我的理解和表述可能都不嚴謹,出發點就是想讓大家討論一下,聽聽別人的意見。


食色性也


謝邀

吸引人,經久不衰的主題有兩共同的特點:

1強大到可以讓很多人為之去死

2即便他們死了,也不能確認這東西是否真的存在

愛情,國家,正義,真理……都是如此

而沒有那麼吸引人,經久不衰的東西,要麼就是不足以讓人為之去死,要麼就是存在得太過切實以至於討論空間小……

你看我們成天討論是不是真愛,甚至覺得死了都不一定算真愛,但親情友情我們默認都是真的。同理,我們討論何謂國家,何謂真理,何謂正義,但對於權力金錢的定義我們從來沒有疑問。


因為所謂的愛情,就是男女之愛,男女之愛,代表著慾望,代表著人性裡面最為渴求的慾望

又拿男人來說,男人渴望得到美女,得到最完美的美女

而作為女人,則很希望能夠得到一個高富帥,過上榮華富貴的日子

因此在所有的情愛之中,只有愛情,以慾念為主

而金庸小說鹿鼎記裡面的韋小寶,可以說是名利雙收,財色兼得,天龍八部裡面的段正淳更是隔壁老段,他們在男女之事上順風順水,就滿足了很多底層人士對於性慾的渴望

而還有一些愛情如還珠格格裡面的那種山無棱天地合,神鵰俠侶裡面的小龍女和楊過的愛情,那都是俊男美女的愛情

小龍女是劉亦菲,李若彤這樣的美女演的 還珠格格裡面有林心如,范冰冰這樣的美女 而那些所謂的言情小說,無一例外 男人和女人裡面要麼都是男人和女人都是美女,武俠小說的套路都是這個樣子,任何小說的套路任何都是這個樣子,男女主角都是得天獨厚長相美貌的人物

所以說,愛情,尤其是俊男美女的愛情,絕對可以滿足大眾人心目中的慾望,能夠滿足人的慾望的東西,自然是永遠都不會衰退


不是每個人都能有「大庇天下寒士俱歡顏」的情感體悟,相比之下愛情是更親民的情感。


亞當夏娃

女媧造人

生命始於造人


可能相比較別的主題,愛情離我們最近吧


大部分藝術作品中都不僅僅只包含了「愛情」的主題。很多經典作品都是摻雜了多個元素。比如《復活》,同時包含愛情和救贖,《基督山伯爵》包含愛情和復仇,《老人與海》壓根兒沒有愛情,《吶喊》基本也不涉及愛情。當讀者驚艷於某部作品,不一定是單單因為愛情故事而動容,可能是很多因素的結合體打動了讀者。而其他主題的作品,只能說對一部分人吸引力相對較小,但是讀書的口味因人而異,有部分讀者可能看膩了愛情,偏愛其他題材的作品,都是有可能的。


現實生活中,愛情的理想型因素很小,一般都會被現實左右 ~有了廣大人民羣眾渴望的,就有人民羣眾需要在影視作品中找到共鳴和期許的……社會存在決定社會意識


因為愛情是人類文明發展的產物。愛情是一種聽說過卻看不見摸不著的東西,是可遇而不可求的東西。

它是兩個人的感性,是一種本身就自帶戲劇性的東西,藝術作品裡的愛情往往會誇大戲劇化,使其更加吸引人。

個人拙見


愛情和戰爭是人類永恆不變的主題。


性是推動物種發展的根本動力,愛欲是性在人類個體最健康的呈現。

有序性的系統會依靠能量輸入來維持熵減的持續進行。

「愛情」會促進物種發生持續性的熵減,這可能是愛情主題流行的一個原因。

與此同時,我們觀察到許多古老的儀式、童話、神話都伴有性色彩或性暗示;弗洛伊德大神也極注重對性心理的研究。

有序即為美,性即為美,人即為美。

但現代的社會主義為了彰顯自己的「純潔」而上升到國家意志對性的異化,就不足與外人道了。若得有以細求之。

二維的棋子永不懂三維的棋局,你我皆是曲中人,此又誰知?


因為愛情是人民大眾都會有的,共鳴性強


高考考綱上→

其中的豐富意蘊民族心理人文精神時代精神就是題主所說的「主題」

它們被稱為母題

具體地說就是愛國、親情(家國之思),愛情,友情,和平,夢想、奮鬥,英雄、榜樣,關懷弱勢羣體(人文關懷),人與自然……

據我的觀察家國之思其實是非常普遍的(雖然每個主題都很普遍)

而且每個都經久不衰啊!!(可能不同時代會有點影響,但總體上是這樣)

題主的描述是愛情為主題的文藝作品「比較吸引人」 我理解為「比較受觀眾/讀者/聽眾等的歡迎」

這主要是由個人喜好和經歷決定的 比如一個從戰火紛飛年代到和平的人會比較喜歡和平主題下的作品;一個努力奮鬥但遇到挫折的學生會偏向於被英雄故事這些所激勵;一個跟家裡關係非常好的人看到親情為主題的悲劇會淚目而親情淡薄的人則不會

(表述可能有點問題 就是想說someone喜歡的和他經歷過的有很大關係 但是不一定是正向)

然後就是看主題的受眾

顯而易見 不是每個人都有保護自然的意識 但大多數人對愛情是有深刻感受的

圖文非常無關

(打字好累啊)


推薦閱讀:
相關文章