有沒有西方國家想要實行中國的制度或文化？
我發現我周邊的人，雖然在國家經濟發展方面會覺得中國十分優越，但是在制度和文化方面，對歐美等西方國家的制度和文化認同度更高。（諸如法律、哲學思想等等）
那麼，以今日中國的影響力，有沒有西方國家想要實行中國的制度或者文化呢？
如果沒有，是否意味著我們已在文化攻防的戰爭中失敗？
謝邀
伏爾泰是清粉，在他書里的康熙寫的都不是人間的人類；在達恩頓的《華盛頓的假牙》里，提過一下同時期歐洲的儒學啟蒙
想要實行中國的制度並不容易。
比如中國改開以來的經濟發展奇蹟，其中有兩個非常重要的因素，就是很難被模仿的。
第一個是和城鎮化緊密相關的房產市場化。
房產市場化，說白了就是用房子這個介質，把大夥的錢融起來，然後用在別的地方。這個過程必然產生貧富分化，而最後由誰摘桃子，就尤其重要。
新中國建立後，搞土地政策，宣布土地公有。後面再去蓋房子、搞房地產，土地始終是國家的，其它人只有使用權，房地產便成了土地財政，等於是給財政輸血，公家摘桃子就具備了合法性。
這樣以來，過程中雖然仍然會有貧富分化，但是大頭終究在政府這邊，就為進一步的城市建設提供了原始積累。
其他國家如果想搞中國這樣子的城鎮化，想盡量保證有足夠的資本在政府手裡，去搞城市建設，勢必就也得去搞土地公有制改革。這一點不光需要排除萬難，還要求革命隊伍能夠保持初心、有理論指導。這樣的難度，基本就是重新建國了。所以考慮學習中國的制度，得先看看經濟騰飛前的中國留下哪些可用的政治遺產。有幾個國家具備這樣的政治遺產呢。
第二個是「共同富裕、先富帶後富」的理念。
當年鄧弄明白一個道理，貧窮不是社會主義。共產主義式的分配要求物質財富極大充裕，首先你得生產出來啊。
後面就開始了社會主義初級階段、以經濟建設為中心的進程。這個階段，說白了就是農村輸血城市，農業哺育工業。允許一部分人富起來，勢必就得另一部分人做出犧牲。這一進一出，怎麼平衡？
所以才得提先富帶後富、共同富裕的說法，並且有一個執政黨保持這種契約的履行。
現在呢，諸如什麼「錢是我自己的，想怎麼花怎麼花」這種說法，實在是忘了自己的機遇是哪來的，飄得不知道工商業在中國的地位了，肯定是要摔跟頭。你看曹德旺那個紀錄片里，問起致富原因，首先就感謝政策，這就是明白人說實在話。要承認資本家資本無國界的這種正義性，那不就是支持毀約，默認前階段農村、農民的犧牲白白養肥了白眼狼嗎？
外國的資本原始積累，多數是趁著工業革命的技術（暴力）實力，進行殖民、掠奪、擴張，然後損天下之不足，以奉自個兒之有餘。中國不然，一是市場足夠大，二是農民足夠多，所以不用那麼血腥，靠國內市場就完成了這個原始積累。
其它國家想學習這種經驗，首先就得考慮有沒有中國這麼大的市場去承接自己的產能和工商業起步、升級，其次還要考慮能不能協同不同利益群體前後有秩地走向共同富裕。中國自己的改開也都一晃四十年過去、並且積累不少問題了，後面還要再去進行到底。那麼後來者要走多少年呢？
對於第二部分，也就是中國如何完成原始積累，溫鐵軍在他的八次危機等書里通過政治經濟學的方式進行了詳細論述，感興趣的可以看下。
八次危機：中國的真實經驗1949-2009京東去購買?歡迎關注我的公眾號 凱鵝 號內不定期舉行贈書活動。
這邏輯有趣。
若中國的制度或文化更有利有益於國、民，那麼他們不用是他們的損失，我們還要上趕著求他學？他是你兒子？
若中國的制度或文化不利、無益於國、民，那麼咱就該早點改進，創造更有利益的制度或文化呀，那還要讓人家學？這是要害人么？另外，無利無益的東西還要教人家，也是浪費自己時間呀。有功夫趕進改進自己的東西呀。
不知道你這賬目是怎麼算的。
哦，你這是把制度、文化當成亞伯拉罕諸教的拉人頭入教本事或者是傳銷團隊業績了？
吾之蜜糖彼之毒藥。
中國的制度不合適民族國家，不合適聯邦。中國是書同文，車同軌物質基礎上，千年磨合成型的跨文化跨民族跨語言的大一統文明。中國制度是為了適配這個文明發展出來的。
用於小國家，這套制度過於臃腫，大量用於協調不同大型團體的機制太慢，會導致小國家死於遲鈍。
而且這一套體制文官太強大，戰爭力量對比人口偏少，難以抵抗外國干涉。只能做依附。（越，朝就是例子）
用於大的聯邦強國，先要滅掉各聯邦的立法權。這在全世界，除了日本都不具備條件，
甚至搞馬克思主義的蘇聯都做不到。對比之下，民國雖然軍閥分割，但各省卻能認同大一統並高舉「國法」。
文化上不認同大一統，必然發自內心支持保留各聯邦立法司法自主。各聯邦一定自發的出於自我利益拒絕為國犧牲地方利益。一定會嘗試通過地方立法等手段拒絕支付轉移，導致國家無法幫助落後地區發展。
這反過來又加劇了財富聚集，消費難以增長。其實，這也是蘇聯分裂的深層次經濟原因。否則以蘇聯的廣袤，人口及文化多樣性，怎麼可能發展不好農業粗加工和輕工業呢？共產黨都無法讓聯邦放棄自主，換其他政黨，照搬中國制度更不可能有效的實現支付轉移了。支付轉移都做不好，良政從何談起?
現在包括西方，全世界絕大多數國家都在使用中國的一項制度創新——考試。
國家政府等文官公務員選拔要考試。
小初高大學校要考試。
開車駕駛證要考試。
就連當保姆拿證也要考試。
考試是所有選拔人才制度中最公平的。中國人隋唐時發明的考試製度現在是全球推行。
推薦閱讀：
