謝邀。

這個問題提的真是恰到好處,最近一直在思考一個相關的問題,那就是我應該怎麼做。老實說真的陷入到過一個絕望的循環,因為我發現很多時候我堅持的觀念不一定是正確的,與之相對應的就是行動也是不正確的了,於是就產生了一點懷疑人生的想法。

那麼到底什麼觀念能是正確的呢?如果題主想要的回答是我們能舉出的一件絕對的事情,我想恐怕還沒什麼可以肯定的事情。關於這個世界的道理,人仍然在不斷摸索,不斷建立能夠在某個範圍內自圓其說的理論,但是這些理論也隨著眼界的開闊不斷的被打破,比如煤球是黑的,也許只在人眼睛裡是黑的;又或者肺部是用來呼吸的,可最近也發現可能有造血功能等等。綜上所述,不能肯定這些科學理論是正確的,基本上是暫時可以被認可的;而主觀觀念和行為準則就更是因人而異眾說紛紜了。由此可以斷定,這個世界上沒有什麼正確的觀念。

那麼反過來說,世界上有什麼觀念是錯誤的嗎?好像照著剛才的想法推論,也沒什麼事情是錯誤的。我父親以前不斷告訴我「存在即為合理」。最近在看書學習的過程中,也更加對這些深有體會。即使是我們觀念上不接受的很多行動,至少在實施者眼中,並非是無意義的。那麼不如說從我們的角度上看不認可,可人家覺得就是對的。說來說去還就是一個角度不同立場不同的感覺,好像我們選的參考系不同,運動和靜止也是相對的一樣。

那我就想談談如果只以我們個人而言,我們應該堅信什麼觀念是正確的呢?

首先聊聊觀念的形成吧。我相信大家對生活,對這個世界的認識首先來自於撫養你的人。父母,親友,甚至一些不幸的同學要依賴機構。小的時候好像有一個時期大人說什麼就是什麼。比如地球是圓的,上北下南左西右東這種基本的知識和理念,很多都是學習父母所傳授的觀念。很小的時候就會形成的一些生活習慣啊,處世態度啊,應該都跟監護人有很大的關係。

但是這種觀念隨著其他方式所帶來的衝擊可能會發生巨大的改變。我講一個真人真事,這個我至今都不能釋懷。就像我剛剛引用我父親告訴我的「存在即為合理」,他曾經對我說,我不是學習這塊料,我一輩子也不能超過xxx。大人的話對於小孩子是有無與倫比的衝擊力的,所以當下我就斷定,這輩子學習成績肯定超不過xxx了。可是後來,因為各種各樣的原因,主要應該是十二三歲時候的智力暴增期,學習成了我的特長,我的成績在我們那附近應該算是名列前茅了,xxx也自然而然地被我甩在了身後,而他對我下的那番定論則揮之不去。

由此我相信,父母能灌輸給你的觀念,很多,甚至可能大部分,都是不合適的。我避免了使用「對錯」這種字眼,因為接下來要討論這一點。

我想除了父母以外,對一個人影響深遠的就應該是老師同學親朋好友了。我以前看過很多大牛們的回答,總避免不了diss以前的無知老師,無知老師對自己下無知結論,同學的片面看法,等等。所以我想他們在觀念上也是十分不可靠的模範吧。

在人稍微成熟一點以後,最有影響力的應該就是各種各樣的媒體了吧。這裡是指廣義的媒體,不僅僅是新聞組織,更包括了所有的文章,見聞,消息等等等等能夠傳遞個我們信息的東西。這一度的書荒使我如饑似渴地閱讀了很多有高有低的文學作品。而這其中不乏三觀與我不和的,也側面佐證了不是所有書里的觀念都是聖經。媒體就更不用說了吧。

而我自身對於觀念的判斷,應該也是在以上這幾種方式的混合影響下逐漸形成的。那麼這就更加使得「正確」的觀念遙不可及了。一切都是相對的,一切都是不確定的,哪能談什麼對錯呢?

那不如談談什麼是「合適」的觀念吧。

合適的觀念,應該是對自己有益的觀念,是能讓自己收穫滿足感,生存的更加順暢的觀念。我們經常評價一些擁有非常符合大眾口味觀點的人為「三觀正」。那麼我們是在說TA「正確」嗎?我覺得嚴謹的說應該是TA的觀念比較「被認同」。那麼認同感又從何而來呢?應該說是人類傳承中社會實踐成功的,對集體有利的觀念會被認同吧。比如說,我們的道德觀,傳統意義上的,在心理上淺淺地束縛了一個人做出對集體有害的事。比如我們都認可的「偷東西是錯的」,「打人是不對的」這種淺顯的又保護了眾多人安全利益的觀點。那麼,擁有這種「被認同」觀點的人,自然也被社會認同,那麼TA的社會生活自然要比沒有得到社會認同的人要順利一些。我想這點大家都同意吧,社會價值觀告訴我們老實工作比偷雞摸狗要高尚,因此我們會去鄙視小偷,歌頌奉獻的人。

那麼在很多時候,也許從眾是一件很好的事情。那麼「真理掌握在少數人手中」這一點又怎麼解釋呢?我在這裡不給大家多說了,感興趣的朋友可以看一看著名心理學書籍《烏合之眾》,裡面詳細的論述了這方面的理論。簡單來說,很多時候集體的判斷被短視的意見蒙蔽以後,做出了長遠客觀來看不利的事情,這種情況時有發生。那麼這個時候比較有遠見的個體的意見就發揮了價值,有的時候我們在故事裡看到的智者逃過了滅族的一劫這種事,就是這樣情況的佐證。

那麼我們是不是應該從眾,抑或是特立獨行呢?我覺得應該採用中庸的觀念。也就是說,既時刻關心大眾心理需求和成因,又要對自己的決定保持一定的自信。換句話說,既不要做那個個別的怪異的人,又不要做那個路人甲。每個人都是不同的,這種差異性必須要接受。同時,也要知道自己的觀念會不會給自己招來滅頂之災。比如我們常常歌頌的與政府對立的科學家們如哥白尼,他們的人生實際上從剛剛的定義來看是失敗的。不論他們給人類留下了多大的財富,他們莽撞的固執己見給自己帶來殺身之禍,是一種不明智之舉。如果他們懂得隱忍,繼續研究而把研究成果秘密的流傳下去,那麼不僅他們可能有更多突破性的進展,也有可能遇到更適合的時機去宣揚,從而達到保住性命和奉獻人類的雙重目的。

總的來說,我自己的看法就是「能讓你好好活下去,包括生理上和精神上,的觀念,就是『正確』或者說『合適』的觀念」。當然,正如我之前論證的,我說的也許在各位朋友眼裡就不認同,可以,這很正常。但是重要的是,你開心就好,這才是我認為的生活的終極意義。


我不得不說,這是我最近看到的最偽的偽命題。

什麼是正確,什麼是錯誤?對你正確,對別人也一定正確嗎?

所以哪有什麼對錯啊,對你或者多數人都好的叫合適,都不好的叫不合適,這就是我認為的正確的觀念了。


說個最簡單的:

大學有個室友真的很噁心,人渣到不行。

同時好幾個女朋友(還撩騷班裡同學的女朋友,害的人家分手),明明和他關係沒有那麼好但是就是要開很下流的玩笑。

他也很明顯的針對我,原因我是真的不知道為什麼!!!我個人做人沒有問題,人際關係也處理的很好以前沒有這種情況發生過。

估計是因為他很舔學生會什麼的然後還是班長我看不慣他到處舔什麼狗屁主席部長,和他爭執過。

大學的班級大多都是各過各的,誰也不管誰,全世界都能看出來這個人渣針對我,可是其他舍友從來不說什麼。甚至爭執的過程中也安慰他,即使是他理虧。

你要問我為什麼,我告訴你,因為他說不過我,就哭了。對了,我是男生。

是不是很傻逼,但是只有我們宿舍的人知道他很討厭,其他人都覺得他還好。

這就是我要說的,千萬別聽什麼狗屁邏輯的話,比如:

「他為什麼就針對你不針對別人,還是你自己的問題。」

「其他人都沒說什麼只有你自己在說,你不覺得是你的問題嗎?」

如果你身邊的人和你說這種話,理他遠點,雷劈他的時候小心傷著你。

人活一輩子不就是為了開心快樂嗎?因為傻逼委屈自己?別開玩笑了。

什麼是正確的三觀?我認為在這件事情上正確的三觀就是他既然讓你覺得噁心,你清楚的知道你沒錯,那就懟他,狠狠地,放髒話。和傻逼沒必要文明。

別相信什麼其他人,相信我,在這個世界上,根本沒有當局者迷旁觀者清。

最看不明白情況的就是大眾。大眾都是瞎子,只能跟著大眾。

只有你自己最清楚真相是什麼,那就堅持下去,別管其他人!!!


學海無涯

———《莊子·養生主》吾生也有涯,而知也無涯。以有涯隨無涯,殆已!已而為知者,殆而已矣!直譯:我的生命是有限的,而知識卻是無盡的,以有限生命學到的知識,去衡量知識的無盡,這真是無知而危險的事情啊。

要是還是以這樣的知識標準,作為自認真正的知識,那真是要危險到浪費自己的生命了。

通俗:老子的命是有數的,世上可以學的東西喃是學都球學不完的。用這一哈哈學到的東西,當成啥子都曉得了,簡直就是一個莽娃。要是還認為自己個這樣子喔喲了不起,那真的就是個學到啥就信啥的哈麻皮了。解析:從地心說,再到事實證明日心說;從神造人,再到事實證明進化論;從君權天授,再到事實證明人人等同。大師啊什麼的,不正是認識到了自己的無知,才不斷用已知,去求證自己的無知?所以人家才成了大師。


只要自己能說服自己的觀念就是正確的。人有千萬種,花有千般紅。大道獨行,偶有認同便可。若世界上大多人都認可,那就是你這個回答的答案了


Benjamin.N:客觀世界並沒有『對』與『錯』的二元對立。?

zhuanlan.zhihu.com圖標

人類總是追求客觀上的絕對正解,但卻活在底維世界中,徘徊在自己的主觀世界中去尋找正確與否,那就怎麼都找不到正確的。 因為沒有超越。

就如宗教一樣,用人的觀念去理解,那就總不會真正理解得到。

世界唯一正確的觀念,就是沒有所謂正確的。 世界是不穩定,由隨機事件創造的,隨機,就是上帝的安排,人類的誕生,也是一大堆隨機事件結合而來的。

隨機,代表世界不穩定,你在不穩定的世界中追求穩定,那就是最大的不穩定。 你在不正確的世界中追求正確,那就是最大的不確定。


先回答一個問題,什麼叫正確的觀念,有沒有統一的判斷標準,有標準就有所謂的正確的觀念,沒有標準那就沒有


世界上沒有絕對的對錯之分,但有善惡。

你不一定會一直做對的事,但是你可以一直做善事。


沒有絕對的正確,只有建立在某些共同/大多數人承認基礎上的相對正確。


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