人為什麼會在一個人的時候感到無聊,而又在無聊的時候做很多毫無意義的事?怎麼樣去克服?


當你提出這個問題的時候,你已經比很多人強很多了,請記住你現在的狀態。

王國維三境界中第一境是:昨夜西風凋敝樹,獨上高樓,望斷天涯路。就像你的狀態。

個人覺得最好的時候就是多讀書,因為我們所以面對的個人心理問題,古人都遇到過,只是解決的方式不一樣,所以孔子曰仁,孟子取義。每個人的方法不同,看書並不會給你個準確的方法,但是就像燈塔一樣,可以幫助不看到曾經的人面對你這個問題時會做什麼。

我相信,你來這裡問這個問題的時候也不是單單找個答案照做就行,其實也和讀書一樣,參照別人的觀點過自己的生活。

我個人相信一句話:三人行,必有我師焉。則其善者而從之,其不善者而改之。

所以讀讀書,讀書並不僅僅是大部頭的書,所有書都可以讀,站著,躺著,臥著什麼姿勢都可以。只有你有思考。讀過後前人的想法後自己獨立思考。或許你也會看清人生。


慎獨是儒家說,就是「誠敬」在只有一個人時的功夫問題,也就是說,儒家說的誠敬,是眞是假,在只有一個人時是最考驗人的。因為人在只有一個人時,就很容易顯露自己的本色-放逸。

如果不介意用佛教所說來解釋,實際上就是一個淺顯的四念處。

你必須首先察覺到了自己的放逸,然後纔有可能對治他:誠心正意。

實際上就是用正念克邪念。這必須有長久的功夫才能明瞭其中冷暖。


太難了,慎獨的關鍵我認為不是在於自律,而是認清自己。

我真的需要慎獨嗎。

人所有的行為背後都藏著為了利益的目的,而自律束縛自己的行為,自然會讓自己得不到一些本來可以到手的利益。

這個就需要考驗智慧了,如果我的行為不會給我帶來任何不可預想的災難後果,既是那種沒人看見,做了也沒人知道,以後也不會有人知道的,我做不做呢。

如果我做了,那我自然就賺了,我平白收穫了一些利益,自然對我有利。

但是,這個時候我心裡可能有點不太舒服了起來,為什麼不舒服,我想起來丟失了這些東西的人,一定在心急如焚的尋找著,雖然這輩子他都不知道誰拿到了,但是拿著這些利益的我卻一輩子都知道。

可能我這一輩子都因為這個而掛念在懷,它會弄的可能這輩子我都睡不感覺,圖什麼呢。

你要認清你自己。

不是所有人都會心裡有負擔的,我這裡不談什麼道德,只說客觀事實。

如果你覺得你有負擔,那就不要拿,這也是智慧的體現,雖然後果不體現在外界上,但卻報應在了你的心裡,做了,一樣是災難。

然後,另外一種,你根本無所畏懼,你也不相信報應負擔什麼的,那你應該拿了它,既然對你毫無後果,你也會拿了它的。

你只會把它當做自身運氣的體現。

除此之外的,就是你在社會裡遇到一些似乎沒人注意到的利益,但這塊騙子屬實太多,都是沖著喜歡佔便宜的心思坑人的,你要自覺沒那智商分辨,那就老老實實看不見還給你躲過一堆災難。

所以總而言之,慎獨的關鍵在於認清自己,你老實本分不想多事,那就慎獨就好了。

你心思膽大包天又細膩謹慎,那就注意智慧的同時選擇性慎獨。

你看似老實其實心裡一直都有小心思,那就認清自己,再談什麼慎獨。

你心思膽大,整天打著各種主意又不肯動動腦子考慮後果,按知乎的話怎麼說來著,對,這叫又蠢又壞。 還慎啥啊,哪天不把自己坑進去就算好的。

關於慎獨我從不把它看做是什麼高貴的品質,它只是人類行為的一種。

人的志向不同,決定著人的行為不同,自然慎獨的選擇也就不同。

從社會秩序來看,如果每個人都慎獨,那自然社會治理就好的多了。

從歷史人物來看,大多位高權重者,都是膽大心細又心狠手辣的,對他們而言,慎獨只是用來分辨災難還是福運的工具而已吧。

我對慎獨沒有什麼好也沒有什麼壞的看法。

任何時代總有人會選擇慎獨,也有人不會選擇它。

選不選你都會得到它帶來的好處與壞處,只看你想要成為什麼樣的人。

認清你自己。

就這樣吧。


謝邀(滑稽)

本來上一條回答就是關於慎獨的,但是我覺得這個問題怪怪的,慎獨本來就是自己一人,我就單純地說我的理解。

記得第一次聽這個詞是初中班主任老魏單獨拉我出去說的一句話,那年我初三,班排靠前(再次滑稽),當時叔叔病重,一個閨蜜跟我鬧脾氣,成績下滑,聽到他說這個我當時的理解就是學會自己一個人消化一些情緒,內斂於心,不要被外界所擾。高中我基本跟很多人都沒有交流,只是一人解題,到了高三,驀然發覺身邊形成了一個學霸小圈子,他們交流,解題的優勢逐漸體現,而我心所向,卻因缺少交流無法融入,像一個被圈起來的小孩,好奇卻固執。大一上學期多結交,自己的學業又沒有完全顧及好。

重回主題的慎獨,「所謂誠其意者,毋自欺也。如惡惡臭,如好好色,此之謂自謙。故君子必慎其獨也。」人家說君子慎獨,是要獨自面對自己的內心。

所以朋友們哪,咱們先別追求那麼多,在內心裡知道什麼是自己想要的,己所欲一定是放在第一位的,現在咱們根本沒有那個底氣去博愛(如果寧現在事業有成,不是為了自己的溫飽奮鬥當我沒說),現階段慎獨就強化自身,背地裡偷偷超越,等到自己的底蘊和思想境界很強了(類似比爾蓋茨),就像他和夫人梅琳達一樣慎獨,「誠於中,形於外,故君子必慎獨也」。

劃重點,這裡,咱們的慎獨。

比爾和梅琳達的慎獨


全世界都拋棄了你 以你為敵 你依舊以善意擁抱這世界 自愛 且慎獨


我之前好像答過,知乎是匹配到歷史記錄了麼?

聖人告訴我們要慎獨,但是俺們常常無法做到,這個不是一下子就能達成的目標,要循序漸進。

人由理智和本能兩匹馬拉著前進,獨處的時候,沒有別人的視線,我們的理智會比較放鬆,這時候本能就會佔上風,人的本能,懶,慾望等等七情六慾神馬的,反正這時候理智是被拖著跑的。如何達到聖人的狀態呢,獨處且自醒, 這就需要精神的養分要足夠,先修心再修身,從一開始拉不住,到跑一段意識到拉住,最後到一有這苗頭就拉住。

共勉吧


只此一問便是一時的慎獨的功夫,時時有此問便是時時都在慎獨上用功。贊一個


《中庸》說,君子戒慎乎其所不睹,恐懼乎其所不聞。我理解的慎獨,一定是不要起心動念,無為而無不為。


心靜,看淡,波瀾不驚,剋制慾望,明白自己想要什麼


一句話

君子慎獨其境也

獨處的時候要做到自己剋制好自己,做好自己應當做的事。

冰凍三尺非一日之寒。

真正的慎獨需要你長期的堅持,才能真正的達到那種境界。


慎獨。慎,就是謹慎。這個沒有問題。獨,王陽明有個解釋叫「獨知」是自己的所思所念,自己腦子裡的想法。這個不是身外的事了,不是看起來怎麼樣,而是你自己心裡的念頭,你自己想法如何只有你自己知道,所以要慎獨。

謹慎的對待你腦子裡的想法,心中的念頭,這叫慎獨。遇到私慾雜念起來要謹慎,善意起來也要注意。


無聊還好,做無意義的事情也好,其實你不是一個人的時候,不也這樣嗎?有人無人都一樣,表裡如一,人前人後一樣,就是慎獨了。這是我的粗淺理解。如果有心,可以查一查慎獨出自哪裡,看看古人是怎麼做的,有興趣可以讀讀王陽明,曾國藩。會有幫助。


慎獨~是指單獨一個人時,更加要注意自己的言行舉止,端正自己的思想,行為!我們的一言一行,乃至思想都有神靈記載著!


男人要節制,女人要學會獨處


堅定著正確的做事,做正確的事。在慎獨這件事上,需要強大的內心和嚴格的律己。


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