世的親人。嘻嘻

去世的人一般都會在靈界生活一段時間

是可以聯繫上的，只要有天眼，就能看到所有靈體，也就能看到鬼

還有跟一些債主談判，也是要晚上魂去跟他們談的

謝邀，變成碳灰了，是假的騙你錢的

麻煩接受現實往前走，孩子

瀉藥。

我也不知道他們去了哪裡，不過，感覺他們確實存在，性情還是和以前一樣。

我爺爺去世多年還是和我大爺生悶氣（爺倆以前打過一架），死了後還要我大爺去他墳前給他道歉說軟話，要不然就折騰人。

還有

我去世的老爺爺、老奶奶和爺爺，對於我的單身表示著急，催著我找對象?_?

人總有精神和靈魂一說，自古有之，甚至有了以此為生並發展壯大的複雜產業鏈和職業。那麼人死後是否真的還存在我們未知的世界或者空間呢？比如一直不能被認知的四維空間和N維空間是否是人死後形態（類似精神形態的生命體）的最終歸宿？我覺得先來嘮嘮幾個問題再做討論。

1、人生前和死後是否還是同一個人？

看過復聯和超體的應該都知道，人的思想更多的就像是一種「數據」，做IT的可能更傾向於「演算法」這一命名，甚至黑客帝國中可以操控人們的思想和七情六慾；所以人的精神靈魂就是一組數據，有了這組數據你就是你。所以西方很多影視作品有轉移記憶永生的作品，那擁有相同記憶是否就是你？是否這些記憶後的演算法就是你真實的行為和思考方式結果。

2、病是由身體還是靈魂引起的？

中醫講究望聞問切，標本根治；也有身體易治神難醫，這個神是靈魂？是心神？是意志？玄之又玄，起碼現在還是未知的。古時也有祝由術治病的記載，所以，這個神是什麼？就決定了我們死後是歸於虛無還是歸於苦難。

3、無中生有還是從有歸無？

自古都有潛力爆發的說法，大都是精神影響身體爆發出遠超常態的能力和現象；西方很多科幻片中的超能力大多都是精神影響到現實而獲得的能力，當然也有身體變異而獲得的超能力，所以有了戰士和法師的區別，但駕馭這種能力一樣是精神影響現實，而中國更是有鬼魂，神仙混亂的體系，佛教更是有以身為船，保護靈魂渡海的說法，東西方雖然形式差異很大，但本質或多或少都類似，更加註重精神或者說是靈魂的重要性。所以我們經常會聽到你可以壓垮我的身體，但摧毀不了我的精神。

4、想像都想像不出的四維空間和N維空間如何認知？

雖然我們生活在三維空間，但我們認知這個三維世界還是通過我們的眼睛轉化成二維的畫面，所以哪怕我們想像也想像不出四維空間的樣子，因為我們沒法把四維空間降到三維，再降到二維，當然我們都知道降維打擊很強大，但強大在哪，是什麼樣子的，一無所知。

回到原題，那些自稱能跟死去人溝通接觸的，無法證明自己也無法讓死去的人來給他證明，所以這本身就是無解的死環，就像預言都是模稜兩可，怎麼解讀都好像能說得通一樣的道理。所以對於未知，我們更多的是懷疑，而不是堅信。

個人隨筆亂寫，不用當真，多對比，靜心思考出智慧。

如果在親人離世的50和自然日內，說是可以聯繫上但是有可能。但如果超過了這個時間還說能聯繫上的，多半是騙子。

去另外一個緯度繼續

下面的世界和上面的世界一樣。可以看，有一些鬼堂口就可以召去世的人上身。

去了陰間。

他心通

師父說：消散在這天地間

如果在陰曹地府可以找會下陰的人。

如果他們在陰間生活一段時間的話，是可以叫上來的，不過不推薦叫，生死相當於緣分的分界線。

相信科學，切勿迷信

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