就算不愛國,大部分人也一樣會為自己的生活親人,文化而鬥爭,遇到侵略也會抗擊敵人,愛國會不會隨著社會進步而變得越來越不重要呢?

或者說,愛一個國家的政體,愛一個國家的政治手段,真的有意義嗎?


在乎,但理由恐怕非你所願。

如果說民族這個概念因為保有血緣和文化色彩還可以進行升華,那麼國家這樣徹頭徹尾的政治概念是最不應該被具象化、擬人化的。我們所謂的國家實際上往往指的是民族,漢族或者中華民族,這是一個在歷史、經濟、社會上都有意義的概念,代表了民族成員之間的共同價值和共同認同。而不管按照哪一套理論,都只是一種政治形態和工具。在實際生活中指的就是政權以及操縱政權的羣體。你說你奮起反抗是為了那一小撮人呢還是為了中華民族呢?換個角度來說,因為你還有鞏固政權和充當炮灰的價值,所以國家在乎你。

再進一步講,民族作為一個命運共同體的概念其實也很脆弱,其本質上也只是一個大型的社會公共契約,非常容易被解構。以漢族為例,土客爭鬥、宗族矛盾這樣的事情數不勝數,表明民族內部從來都不是鐵板一塊。如果有人稍加利用,民族的概念都會瓦解。日據臺灣50年後為什麼就有那麼多人親日反中,那是因為採用「本土化「策略後經濟社會得到切實發展和鞏固,在地的漢民族概念已經開始瓦解。同樣的事情在東三省也發生過,只是時間不夠長而已。如果日本在兩地能堅持100年,你猜結果會怎麼樣?」大東亞共榮「並不只是一個愚蠢可笑的邪惡計劃。

從這個角度再來考量,熱愛國家、熱愛中華民族的概念其實很脆弱,你最終捍衛的其實是共同價值觀和共同利益。一旦中間出現分歧和裂痕,中國和中華民族的概念就會被動搖。到時候你熱愛的主體都沒了,也就談不上這個問題了。

所以,真的」愛國「,應該多想想怎麼改造自己,樹立、維護和優化我們的共同認知和利益。子曰凈口、正心、修身、齊家、治國,然後平天下,是要先從個體上改造和統一思想,才能建立牢固的民族意識和情感。


愛國才能剝削你啊 當然重要
愛國不是愛政府,愛國應該是一種文化認同感,就算定居國外、改變國籍,但對自己從小長大的家鄉一樣抱有懷念,也會想念家鄉的小喫、小時候的人和故事。題主說的為親人、文化而鬥爭,其實就是愛國行為
武裝保衛蘇聯。
對於大多數中國成年人來說,他們愛國的前提是自己生活的美滿,存款充足、家庭美滿、事業輝煌,自然就愛國了。一旦生活不美滿,再談愛國,就有點力不從心了。畢竟,那種能夠發自內心,單純從精神上講愛國的人是少數的少數。
每個個體愛它 它會更有凝聚力

一個人若不愛它 它也不會把你趕出去

但如果這個人的不愛表現的太明顯 必然會受到道德或輿論的譴責 甚至觸犯法律

這個國家我又是愛,又是恨。愛的是天天捷報頻傳,恨的是對我生死不聞不問。


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