秦始皇和李世民，誰更強大？
個人認為，中國史上封建君主最強大就是這兩位 ，重八，趙匡胤，還是差點意思。希望答主們，以聲望，歷史意義，文治武功。客觀評價一下
個人認為秦皇比較強大。
滅六國的難度係數，應該比反了隋朝的難度係數大。
論皇帝價值，肯定要以歷史價值為重，那秦始皇第一，其雄才偉略開百代之先河、定萬世之基調。論個體能力，李世民更強一些，其軍事實力、政治實力都有確切的實戰表現，老百姓在其治下也更幸福。不過放到歷史這個維度上看，跟始皇帝比就要遜色一些。
這還有說的嗎？
無論秦始皇因為什麼而統一，但是他就做到了。並不是說有統一的能力了，就能統一了。
為什麼是秦始皇？大家沒想過？
歷史意義上，始皇帝是中國歷史獨一份的，其他帝王次之。
但是個人水平，李世民和朱元璋才是中國中國皇帝第一梯隊，最多加一個耄。
這什麼沙雕問題？？？？
始皇帝和唐太宗，比誰更強大？？？強大？？？不該是偉大嗎？？？你這讓人家該怎麼講啊。
強大？？？
嗯？？？
說誰更偉大的話我還能和你叨幾句始皇帝和唐太宗對華夏的功績完後再給你得出個結論，可比誰更強大？？？？
不是秦和唐哪個朝代更強大，而是始皇帝和太宗誰更強大……
這怎麼比，扒史料對比倆人上位過程、在位集權政治手段、殺了多少個權臣兄弟，然後做個總結么……
那我站我家始皇大大。
沒幹貨，強大，就始皇帝，任性。
惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風騷。
一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕。
俱往矣，數風流人物，還看今朝。
——毛主席
有人提到過了秦皇漢武文采一般唐宗宋祖不夠風騷
秦始皇，漢武帝，唐太宗，宋太祖都是封建帝王，有著封建帝王的局限性。
我推毛主席。
個人能力來說，只有朱元璋能和李世民相提並論。
歷史功績來講，只有漢武帝能和秦始皇相提並論。
秦始皇，千古一帝，所有皇帝里沒人的功績可以趕上秦始皇，李世民往後站站，漢武帝還沒說話呢！
論文治，秦始皇書同文，車同軌，廢分封，置郡縣，修馳道，三公九卿制度，可以說每件事都是前無古人的，先開了個模板，後人照著做可是容易多了。唐太宗開創了貞觀之治，但是還有文景之治，開元盛世，康乾盛世等等，雖然難得，沒有什麼獨特性，也就完善了科舉制度值得大書特書，我認為秦始皇略勝一籌。
論武功，秦始皇十年之內滅了六國統一天下，打匈奴，征百越；唐太宗跟著老爹打下了唐帝國，又打敗了突厥，後來折在高句麗上，我認為秦始皇武功遠遠超過唐太宗，秦始皇統一前中國已經分裂了幾百年，早就形成了秦人、楚人、趙人等不同的文化，天下的老百姓並不想統一，是秦始皇統一中國，老百姓嘗到甜頭認為統一比分裂好，為後世的大一統打下了基礎。唐太宗呢？隋朝已經統一了中國，人心思統，唐朝不過是撿了隋朝的便宜，至於他登基之後做的事，康熙滅三藩，征格爾丹，收台灣，也不比唐太宗差，而且我認為唐太宗在打唐帝國里的貢獻需要打個折扣，李淵、李建成的功績被有意抹去了，原因眾所周知。
可以說，如果沒有秦始皇，尤其是滅六國和郡縣制兩件事，中國現在沒準跟歐洲一樣還是一盤散沙，也不會有大一統的中國，至於唐太宗，從歷史上拿去，好像影響也不大，科舉制雖然不錯也是隋煬帝首創的，他只不過完善了。而且對於弒兄殺弟逼父娶弟媳這樣一個人，道德瑕疵很大，有人說正是因為他得位不正所以才要做個明君證明自己，我認為有這方面因素。
總結一下，秦始皇，所有皇帝里獨一檔，千古一帝。
漢武帝，唐太宗，朱元璋，漢高祖，光武帝等，第二檔，雄才大略。
太多人被李世民騙了，還在評論里執迷不悟，李世民篡改史實一事並不是空穴來風的推測，《資治通鑒》曾有記載:初，上謂監修國史房玄齡曰：「前世史官所記，皆不令人主見之，何也？」對曰：「史不虛美，不隱惡，若人主見之必怒，故不敢獻也。」上曰：「朕之為心，異於前世。帝王欲自觀國史，知前日之惡，為後來之戒，公可撰次以聞。」諫議大夫朱子奢上言：「陛下聖德在躬，舉無過事，史官所述，義歸盡善。陛下獨覽《起居》，於事無失，若以此法傳示子孫，竊恐曾、玄之後或非上智，飾非護短，史官必不免刑誅。如此，則莫不希風順旨，全身遠害，悠悠千載，何所信乎！所以前代不觀，蓋為此也。」上不從。玄齡乃與給事中許敬宗等刪為《高祖》、《今上實錄》；癸巳，書成，上之。上見書六月四日事，語多微隱，謂玄齡曰：「周公誅管、蔡以安周，委友鴆叔牙以存魯，朕之所為，亦類是耳，史官何諱焉！」即命削去浮詞，直書其事。也就是說，李世民登基之後，曾經違反歷朝歷代，天子不得翻閱當代史書的規定，而且，他不僅違反了，還在翻閱之後，對史書提出了修改。那麼，他究竟為什麼這麼做呢？答案藏在史書里，一個人越是突出什麼，越是想要掩飾什麼。
閱讀唐代歷史，唐朝從李淵始，到李治止的階段，最出彩的人物是李世民——英雄出少年，在沙場上衝鋒陷陣，無比英勇，單槍匹馬救過隋煬帝，公元616年，平定山西內突厥人的入侵，公元617年，以右元帥身份，率兵攻打隋朝首都洛陽成功，他打下了李唐半壁江山，可饒是如此，他也從未因為功勛卓著，心生不軌之心，忠孝兩全，為人謙遜，從未居功自傲。這樣一個人，因為過於優秀，被兄長嫉妒，為求自保，他不得已射殺弟兄。之後，他立為皇太子，再後來登基為帝，勵精圖治，「貞觀之治」名流千古。自此，李世民在隋唐歷史裡，以他勵志的經歷，完美的個性，樹立起千古明君的形象。
就算秦始皇是1
李世民是100
0~1~100可是不一樣
可比性不是很大，始皇帝和太宗都是一梯隊的人物，但需要考慮統一前，前人所完成的工作。
嬴政是偉大，他是第一個皇帝，代表了開創性，後繼者無法與他相比，但不是因為能力不足，而是第一個只有一個，而李世民才是強大
中國歷史上只有兩個千古一帝，千古一帝一詞出現於明朝，分別是兩位明朝學者對於嬴政和李世民的評價，說白了，從古至今得到公認的千古一帝，只有嬴政和李世民，嬴政是勝在開創性，李世民是勝在真的強，畢竟後來居上，在後來人的眼裡可以比得上第一個皇帝，所付出的努力，所獲得的成就必然要強過第一個
毫無疑問是秦始皇嘛。單個皇帝裡面都沒有他厲害。就像皇帝都愛自比堯舜，人臣愛自比管樂。秦皇也是如此，歷史地位是不能被取代的，可以當典範略微參考一下吧。可論朝代嘛，我覺得秦朝和隋朝非常相似，可以拿出來說一說
秦，掃六合，統一中國。統一度量衡，廢分封該郡縣，建萬里長城，二世則亡。後，漢承秦制文景之治
隋，結束南北混戰，統一中原。開創科舉，設三省六部制，開京杭運河，也二世就隕滅。後，唐承隋制貞觀之治
一家之辭，
但從歷史意義上來說應該是秦始皇，畢竟第一個嘛～
但就綜合實力來說，感覺就是兩個皇帝都拿了一百分，但後者是因為卷面最高分只有100分。
別的不說，就問你要是讓你選擇跟誰混，你選誰？
問這個是認真的嗎？
肯定是始皇帝……
秦皇漢武,中國歷史上只有漢武帝能與秦始皇相提並論,就歷史地位來說秦皇漢武為第一檔次,唐宗明祖遜一檔。
歷史意義當然秦始皇啊，，統一中國，在接著就是楊堅，再一次統一中國
秦始皇的成就更大。畢竟秦始皇是中國歷史上第一次帝制統一。秦始皇奠定了漢人本土疆域。
但是也不要過度貶低李世民（唐太宗）。
實際上「千古一帝」這稱呼是明朝學者提出的，明朝學者用「千古一帝」評價秦始皇、李世民兩個皇帝。明朝人評價明朝人或許不客觀。但是明朝人評價秦始皇、李世民，並沒有吹捧。明朝的史學家李贄評價秦始皇是千古一帝。明朝的史學家王志堅評價李世民是千古一帝。
還有拿隋文帝貶低李世民的，非常不合理。
三省六部制、科舉制是由魏晉南北朝到唐朝逐步發展來的，並不是隋朝自己開始的。
科舉制萌發於南北朝，真正成型、開創是在唐朝。科舉制與之前察舉制的本質區別是科舉制允許自己報名參加、不必非要由高管特別推薦。 南北朝出現了「允許自己報名參加、不必非要由高官特別推薦」的萌芽。但是隋朝反而倒退了，隋朝所謂的科舉是只允許高官特別推薦的人參加，不允許自己報名參加。 唐朝李淵開始做到「允許自己報名參加、不必非要由高官特別推薦」。 （結果是隋朝科舉只允許貴族門閥士族的人參加，不允許寒門與平民的人參加。唐朝的科舉允許寒門與平民的人參加。隋朝科舉沒有給寒門與平民提供新的上升通道。唐朝科舉給寒門與平民提供各類新的上升通道。）
後面其他段落有用證據詳細說明，真正的科舉制不是開始於隋朝。
魏晉時期已經有三生六部制的雛形五省六部（五曹六部），到了周隋時期，因為其中兩省太無用，而演變成為三省六部。 唐朝唐太宗實際完成了三省六部制，即三省平行。到了宋朝，三省已經名存實亡，雖然名為三省，但是實質是一省，而且主要只能已經被轉移到其他機構。六部繼續沿用，但是六部不是隋朝開始的。
唐太宗還有五花判事，死刑五復奏等等制度設計。
唐太宗主持推出了古代中國第一部系統的水利法典——《水部式》，促進了唐代的水利事業發展和社會、經濟繁榮，更對其後的朝代產生了重大、深刻的影響。
北周鮮卑人已經高度漢化的與中原漢人一樣。北周其實已經是漢人政權。楊堅沒有結束胡人對中國北方的統治，沒有重建漢人政權。 楊堅篡取北周江山，這跟什麼華夷之辨、華夏正朔無關。楊隋代周本質上是一次權力集團的內部集團利益鬥爭，與漢人鮮卑無涉，楊堅班底中，有相當程度的鮮卑人參與其中。
西魏-北周的統治階級,是由鮮卑人和漢人融合而成的，但要注意的是,鮮卑人本身就是高度漢化的，當時鮮卑人與北方漢人二者基本沒有本質區別。無論是否有楊堅隋朝取代北周，漢化都是必然的。最有可能執政的趙王宇文招，「幼聰穎，博涉群書，好屬文，學庾信體，詞多清麗」，漢學修養極深，即使趙王執政，也會繼續推行鮮卑與漢人的融合、漢化。隋朝同北周一樣,鮮卑貴族仍然是統治階級的重要組成部分。隋朝統治集團里的鮮卑人——上自三公、三師下至刺史、總管，比比皆是。鮮卑人在隋朝統治集團里佔據了很大的比例、很重要的位置，是隋統治集團的重要組成部分。
即使沒有楊堅，那麼掌權的就是傾心漢化的宇文招，仍然會改回漢姓，繼續漢化。
隋文帝大肆摧毀華夏學校。怎麼看隋文帝楊堅也不是要恢復華夏。《資治通鑒》卷第一百七十九記載，仁壽元年 隋文帝詔廢除各地學校，「太學、四門及州縣學並廢」。隋文帝摧毀了鄴城、建康等華夏歷史名城。
唐太宗則興建華夏學校，並且拿出相當一部分名額給平民。
北周留下的是強大的華夏，但是卻被隋朝楊廣迅速敗壞了。楊廣嚴重削弱華夏，搞的華夏將要滅亡，而外敵突厥空前強大，將要在隋末攻佔中國。是李世民擊敗隋末眾多強敵，李世民保護了華夏，李世民阻止了隋末突厥攻佔中國。
楊堅根本沒有為盛唐打下基礎。北周、隋朝文帝留下的產業、基礎都被楊廣破壞了，沒有留給唐朝。 唐朝時自己打天下，自己建設基礎，自己長期發展出盛唐。
唐太宗不是繼往開來。唐太宗是開創了巨大功績。沒有唐太宗的話，那麼隋末就是外敵突厥攻佔中國，或者中國陷入長期分裂。楊廣留下的隋末分裂大亂比五胡時期的分裂大亂還嚴重。
唐太宗擊敗隋末眾多強敵，做到統一，並且保護了華夏，阻止了隋末突厥攻佔中國。唐太宗還打敗突厥、薛延陀、高句麗、西域諸國、吐蕃等地強敵，攻滅突厥國、薛延陀國、西域諸國、吐谷渾國等地。唐太宗擴張佔據河套、漠南、漠北、西域、安南等地並且建立統治，此外唐太宗還羈縻青海等地。
唐太宗不僅保護了華夏，阻止了外敵攻佔中國。而且唐太宗還打敗周邊強敵，擴張佔據龐大疆域，建立了華夏的權威。唐太宗留下的強大的華夏國家。
在對華夏、國家方面，唐太宗李世民的功績遠遠大於隋文帝楊堅。
（有些人過度誇大了隋唐時期的門閥。其實，經過從北周武帝到隋文帝的不斷收權，門閥早就無力顛覆隋朝。 而隋朝楊廣很容易的殺了隴西李氏的主幹李渾兄弟宗族32人，並且流放了李渾兄弟的其他所有家人。而絕大部分門閥仍然忠於楊廣。何況，因為李淵的父親去世的早，導致李淵李世民在隋朝時期遠不是權力最大的那批人，直到隋朝崩潰前夕，李淵才被調到太原，然而太原的軍隊早就被楊廣損失了以及被王仁恭帶走了。 楊廣造成的隋末大規模農民起義使隋朝統治崩潰、名存實亡，各地遍布割據勢力，然後李淵李世民才起義。李淵李世民起義成功時地盤與軍隊是各勢力里最少的，既遠少於竇建德、瓦崗軍、林世弘等等農民起義，也遠少於劉武周宋金剛、薛秦、梁師都等等割據勢力，還少於蕭銑這種貴族。隋末群雄並起時，絕大部分門閥支持的仍然是楊廣，然後支持宇文化及，絕大部分門閥不支持李淵李世民。李淵李世民是依靠自己特彆強的政治、軍事能力不斷擊敗敵人，擴張地盤與軍隊。）
唐朝的江山都是李淵李世民唐朝自己打下的，而且李唐在隋末面對的最強的幾個敵人都是被李世民打垮的。隋末的惡劣形勢，李世民面對的是大逆風。李世民打的仗絕大部分是逆風仗，李世民仍然取得了多次關鍵大勝。 隋末的惡劣形勢，外敵隋末東突厥國崛起達到「戎狄熾強，古未有也」，將要攻佔中國，內部各地割據強敵，地盤、軍隊都遠多於李淵李世民。李淵李世民起義成功時只有太原一城，幾乎沒有地盤，而周邊都是敵人。李淵李世民攻佔關中之後，各強敵就紛紛與唐朝作戰，天下絕大部分強敵都優先對唐朝作戰。憑藉李世民極強的政治、軍事能力，李世民唐朝仍然打垮了多個強敵，擴張地盤，做到統一，並且擴張佔據龐大外圍疆域。李淵給李世民的戰略，只有李世民能成功執行。換成別人早就像李元吉那樣被打的慘敗了，然後還是李世民來收拾局面。而且李世民很快就參與了大戰略的制定。李淵曾經想放棄長安，想遷都，也是李世民阻止的。依靠李世民的突出的政治、軍事能力，唐朝才做到了打垮眾多內外強敵，做到統一，然後佔據龐大疆域。李世民的隋唐的制度都是來源於魏晉南北朝。楊堅父子的正面成果都被楊廣敗壞了，沒留給李淵李世民。李世民反而要收拾隋朝楊廣留下的隋末那華夏將要滅亡的爛攤子與惡劣局勢。隋朝制度被楊廣破壞殆盡。北周、隋朝文帝留下的強大的華夏被隋朝楊廣徹底敗壞。唐朝是自己打江山，自己建立制度。隋朝楊廣留下的是華夏將要滅亡的爛攤子與惡劣局勢。李世民不僅保護了華夏，結束了楊廣留下的華夏將要滅亡的爛攤子與惡劣局勢，而且李世民還打下了前所未有的龐大疆域，建立了華夏的權威。 李世民這確實是打破常規，世間罕有，在眾多明君、雄主、大有作為的君主里，也很少有能達到李世民的高度的。某些黑們意淫盛唐的功勞都是隋朝打下來的。然而事實是隋朝的功勞大部分是依靠篡取北周的豐厚產業，而且很快被隋朝楊廣敗壞殆盡。 盛唐的功勞，那是唐朝自己打下的，以及唐朝自己發展出來的。隋朝楊廣造成極其嚴重的隋末大亂，徹底敗壞了北周留下的豐厚遺產（龐大疆域、大量人口人力物力、強大國家），嚴重削弱華夏，人口戶口銳減到約200萬戶，疆域大量丟失，嚴重分裂，內外眾多強敵，連吐谷渾都返回故地還攻打隋朝河右，隋朝郡縣卻防禦不了；隋朝楊廣過度優待dong突厥，結果隋末dong突厥崛起達到「戎狄熾強，古未有也」的極盛程度，一度圍楊廣於雁門，楊廣脫險後至死沒報此仇，至死沒能削弱突厥，隋末dong突厥還把河西、隴右、陝西北部、山西北部、河北等地納入勢力範圍，突厥可汗想效法拓跋道武帝入主中原……隋朝楊廣不收拾他留下的隋末爛攤子與惡劣局勢，反而到江都去醉生夢死去了……隋朝楊廣留下的是隋末爛攤子與惡劣局勢，華夏面臨外敵突厥吐谷渾等N胡亂華的危險，隋朝楊廣是既罪在當時，又罪在千秋。多虧後來李淵李世民擊敗眾多強敵，改變了惡劣局勢，阻止了「罪在千秋」。李淵起義之前，隋朝已經統治崩潰、名存實亡。 隋煬帝楊廣造成隋末大亂，華夏被嚴重削弱，外敵崛起入侵，外敵突厥要入主中原，形勢非常惡劣。李淵起義時，因為隋煬帝留下的惡劣形勢，為了防止突厥與劉武周攻打，李淵才暫時結好突厥。後來李淵李世民建立唐朝之後，不久就與突厥開戰。唐朝一面打敗眾多敵人，擴張，進行統一戰爭，另一面抵禦突厥，還打垮突厥下屬的薛秦、劉武周宋金剛、竇建德劉黑闥、王世充、梁師都等勢力，削弱了突厥可汗的力量與威望，還分化突厥。之後，唐太宗李世民派唐軍攻滅突厥國、西域諸國、薛延陀國等，擴張佔據河套、漠南、西域、漠北、安南等地，並且在這些地區真正建立了統治，使唐朝開始統治這些地區。唐朝真正統治了這些地區，不僅在這些地區設置統治機構，還能在當地任免、處置官員，徵兵，並且控制了當地的政治、軍事、外交，唐朝甚至在漠北收稅，而唐朝對河套、漠南、西域、安南等地的統治還要強於對漠北的統治。李世民還派唐軍攻滅吐谷渾汗國，並且使吐谷渾成為被唐朝控制的下屬；李世民還派唐軍唐軍還打敗吐蕃、西突厥、高句麗、松外諸蠻；松外諸蠻歸降於唐朝；吐蕃退出党項、吐谷渾、白蘭羌等；吐蕃、西突厥、高句麗稱臣於唐朝李世民。隋朝楊廣使華夏面臨外敵入主中原的危險。多虧後來李淵李世民攻滅眾多內外強敵，結束了隋朝楊廣留下的隋末大亂與惡劣形勢，解決了這危險。 其中，李世民在統一戰爭中親自指揮、參與多次重要大戰、立下大功，為統一、較快結束隋末大亂與惡劣形勢做出了重要貢獻。 李世民登基之後，派唐軍四面擴張作戰取勝，不僅結束了隋朝楊廣留下的惡劣形勢，還佔據龐大疆域，建立了華夏王朝在周邊的權威。之前隋朝楊廣造成的隋末大亂對人口、物資、經濟等等各方面都有極其嚴重的破壞，隋末唐初只有200萬戶人口（《通典》記載「（隋）末年離亂，至武德有二百餘萬戶」），但是唐太宗以這麼少的人力物力，卻建立了戰鬥力非常強大的軍隊，不僅四面擴張作戰取勝，而且同時保證了絕大部分華夏百姓的安寧，保證了華夏社會、經濟等各方面的發展，還興修了數十處水利工程；而且在貞觀年間二十餘年的時間裡，人口從約200萬戶增長到近380萬戶，這是古代中國歷史上人口年均增長率較高的時期之一。（因為各時期的初始人口、時期長短往往不同，所以應該用比較各時期的「人口年均增長率」來比較各時期的人口增長情況。計算「人口年均增長率」時別忘了要開年數次方。貞觀年間是古代中國歷史上人口年均增長率較高的時期之一。）唐太宗統治時期沒有百姓農民起義，只有少量獠人造反，但是獠人造反並不是百姓農民起義，而是被征服民族造反，而且唐太宗時期很快平定了獠人造反。 蜀人出錢造船導致蜀人生活困難，唐太宗知道之後，立即下令改成官方代替蜀人出錢造船。 [ 歷史大家、隋唐史泰斗王永興《唐代前期軍事史略論稿》指出：隋末華夏弱，而突厥極強，突厥可汗想要做拓跋道武帝第二、取得中原，而華夏有不世出之人傑李世民，李世民數年苦戰，不僅統一，還抵禦突厥，粉碎了突厥可汗想做北魏道武帝第二、取得中原的企圖，因而【保衛了華夏民鎻族幾千年的文明】；還消滅了突厥支持的多個割據勢力，削弱了突厥的力量，打擊了突厥可汗的威望。歷史大家、隋唐史泰斗王永興《唐代前期軍事史略論稿》評價唐太宗李世民：最重、最知軍事，不世出之人傑，是推進歷史發展、改變亞洲形勢的主要人物。]關於百姓生活如何： 看百姓生活如何，不是要看經濟總量，而是要看百姓真正擁有的。否則，即使經濟總量再大，但是都被官方壓榨走了，百姓卻極度貧困，那也仍然是百姓生活不好。 這裡說的好，是古代意義上的好。貞觀年間，「深惡官吏貪濁，有枉法受財者，必無赦免……皆遣執奏，隨其所犯，寘以重法。由是官吏多自清謹。制馭王公、妃主之家，大姓豪猾之伍，皆畏威屏跡，無敢侵欺細人。」「馬牛布野，外戶不閉。又頻致豐稔，米斗三四錢，行旅自京師至於嶺表，自山東至於滄海，皆不齎糧，取給於路。入山東村落，行客經過者，必厚加供待，或發時有贈遺。」「米鬥不過三、四錢，終歲斷死刑才二十九人。東至於海，南及五嶺，皆外戶不閉，行旅不齎糧，取給於道路焉。」「米斗四五錢，外戶不閉者數月，馬牛被野，人行數千里不齎糧，民物蕃息。」宋朝王安石說「汝生不及貞觀中,斗粟數錢無兵戎」。 突厥還真是李世民擊敗的。那楊堅來貶低李世民是沒用的。因為李世民面對的隋末東突厥國遠比隋朝楊堅面對的突厥強大。隋末東突厥國達到了「戎狄熾強，古未有也」的程度，比之前統一的突厥還強大。何況，隋初楊堅面對的突厥已經實質分裂了。北周時期，突厥室點密西征，已經出現西突厥實質，突厥實質已經分裂。 而隋朝楊堅面對的已經是實質分裂的突厥，隋初連東突厥內部都內訌。隋朝使者還沒到突厥時，突厥南下，還沒跟隋朝交戰，突厥各部就內訌的撤退，只剩下突厥可汗本部到隋朝邊境。然後，楊堅與長孫晟利用突厥內部矛盾，暫時使突厥名義稱臣於隋朝。但是，隋朝從來沒有在漠南、漠北、大部分西域設置過統治。隋朝從來沒有統治過漠南、漠北、大部分西域。 隋朝那所謂的北方的共主只是個笑話。 唐朝才真正在漠南、漠北、西域設置了統治機構，唐朝才真正統治了漠南、漠北、西域等地。唐朝真正成為過北方的共主。而且唐朝還成為過四面八方的共主。遠不是隋朝能比的了的。政治上，看看隋朝後期是什麼樣。貞觀之治的軍事、政務制度是唐朝自己建立的，根本不是隋的延續。貞觀之治的疆域、軍事、政治清明程度，都遠超過開皇之治。開皇之治本身就是依靠篡取的北周的豐厚產業。北周留下大量實際人口戶口人力物力。開皇之治的870萬戶絕大部分是之前北周留下的實際人口戶口被清查了出來。隋朝疆域大部分是篡取自北周的。北周已經有河西、隴右、河套、安南、雲南、中原、半個南方。而且北周已經有統一之勢，將要滅陳、統一。然後，隋朝直接篡取了北周的龐大疆域，然後隋朝借北周的豐厚實力，順勢統一（滅陳，攻佔剩下的半個南方）。但是隋朝中期就永遠丟失雲南。不久之後隋朝楊廣造成隋末嚴重大亂、人口銳減，導致隋末唐初只有200萬戶，而且隋朝楊廣造成並且留下的隋末嚴重分裂大亂，比五胡時期的分裂大亂還嚴重。開皇之治、貞觀之治的制度源頭，都是來自魏晉南北朝，而不是來自楊堅。何況，李世民對制度做出了重要改進。李世民還真沒有被知乎吹捧。反倒是楊堅是過度吹捧的重災區。關於李世民的戰績記載，史書記錄已經足夠清楚了，如果那算很迷，那其他帝王的戰績就更迷了、數據混亂的沒法看了。徐世勣（徐茂公）帶著兵來的，一聲秦王，真正起作用是徐世勣帶的那些軍隊。 在渭水之盟之前的幾年裡，李世民唐軍一邊抵禦突厥，一邊打垮了突厥下屬的薛秦、劉武周宋金剛、竇建德劉黑闥、梁師都等等勢力，搞的突厥人害怕李世民。南北朝到唐初那段時期有致師斗將傳統，曾經李世民與突厥頡利可汗兩軍對峙時，李世民按照當時致師斗將傳統提出與頡利可汗兩人單挑，但是頡利可汗竟然不敢應戰。渭水之盟，李世民與唐軍很快趕到，嚇的突厥貴族紛紛拜李世民。突厥本來就是趁中原內訌才得以到達渭水，沒見到李世民，突厥才敢南下到達渭水。等到李世民與唐軍出現，突厥根本就不敢砸李世民場子，突厥貴族被嚇的立即紛紛拜李世民。 同時李靖還率另一支唐軍到達突厥軍側後方。如果開戰，那麼當時李世民唐軍能打敗突厥軍，但是因為唐朝剛發生內訌，所以無法攻滅突厥國。所以李世民才與突厥議和，繼續積蓄實力。果然，幾年之後，李世民唐朝攻滅了突厥國，然後還攻滅西域諸國、薛延陀國等等，擴張佔據河套、漠南、西域、漠北等廣大疆域。某無腦黑自己意淫說渭水之盟「司馬光更是腦補了一段李二血戰敵軍的幻想」。然而關於渭水之盟司馬光根本就沒有腦補了一段李世民血戰敵軍。 何況，司馬光資治通鑒里抹黑唐朝的地方多了。司馬光根本就沒有必要去吹捧李世民。政治能力。 李世民是這些帝王里最好的幾個之一。李世民是消除了隋朝楊廣留下的巨大異族隱患。隋朝楊廣留下的那隋末惡劣局勢，外敵突厥將要攻佔中國。李世民擊敗內外眾多強敵，保護了華夏，阻止了突厥攻佔中國。李世民還攻滅了隋末突厥國。李世民真正在河套、漠南、漠北、大部分西域等地建立了統治。李世民的天可汗對周邊有實際的控制力，與隋朝那徒有虛名的聖人可汗不同。 李世民的天可汗可不是名聲，更不是為了名聲。李世民短暫內遷突厥，但是李世民很快就把突厥外遷了出去。 李世民內遷突厥實際避免了突厥被新興強大的薛延陀吞併，防止了外敵變的更強大。後來李世民唐朝打垮薛延陀，攻滅薛延陀之後，李世民就把突厥外遷了出去。某個人吹朱元璋吹趙匡胤吹楊堅卻抹黑李世民立即就被他的異族子民打臉。然而李世民去世時，唐朝仍然統治著河西、隴右、河套、漠南、漠北、西域、安南等廣大疆域。那些沒統治國漠北、西域的皇帝，按某個人的說法豈不是更被打臉。李世民是讓突厥當炮灰。那些在唐朝當官的突厥人絕大部分沒有實權。連突厥人的碑文也記載，突厥「貴族子弟，陷為唐奴，其清白女子，降作奴婢……遂服從唐皇……皆為唐皇出力也」。有實權的如阿史那社爾、阿史那思摩、執失思力則至死為唐朝效力。 跟楊堅楊廣比較，李世民還真沒有厚待突厥。隋朝楊堅楊廣才是厚待突厥，不僅不在突厥設置統治機構，不統治突厥，反而頻繁賞賜突厥大量物資，養的突厥空前強大，才十幾年的時間，隋末東突厥就達到「戎狄熾強、古未有也」，將要攻佔中國。多虧後來李世民唐朝阻止。把突厥人死而不僵歸罪於李世民，就更可笑了。歷史上各朝代周邊不斷崛起異族，即使徹底滅了一個族，也不過是給其他異族提供更大的生存空間而已。徹底滅突厥，只會白白消耗華夏力量，為其他民族提供更大生存空間。。 何況，後突厥復辟，至多只能怪武則天或唐高宗，無論如何也怨不到唐太宗。 武則天之後，唐朝張仁願再次開始長期佔據河套與漠南，使後突厥開始變弱。後來王忠嗣唐軍攻滅後突厥國。搞笑的是，某人把竟然說突厥人的地盤誕生了吐蕃。真是可笑。然而吐蕃根本不是在突厥人的地盤誕生的。突厥人在北方。而吐蕃在青藏高原。 何況，唐太宗時期壓制了吐蕃。後來是唐高宗不繼續執行唐太宗壓制吐蕃的政策，唐高宗忽視了對吐蕃的壓制，造成一些問題。但是根本怨不到唐太宗。否則，就該全都怪隋朝楊堅楊廣了。李世民的做法遠強於楊堅的做法。李世民的做法，使得唐朝統治突厥50年，統治漠北數十年，統治河套與部分漠南超過240年。李世民的做法使得漢人王朝第一次統治漠北。自從唐玄宗時期王忠嗣滅後突厥國之後，東亞再也沒有突厥這名字，突厥永遠退出東亞的歷史舞台。（唐朝太宗時期高宗時期統治河套與漠南超過240年，武則天時期後突厥短暫收復河套、漠南、漠北，然後，武則天之後張仁願唐朝建立三受降城體系，唐朝再次開始長期統治河套與漠南，使後突厥開始變弱。唐朝後期仍然有河套與部分漠南）。而隋朝楊堅的做法非常差。隋朝沒能在漠南、漠北設置統治機構，反而頻繁厚賞突厥，導致十幾年後突厥就崛起達到空前強大，差點攻佔中國。李世民的和親政策，那是在唐朝打贏了、而且唐朝佔據優勢的情況下，才和親，類似蒙古和親吐蕃，是佔據優勢的一方嫁公主到比自己弱的一方。 何況，唐朝和親吐蕃，去的是宗室女，不是皇帝的女兒，不是李世民的女兒。某蠢貨竟然意淫是李世民的女兒去和親。某蠢貨果然是個滿口瞎話的史盲啊。（去和親的是皇帝的女兒，還是宗室女，說明不了什麼。蒙古和親吐蕃，去的是蒙古的宗室女，蒙古和親高麗，去的既有蒙古皇帝的女兒，也有蒙古的宗室女。 唐朝和親自己的藩屬吐谷渾，去的也是宗室女。）唐朝和親吐蕃根本就沒有給吐蕃大量財物與工匠。反而是吐蕃送大量財物給唐朝。看吐蕃原始史料（吐蕃歷史文書、吐蕃碑文）與古代漢人史料的記載，文成公主去吐蕃時，既沒有帶去大量財物與人員，也沒有帶去工匠與技術。 這雙方史料的記載共同證明了李世民沒有給吐蕃大量財物與人員，沒有給吐蕃工匠與技術。 後世吐蕃一些宗教書里的奇幻荒謬劇情過多的章節里，才偽造出文成公主帶大量財物與工匠技術去吐蕃的故事，但是這些故事根本就不可信。李世民時期，唐朝不僅佔據河西、隴右，還逐步擴張佔據西域，唐朝對吐蕃，唐朝佔據優勢。而且松州之戰，唐軍擊敗吐蕃軍，打的吐蕃松贊干布不敢與唐軍交戰，李世民還沒答應和親，吐蕃就立即退出青海吐谷渾、党項、白蘭羌等地，吐蕃松贊干布認慫、謝罪、送厚禮、稱臣於唐朝。吐蕃松贊干布認慫、表現的很恭敬之後，李世民才同意和親。而且，李世民留下的情況是，連青海吐谷渾、党項、白蘭羌都被唐朝控制，唐朝壓制著吐蕃，這些地方對於吐蕃來說就相當於江蘇、安徽、湖北對於漢人王朝的地位。李世民留下的情況是唐朝壓制著吐蕃，繼續李世民的政策，那麼吐蕃根本不會再造成麻煩。是後來唐高宗忽視了壓制吐蕃。唐高宗沒有繼續執行壓制吐蕃的政策。吐蕃趁機逐步在唐高宗前半段逐步吞併整合青海吐谷渾、白蘭羌與部分党項。但唐高宗卻忽視了壓制吐蕃，唐高宗不及時派唐軍干預。吐蕃完成對青海吐谷渾、白蘭羌與部分党項的整合之後，唐高宗後半段才開始派兵打吐蕃。李世民根本就不喜歡吳王李恪。李世民最終選的繼承人是李治，李治時期唐朝達到了漢人王朝里的最大疆域，而且李承乾、李泰都善終。即使後來武則天時期爭鬥，也集中在宮廷，沒有破壞全國大部分百姓的安寧。 李世民雖然是世家子弟，但是李淵因為父親早死，李淵家衰落，李世民從小就見過民間的情況，李世民當皇帝時非常注意保護百姓利益。李世民很少有世家子弟的缺點。 比起某些皇帝，要說心狠手辣，還真輪不到李世民。 李世民的兄弟先出招要害死李世民，李世民才反擊殺死兄弟。李世民對自己的嫡子很好。這叫六親不認？看來在某人眼裡，只有被自己兄弟殺死，才不是六親不認。 隋朝楊廣留下了外敵不斷崛起的大環境，李世民的對外戰爭是保護華夏的必然需要，不是好大喜功。古代某些人為了進諫而故意誇大情況，指責李世民好大喜功。但是李世民實際做的並不好大喜功。何況，就隋朝楊廣留下的那爛攤子，如果李世民真的好大喜功，那麼早就出現大規模華夏農民起義了。但是，整個李世民時期，沒有任何華夏農民起義。只有個別獠人造反，還很快被唐朝平定了。（何況獠人造反是被征服民族的反抗，不是華夏農民起義。）李世民追求的是實利。李世民訓練出了戰鬥力極端強大的軍隊，李世民的戰略與戰術非常合理，使得李世民在擊敗多個外敵、擴張佔據龐大疆域的同時，保證了華夏百姓的安寧與發展，20餘年的時間人口從200萬戶增長到接近380萬戶，這年均人口增長率在古代中國各時期是最高的之一。 而且，李世民的對外戰爭的戰果、收穫遠大於損失、消耗。李世民是中國古代君主里最善於納諫、最聽勸的之一。李世民晚年還知道認錯、改錯、納諫。李世民晚年不如早年那麼善於納諫，但那時跟李世民自己比，那時因為李世民早年太善於納諫。即使李世民晚年，在中國古代君主里也是最善於納諫的之一。李世民維護了百姓利益，沒有以世家大族利益為己任。李世民打壓南方世家可不是為了關隴世家。李世民撰寫氏族志正是為了削弱世家大族。李世民的凌煙閣里的文臣武將已經有一定比例的寒門與平民出身的人。 凌煙閣里的文臣武將世家大族多，那是因為當時隋末的情況就是世家大族裡更容易出人才。何況，即使李世民的凌煙閣里的那部分世家大族出身的，也是往死里拚命的才能進凌煙閣的。今天誇李世民的基本是平民？很正常啊。因為李世民時期是古代比較保障平民利益的時期。貞觀年間，「深惡官吏貪濁，有枉法受財者，必無赦免……皆遣執奏，隨其所犯，寘以重法。由是官吏多自清謹。制馭王公、妃主之家，大姓豪猾之伍，皆畏威屏跡，無敢侵欺細人。」論政治，府兵制是西魏北周的，不是隋朝。三省六部制是從魏晉南北朝隋唐逐步發展來的，也不是隋朝自己發明的。 論外交，李世民的天可汗是對周邊有實際統治力的，沒有付出巨大的代價，卻做到了打垮多個強敵，在保障華夏百姓安寧與發展的同時，既保護了華夏，又擴張佔據龐大疆域，建立了華夏權威。隋朝時中原所謂的北方共主是徒有虛名的。隋朝從來沒有在漠南、漠北、大部分西域建立過統治。突厥暫時名義稱臣於隋朝，卻沒被隋朝統治。而且突厥很快再次崛起，攻佔隋朝的河套，並且把河西、隴右、陝西北部到河北納入勢力範圍，隋末突厥將要攻佔中國。隋朝楊廣留下的是華夏將要滅亡，突厥將要攻佔中國的惡劣局勢。李世民則打破常規。李世民徹底改變隋末惡劣形勢。李世民不僅包含的了華夏，而且李世民建立了華夏權威。李世民打下了空前龐大的疆域。李世民遠遠突破了前朝。李世民更打破了常規。李世民擴張佔據河套、漠南、漠北、西域、安南等地，並且在這些地區設置統治機構，建立了統治。 在李世民之前，沒有任何一個漢人王朝在漠北建立統治。沒有任何一個漢人王朝一代皇帝就能擴張佔據河套、漠南、漠北、西域、安南等地。是李世民打破常規，不僅在漠北建立統治，而且一代皇帝就擴張佔據河套、漠南、漠北、西域、安南等地，並且開始統治這些地區。征朝鮮？那說的是征高句麗。 李世民征高句麗，唐軍總共損失兩千人，但是斬首高句麗軍首級四萬，攻破高句麗10座城，唐軍損失八千匹馬，但是唐軍從高句麗奪取的馬都超過了5萬匹。當時高句麗是農牧混合、手工業發達、裝備大量鐵甲、有大量具裝重騎兵、重步兵的強大國家，而且因為隋唐是氣候溫暖期，異族地區能養活更多異族人口，高句麗的人口、軍隊眾多。必須要削弱高句麗。防止出現明朝時期的後金那樣攻佔中原與南方的情況。但是，楊廣徵高句麗，結果對華夏的破壞遠大於對高句麗的破壞。高句麗俘獲了大量隋朝物資與人員，而隋朝被耗的大亂滅亡。對後世征高句麗有不利影響。李世民征高句麗與楊廣徵高句麗有天壤之別。 李世民征高句麗，唐朝的戰果、收穫遠大於損失、消耗。有利於後世征高句麗、滅高句麗。眼睛只要不瞎，都能看出李世民征高句麗並不是好大喜功。李世民建宮殿，比起其他皇帝，還真不嚴重。 李世民短暫內遷突厥，很快就把突厥外遷了出去。唐朝的江山都是李淵李世民唐朝打下的，而且大部分是李世民打下的。 只有腐儒才會指責李世民得位不正。李世民的和親沒有送工匠。 （其他段落已經說明過了。）李世民是皇帝里最善於聽諫、納諫的之一。指責李世民拒不聽諫，其他皇帝在某人眼裡都是聾子吧。李世民沒有改史。李世民根本沒看起居注。李世民想看起居注，卻被阻止了，沒看成。李世民只看了房玄齡另外寫的兩朝實錄。但是李世民沒看當時其他大量史料與檔案，李世民根本沒法控制哪些記載留到後世、哪些記載不留到後世。李世民根本沒法改史。 連宋人都承認唐朝沒有文字獄，「無文禁」。李世民根本沒法改史。唐朝可沒有設立起居注先由皇帝審查、然後交史官的制度。 是其他某個朝代設立了起居注先由皇帝審查、然後交史官的制度，其他某個朝代出現大量文字獄，改歷史。
從南北朝到隋朝，早就不斷出現繼承人風波。
繼承人風波並不是李世民製造的。
唐朝江山都是李淵李世民唐朝自己打下的，而且大部分是李世民打下的。
是李建成李元吉先陰謀害死李世民，李世民幸運的沒死，才反擊殺李建成李元吉。某蠢貨拿著「凡一個人打下來大唐江山，也不需要搞陰謀害死他哥，直接上位就行」說事，真是可笑。 就算是一個人打下唐朝江山，那之前李建成就已經被立為太子，而且李建成李元吉先搞陰謀、先出招要害死李世民。李世民幸運的沒死。 然後李世民反擊殺死李建成李元吉，古代版的正當防衛，理所當然。 否認不了李世民打下唐朝大部分江山。李建成李元吉先不顧忌兄弟親情。有臉指責李世民不顧忌兄弟親情？ 李世民的火箭般的陞官速度，那是李世民用大功勞換來的，是李世民扭轉隋朝惡劣局勢換來的。 那可不是一個能給你封官的爹就行。看看李元吉，有一個能給他封官的爹，然而李元吉的陞官速度落後於李世民多少個數量級。科舉萌發於南北朝。南北朝時期有了允許投牒自進的萌芽。反而是隋朝沒有做到允許投牒自進。隋朝那所謂的「科舉」既沒有做到允許「投牒自進」，也沒有考試黜落法，沒有打擊門閥貴族階層的作用。與之前相比，隋朝沒有增加削弱門閥貴族的作用，更沒有為寒門、平民開闢新的仕途通道、上升通道。 後來唐朝做到了允許投牒自進、並且有考試黜落法。唐朝為寒門、平民開闢了新的仕途通道、上升通道。唐朝、宋朝、明朝都做到了允許投牒自進、並且有考試黜落法。（《晉書·柳毅傳》）為克服九品中正制的弊端，到東晉末期尤其是南北朝中葉以後，人們便採取「罷中正，限年入仕，不拘門資，九流常選，試經授官」等強化考試在人才選拔中的作用的措施。公元505年，梁武帝「詔開五館，建立國學」，規定凡五館就讀學生均可參加考試，「其射策通明者除為吏」。（《梁書·儒林傳序》）公元509年，梁武帝再次頒布「不拘門資，考試取才」的詔令，規定「其有能通一經，始末無倦者，策實之後，選可量加敘錄。雖復牛監羊肆，寒品後門，並隨才試吏，勿有遺隔」。（《梁書·武帝紀》）北齊時代也採取了類似的措施，且考試管理更嚴格，考試時「皇帝常服乘興，出坐於朝堂中楹，秀孝各以班草對。其有脫誤、書濫、孟浪者，呼起立席後，飲墨水，脫容刀」。（ 看隋文帝楊堅、隋煬帝楊廣的詔書，看隋的記載，都沒有允許「投牒自進」。隋唐宋元明的記載里，隋朝都沒有允許「投牒自進」。 只有距離隋朝一千多年以後的清朝的一個人幻想出隋朝允許「投牒自進」，既跟隋自己的記載不符，又跟唐宋元明的記載不符，清朝這個人的記載不可信。事實上，隋朝沒有做到允許「投牒自進」。 ）看隋朝楊堅、楊廣的詔書，只允許高官特別推薦的人參加，沒有允許「投牒自進」，並不具備科舉的本質與主要特點，反而在實質上仍然是察舉制（如果隋朝這算是科舉的話，那麼早在漢朝就已經有科舉了）。 【士子應舉，原則上允許『投牒自進』，不必非得由公卿大臣或州郡長官特別推薦。這一點是科舉制最主要的特點，也是與察舉制最根本的區別】。「投牒自進」和考試黜落法雖然在南北朝後期已露出了端倪，但正式出現卻在唐朝。隋代儘管廢除了九品中正制，但實行的實質卻仍然是察舉制，具體見研究過科舉制的歷史學家何忠禮的《科舉制起源辨析———兼論進士科首創於唐》、金錚 的《科舉制度與中國文化》 。隋朝隋文帝、隋煬帝都沒有做到原則上允許『投牒自進』，而只讓高官特別推薦人。隋朝沒有開闢新的晉陞通道，沒有為寒門、以及平民開闢新的社會晉陞通道。唐朝開始做到了原則上允許『投牒自進』，這才開闢了新的晉陞通道，為寒門、以及平民開闢了新的社會晉陞通道。
某人拿著大運河吹隋朝、黑李世民，很荒謬。關於大運河，開鑿疏浚整修大運河的絕大部分工作不是隋朝做的，而是其他朝代做的。絕大部分功績是其他朝代的，不是隋朝的，更不是隋煬帝楊廣的。大運河能造福後人、造福千秋，那是數千年來從春秋到清朝眾多王朝修運河（開鑿疏浚整修運河）運河的功勞。（另外，那些拿詩詞里一些誇張的描寫去吹隋朝楊廣與運河的，就省省吧，詩詞里的誇張的描寫不能當真。）隋朝楊廣做的是靠北周留下的豐厚人力物力去疏浚從春秋到南北朝眾多王朝已經開鑿留下的舊河道。在對大運河的開鑿疏浚整修方面，隋朝做的遠不如唐朝、北宋長期做的多。何況唐朝、北宋是靠自己發展的人力物力做的，而隋朝是靠北周留下的人力物力做的。首先，分清元朝京杭大運河與隋唐大運河，用到現代的是元朝京杭大運河，而不是隋唐大運河。隋唐大運河的河道基本都是春秋到南北朝眾多王朝開鑿留下的運河河道，而元朝京杭大運河的大部分河道不是隋唐大運河的河道。其次，隋唐大運河的河道基本都是春秋到南北朝眾多王朝已經開鑿留下的。隋文帝的廣通渠（又稱富民渠、永濟渠）實際上是對漢代開鑿留下的槽渠的疏浚，隋文帝還用了吳國邗溝故道；隋煬帝山陽瀆是疏浚東漢邗溝；江南運河是疏浚吳國所開運河、秦丹徒運河等、漢朝以及六朝所開運河等；通濟渠是疏浚陽渠故道、汴渠故道（此外還用了黃河天然河道）；永濟渠是疏浚屯氏古瀆、曹操等開的白溝等（此外還用了沁水清水等天然河道）。 最後，隋唐大運河在隋煬帝時期就已經開始湮塞，之後的唐、後周、北宋經常開鑿疏浚整修才能令隋唐大運河可以繼續使用。失去這些王朝的開鑿疏浚整治之後，隋唐大運河很快湮塞了。南宋時隋唐大運河的一些河道湮塞的幾乎與岸平齊，「幾與岸平……亦有作屋其上」。元朝開鑿京杭大運河，明清也經常疏浚整修大運河保證其使用。大運河能造福千年，那是從春秋到清朝幾千年來眾多王朝修運河的功勞。隋朝、隋朝楊廣是靠著北周留下的豐厚人力物力，去疏浚從春秋到南北朝眾多王朝開鑿留下的那些運河河道，才修了隋唐大運河，結果還經常湮塞。隋煬帝時期隋唐大運河已經開始湮塞。後來，唐、後周、北宋要經常疏浚、整修隋唐大運河（疏浚，包括且不限於開挖、擴寬、挖深河道），才能令隋唐大運河可以繼續使用。如果沒有及時疏浚、整修隋唐大運河，隋唐大運河的河道甚至會湮塞的幾乎與岸平齊，「幾與岸平……亦有作屋其上」。根據曾長期研究古代地理與河道、專門研究過這一問題的岑仲勉的成果，不應過度推崇、過分高估隋煬帝修運河。在隋煬帝之前，許多王朝已經修過大運河的很多部分，在隋煬帝之後，唐朝宋朝等須時常疏浚，才能利用。（疏浚，包括且不限於開挖、擴寬、挖深河道。）唐、後周、北宋經常開鑿疏浚整修隋唐大運河，才使隋唐大運河可以繼續使用。如果沒有這些王朝的努力，隋唐大運河很快就會湮塞的無法使用，隋唐大運河很多部分甚至會堙塞成平地。隋唐大運河需要非常頻繁的疏浚整治，唐朝曾每年疏浚整修隋唐大運河。《舊唐書》列傳第七十三記載 唐朝「河、汴有初，不修則毀淀，故每年正月發近縣丁男，塞長茭，決沮淤……」唐朝長期經常疏浚整修大運河，而且唐朝還開鑿了大運河的部分河道。當宋金對立時，隋唐大運河在淮河以北的水道缺乏及時的開鑿疏浚整修，結果完全堙塞，車馬道路，或給人蓋房居住，有些地方甚至幾乎與岸平齊。樓鑰在宋孝宗乾道年間（1165—1174）出使金國的時候，在路上曾親眼看見淮河以北運河水道荒廢的情形。他的《北行日錄》卷上云：三日甲申，……宿宿州。自離泗州循汴而行，至此河益堙塞，幾與岸平。車馬皆由其中，亦有作屋其上。
（因為史料記載隋朝時期、唐朝時期的dong突厥時是直接用「突厥」 來稱呼dong突厥，所以以下說的突厥、dong突厥 都是指dong突厥。而西突厥則專門被稱為西突厥。）李淵起義之前，隋朝已經統治崩潰、名存實亡。隋朝楊廣造成隋末大亂，嚴重削弱了華夏，華夏內部嚴重分裂，而外敵隋末dong突厥崛起「戎狄熾強，古未有也」、並且入侵，形勢非常惡劣。連吐谷渾都返回故地還攻打隋朝河右，隋朝郡縣卻防禦不了。《新唐書》列傳第一百四十上：「隋大業之亂，始畢可汗咄吉嗣立，華人多往依之，契丹、室韋、吐谷渾、高昌皆役屬，竇建德、薛舉、劉鎻武周、梁師都、李軌、王世充等倔起虎視，悉臣尊之。控弦且百萬，戎狄熾強，古未有也。」外敵dong突厥崛起到「戎狄熾強，古未有也」的極盛程度，還把河西、隴右、山西北部、陝西北部、河北等地納入勢力範圍，突厥可汗想效法拓跋道武帝入主中原……李淵擊敗過突厥軍，打的突厥頗為忌憚李淵。王仁恭並不是李淵的部下，王仁恭也沒跟著李淵起義。後來是王仁恭不聽李淵的部署，王仁恭被突厥擊敗。「淵選善騎射者二千人，使之飲食舍止一如突厥，或與突厥遇，則伺便擊之，前後屢捷，突厥頗憚之。」「高祖選精騎二千為游軍，居處飲食隨水草如突厥，而射獵馳騁示以閑暇，別選善射者伏為奇兵。虜見高祖，疑不敢戰，高祖乘而擊之，突厥敗走。」「乃簡使能騎射者二千餘人，飲食居止，一同突厥。隨逐水草，遠置斥堠。每逢突厥候騎，旁若無人，馳騁射獵，以曜威武。帝尤善射，每見走獸飛禽，發無不中。嘗卒與突厥相遇，□驍銳者為別隊，皆令持滿，以伺其便。突厥每見帝兵，咸謂似其所為，疑其部落。有引帝而戰者，常不敢當，辟易而去。如此再三，眾心乃安，咸思奮擊。帝知眾欲決戰，突厥畏威，後與相逢，縱兵擊而大破之，獲其特勤所乘駿馬，斬首數百千級。自爾厥後，突厥喪膽，深服帝之能兵，收其所部，不敢南入。」後來因為隋朝楊廣造成的隋末惡劣形勢，李淵為了防止突厥與劉武周攻打，才暫時結好突厥。（李淵建立唐朝之後，不久就與突厥發生多次交戰，抵禦突厥。）（何況，李淵李世民是依靠自己特彆強的政治、軍事能力，用自己臨時招募訓練的數萬軍隊征戰，擊敗敵人，擴張地盤與軍隊，使自己的軍隊擴張到十幾萬人，然後繼續進一步打天下。而突厥只來了500人2000匹馬，而且沒有任何明顯表現，沒有發揮任何明顯作用。 李淵李世民是用自己招募訓練的軍隊逐步擊敗敵人，打天下。唐朝攻滅、打垮的隋末多個強敵，其中很多是突厥的下屬勢力。唐朝攻滅、打垮了很多突厥的下屬勢力，如薛秦、劉武周宋金剛、竇建德劉黑闥、王世充、梁師都等。 ），，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，617年，李淵太原起義，此時還沒建立唐朝（起兵約1年後才建立唐朝），李淵遣劉文靜至突厥，見始畢可汗，與之約：「勿侵暴百姓……民眾土地入唐公，金玉繒帛歸突厥」，前提條件是「勿侵暴百姓」。（記載於《資治通鑒》卷第一百八十四）。在之後的實際執行中，李淵給了突厥財物，但是沒有把財物都給突厥。而且李淵把征戰得到的大量女人放回家去讓她們與親屬團聚，沒有交給突厥。《資治通鑒》卷第一百八十四：「丙子，淵引軍西行，所過離宮園苑皆罷之，出宮女還其親屬。……淵命各依壘壁，毋得入村落侵暴。」 唐太宗李世民沒有稱臣於突厥；值得討論的是李淵是否稱臣於突厥。歷史學界有認為李淵沒稱臣於突厥的，例如李樹桐《唐高祖稱臣於突厥考辯》、牛致功《唐高祖傳》；也有認為李淵稱臣於突厥的，但說的是因為隋末的惡劣形勢而偽稱臣於突厥，而且很快就擊敗突厥，沒什麼可指責的，例如陳寅恪，說李淵偽稱臣於突厥，但是很快就擊敗突厥，沒什麼可指責的（「初雖效之，終能反之，是固不世出人傑所為也。又何足病哉！又何足病 哉！」）。（其實陳寅恪是為了映射現代建國初期TG與蘇俄的關係，才說李淵稱臣於突厥。而陳寅恪證明李淵稱臣於突厥的論據里有很多問題，歷史學家李樹桐用更多史料反駁了稱臣突厥的說法，並且證明李淵沒有稱臣於突厥。另外還有其他史料證明李淵沒有稱臣於突厥。）歷史學家李樹桐在《唐高祖稱臣於突厥考辯》中綜合分析了更多古代史料，證明李淵、李世民、唐朝都沒有稱臣於突厥，還證明了是許敬宗偽造了李淵稱臣突厥的說法，又被部分書收錄了。李淵稱臣突厥的說法是來源於許敬宗的偽造。歷史學家牛致功《唐高祖傳》也說沒有稱臣於突厥。另外，用「啟」是表示尊重，不是稱臣，例如《答司馬諫議書》：「某啟：昨日蒙教，竊以為與君實游…」；「引升御坐」不是稱臣，例如，《新唐書》列傳第二十記載，李淵曾將自己的大臣竇抗「引升御坐」，但並不稱臣於竇抗；奏《九部樂》並不是稱臣。唐朝皇帝與自己的大臣宴會時也會奏《九部樂》。例如《舊唐書》本紀第九 記載 唐玄宗「宴群臣於勤政樓，奏《九部樂》」。突厥始畢可汗死時，唐朝「上舉哀於長樂門，廢朝三日，詔百官就館吊其使者」不是稱臣。例如，唐朝曾為自己的部分大臣去世而用這樣的禮節，甚至用更隆重的禮節，但不是稱臣於這些人。例如，根據《舊唐書》記載，房玄齡去世，「廢朝三日……」，李勣去世，「帝為之舉哀，輟朝七日……及葬日，帝幸未央古城，登樓臨送，望柳車慟哭，並為設祭。皇太子亦從駕臨送，哀慟悲感左右。詔百官送至故城西北，所築墳一準衛、霍故事，象陰山、鐵山及烏德鞬山，以旌破突厥、薛延陀之功。光宅元年，詔勣配享高宗廟庭」，尉遲敬德去世，「高宗為之舉哀，廢朝三日，令京官五品以上及朝集使赴宅哭……」，魏徵去世，「太宗親臨慟哭，廢朝五日……太宗登苑西樓，望喪而哭，詔百官送出郊外……」，戴至德去世，「輟朝三日，使百官以次赴宅哭之……」，劉仁軌去世，「則天廢朝三日，令在京百官以次赴吊……」；《資治通鑒》記載：武德八年……先是，上與突厥書用敵國禮，秋，七月，甲辰，上謂侍臣曰：「突厥貪婪無厭，朕將征之，自今勿復為書，皆用詔敕。」《新唐書》卷二百一十五上 列傳第一百四十上 也記載「初，帝待突厥用敵國禮」，然後武德八年「命有司更所與書為詔若敕」。由此記載可知，武德八年之前，李淵與突厥用的是「敵國禮」，這是基本平等的，沒有稱臣；而從武德八年開始，李淵用詔敕，把突厥當臣，把突厥放在了比自己低的位置，這就更不是稱臣於突厥了。之後李世民登基，更沒有稱臣於突厥。，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，[歷史大家王永興《唐代前期軍事史略論稿》指出：隋末華夏弱，而突厥極強，突厥可汗想要做拓跋道武帝第二、取得中原，而華夏有不世出之人傑李世民，李淵李世民數年苦戰，不僅統一，還抵禦突厥，粉碎了突厥可汗想做拓跋道武帝第二、取得中原的企圖，因而保衛了華夏民鎻族幾千年的文明；還消滅了突厥支持的多個割據勢力，削弱了突厥的力量，削弱了突厥可汗的力量與威望。]唐朝的力量上升，唐朝還削弱突厥可汗的實力與威望。之後渭水之盟，是唐朝內訌（玄武門之變等）導致的偶然情況，突厥趁唐朝內訌才得以到達渭水，但是突厥仍然被李世民與唐軍嚇退。《舊唐書》 卷一百九十四上 列傳第一百四十四上 對渭水之盟的記載：太宗與侍中高鎻士廉、中書令房玄齡、將軍周范馳六騎幸渭水之上，與頡利隔津而語，責以負約。其酋帥大驚，皆下馬羅拜。俄而，眾軍繼至，頡利見軍容大盛，又知思力就拘，由是大懼。太宗獨與頡利臨水交言，麾諸軍卻而陣焉。蕭瑀以輕敵固諫於馬前，上曰：「吾已籌之，非卿所知也。突厥所以掃其境內，直入渭濱，應是聞我國家初有內難，朕又新登九五，將謂不敢拒之。朕若閉門，虜必大掠，強弱之勢，在今一舉。朕故獨出，以示輕之；又耀軍容，使知必戰。事出不意，乖其本圖，虜入既深，理當自懼。與戰則必克，與和則必固，制鎻服匈奴，自茲始矣！」是日，頡利請和，詔許焉。車駕即日還宮。乙酉，又幸城西，刑白馬與頡利同盟於便橋之上，頡利引兵而退。蕭瑀進曰 ：「初，頡利之未和也，謀臣猛將多請戰，而陛下不納，臣以為疑。既而虜自退，其策安在？」上曰 ：「我觀突厥之兵，雖眾而不整，君臣之計，唯財利是視。可汗獨在水西，酋帥皆來謁我，我因而襲鎻擊其眾，勢同拉朽。然我已令無忌、李靖設伏於幽州以待之，虜若奔還，伏兵邀其前，大軍躡其後，覆之如反掌矣！我所以不戰者，即位日淺，為國之道，安靜為務，一與虜戰，必有死傷；又匈虜一敗，或當懼而修德，結怨於我，為患不細。我今卷甲韜戈，陷以玉帛，頑虜驕恣，必自此始，破亡之漸，其在茲乎！將欲取之，必固與之，此之謂也！」九月，頡利獻馬三千匹，羊萬口。（《資治通鑒》也有於此基本相符的記載。） 《資治通鑒》對渭水之盟的記載：武德九年（丙戌，公元六二鎻六年）……上自出玄武門，與高鎻士廉、房玄齡等立騎徑詣渭水上，與頡利隔水而語，責以負約。突厥大驚，皆下馬羅拜。俄而諸軍繼至，旌甲蔽野，頡利見執失思力不返，而上挺身輕出，軍容甚盛，有懼色。上麾諸軍使卻而布陳，獨留與頡利語。蕭瑀以上輕敵，叩馬固諫，上曰：「吾籌之已熟，非卿所知。突厥所以敢傾國而來，直抵郊甸者，以我國內有難，朕新即位，謂我不能抗禦故也。我若示之心弱，閉門拒守，虜必放兵大掠，不可複製。故朕輕騎獨出，示若輕之；又震曜軍容，使之必戰；出虜不意，使之失圖。虜入我地既深，必有懼心，故與戰則克，與和則固矣。制鎻服突厥，在此一舉，卿第觀之！」是日，頡利來請和，詔許之。上即日還宮。乙酉，又幸城西，斬白馬，與頡利盟於便橋之上。突厥引兵退。蕭瑀請於上曰：「突厥未和之時，諸將爭戰，陛下不許，臣等亦以為疑，既而虜自退，其策安在？」上曰：「吾觀突厥之眾雖多而不整，君臣之志惟賄是求，當其請和之時，可汗獨在水西，達官皆來謁我，我若醉而縛之，因襲鎻擊其眾，勢如拉朽。又命長孫無忌、李靖伏兵於幽州以待之，虜若奔歸，仗兵邀其前，大軍躡其後，覆之如反掌耳。所以不戰者，吾即位日淺，國家未安，百姓未富，且當靜以撫之。一與虜戰，所損甚多；虜結怨既深，懼而修備，則吾未可以得志矣。故卷甲韜戈，啖以金鎻帛，彼既得所欲，理當自退，志意驕惰，不復設備，然後養威伺釁，一舉可滅也。將欲取之，必固與之，此之謂矣。卿知之乎？」瑀再拜曰：「非所及也。」九月，突厥頡利獻馬三千匹，羊萬口。有人編瞎話說李世民把府庫里的財物都給了突厥才讓突厥退兵（即空府庫、「傾府庫」的說法）。實際上，這個 李世民把府庫里的財物都給了突厥才讓突厥退兵（即空府庫、「傾府庫」） 的說法 是錯誤的，是把小說《隋唐嘉話》的記載篡改歪曲後得出的。空府庫、「傾府庫」的原始記載出自小說《隋唐嘉話》，而《隋唐嘉話》記載的是「靖請傾府庫賂以求和，潛軍邀其歸路。帝從其言，胡兵遂退。於是據險邀之，虜棄老弱而遁，獲馬數萬匹，玉帛無遺焉。」根據《隋唐嘉話》的記載，李世民和李靖用財物騙突厥退兵的同時還派唐軍在突厥的歸路上阻擊，唐軍立即打的突厥狼狽逃跑，唐軍不僅奪取了突厥數萬匹馬，還把之前給突厥的財物都奪回了（「玉帛無遺焉」）。 如果採信空府庫、「傾府庫」的說法，那麼也要採信唐軍立即在突厥歸路上打的突厥逃跑，唐軍奪回了給突厥的財物，還奪取了突厥數萬匹馬。而如果不採信後者，那麼也沒有理由採信空府庫、「傾府庫」的說法，否則只能理解成惡意歪曲記載的無腦與惡意黑了。而且空府庫、「傾府庫」的說法與《舊唐書》《新唐書》《資治通鑒》等等眾多史料的記載矛盾，所以空府庫、「傾府庫」的說法並不可信。 其實渭水之盟是李世民與唐軍嚇的突厥不敢繼續交戰，突厥貴族們紛紛拜李世民。李世民給了突厥一點財物，遠沒有到空府庫、「傾府庫」的程度。而突厥獻馬三千、羊萬口給李世民。渭水之盟的情況是，唐朝剛發生內訌玄武門之變，突厥趁機入寇，但是，唐朝援軍很快趕到，「俄而諸軍繼至，旌甲蔽野，頡利見縣執失思力不返，而上挺身輕出，軍容甚盛，有懼色」（記載於《資治通鑒》），突厥頡利可汗已經畏懼，而突厥貴族們則紛紛拜李世民，（而且當時李靖率領一部分唐軍達到突厥軍側後方，真開打，唐軍並不怕突厥軍。「九年，突厥莫賀咄設寇邊，征靖為靈州道行軍總管。頡利可汗入涇陽，靖率兵倍道趨豳州，邀賊歸路」。）如果此時開戰，那麼唐軍能擊敗突厥軍、但是還滅不了突厥汗國，李世民為了取得更大的勝利，才選擇議和麻縣痹突厥頡利可汗，「我所以不戰者，即位日淺，為國之道，安靜為務，一與虜戰，必有死傷；又匈虜一敗，或當懼而修德，結怨於我，為患不細。我今卷甲韜戈，陷以玉帛，頑虜驕恣，必自此始，破亡之漸，其在茲乎！將欲取之，必固與之，此之謂也」。然後雙方達成渭水之盟，唐朝給了突厥可汗一點財物（「陷以玉帛」），而突厥可汗給了唐朝馬三千匹、羊萬口。《舊唐書 卷一百九十四上列傳第一百四十四上》：九月，頡利獻馬三千匹，羊萬口。渭水之盟這事，放在其他朝代相當一部分皇帝那裡根本不算恥辱，反而會被當成是勝利。但是，因為李世民在對外事務方面對自己的要求特別高，所以李世民才說那是「渭水之恥」。所以不能因為李世民自己說「渭水之恥」就認為渭水之盟是失敗、恥辱。看李世民在對外事務方面對自己的要求，李世民親征高句麗，唐朝戰果遠大於損失，唐朝總共損失了不到兩千人，但是唐軍斬首高句麗軍首級四萬多級（通常殺敵數遠多於斬首數，例如平壤之戰明軍斬首就八百、但是小西第一軍損失卻超過一萬），攻破高句麗十座城，唐朝損失八千匹馬，但是唐朝從高句麗奪取的馬都超過了五萬匹，唐朝還從高句麗繳獲了大量的牛、鎧甲裝備等物資。如果是其他朝代征高句麗取得這種結果，會認為這是大勝，但是李世民仍然因為沒有滅了高句麗而認為是沒有成功、因為沒有滅了高句麗而後悔。可見李世民在對外事物方面對自己要求特別高。[另外，看歷史大家王永興的《唐代前期軍事史略論稿》230頁231頁對渭水之盟的分析：李世民之行為與軍事部署是示之以強、示之以無所畏懼；剛健自強之精神，一方面可以激勵唐之軍民之人心；另一方面可以使突厥可汗及其兵眾將士畏懼。有此二者，則如唐太宗之言「與戰則克，與和則固」也。]渭水之盟並未阻止唐朝實力的上升。渭水之盟之後，唐朝整頓內部，軍事實力迅速上升，唐初攻滅突厥汗國已成為必然，而突厥是否遭受內亂（包括薛延陀之亂）、自鎻然鎻災鎻害，都不會改變這個結果，最多只是影響突厥汗國被唐朝攻滅的時間早幾年或晚幾年而已。何況，突厥遭受內亂（包括薛延陀之亂），其重要原因包括：之前李世民唐朝分化突厥，以及之前李世民唐朝攻滅、打垮突厥下屬的薛秦、劉武周宋金剛、竇建德劉黑闥、王世充、梁師都等勢力，削弱了突厥可汗的實力與威望，導致突厥可汗的實力與威望下降到無法維持突厥內部穩定，導致突厥內亂（包括薛延陀之亂）。薛延陀、突厥同樣遭遇雪災，但是薛延陀的實力反而上升了。然後薛延陀仍然是稱臣於唐朝的。突厥遭受雪災等自鎻然鎻災鎻害，但是中原的唐朝也在遭受自鎻然鎻災鎻害。而且古代時期草原上經常出現雪災等自鎻然鎻災鎻害，出現這些自鎻然鎻災鎻害本來會導致游牧民鎻族大肆南下劫掠、佔地的慾望更旺盛。但是，游牧民族在貞觀年間遭遇雪災等自然災害後，游牧民族南下卻被唐軍擊敗了，貞觀年間，正是唐朝的強大起來的實力導致游牧民族無法南下劫掠、佔地。李世民唐朝削弱了突厥可汗的實力與威望，導致突厥無法維持內部穩定，導致薛延陀等鐵勒諸部能叛亂成功，突厥在與薛延陀等鐵勒諸部的交戰中失敗。而薛延陀的領鎻袖夷男不敢當可汗，直到得到了唐朝的冊封，夷男才敢當可汗，也表現了唐朝在周邊已經比較有影響、威望。《資治通鑒》：貞觀二年……突厥北邊諸姓多叛頡利可汗歸薛延陀，共推其俟斤夷男為可汗，夷男不敢當。上方圖頡利，遣游擊將軍喬師望間道齎冊書拜夷男為真珠毘伽可汗，賜以鼓纛。夷男大喜，遣使入貢，建牙於大漠之郁督軍山下，東至靺鞨，西至西突厥，南接沙磧，北至俱倫水；回紇、拔野古、阿跌、同羅、仆骨諸部落皆屬焉。突厥頡利可汗仍然有一定的實力，如果此時不攻滅突厥汗國，那麼突厥有可能在短短几年後再次崛起（類似隋文帝末期dong突厥可汗勢力很弱很馴服，但是數年之後dong突厥可汗就圍隋煬帝於雁門，還達到「戎狄熾強，古未有也」的空前強大的程度。）幸好，唐朝及時攻滅突厥汗國，生擒頡利可汗，並俘獲、收降大批突厥部眾。突厥頡利可汗仍然有一定的實力，如果此時不攻滅突厥國，那麼突厥有可能在短短几年後再次崛起（類似隋文帝末期dong突厥可汗勢力很弱，但是數年之後隋末dong突厥就圍隋煬帝於雁門，還達到「戎狄熾強，古未有也」的空前強大的程度），而且突厥還可以與薛延陀妥協，到漠北去積蓄力量，多虧唐軍及時攻滅了隋末突厥國，避免了這種可能。在貞觀四年定襄之戰後、陰山之戰前，頡利在被唐軍打敗時，就曾假裝與唐朝議和、實際卻準備逃到漠北。「頡利外為卑辭，內實猶豫，欲俟草青馬肥，亡入漠北。」多虧唐軍及時攻滅了突厥國，沒讓頡利可汗及其部眾跑了。 否則，頡利可汗要是逃到漠北，與薛延陀妥協、與薛延陀合作，那就要花費很多時間才能攻滅他們。多虧唐朝及時攻滅突厥國，生擒頡利可汗，並俘獲、收降突厥部眾，並且在之後逐步收降更多突厥部眾。即使突厥碑文也記載，突厥「貴鎻族子弟，陷為唐奴，其清鎻白女子，降作奴婢……遂服鎻從唐皇……皆為唐皇出力也」。，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，， 隋朝楊廣造成隋末嚴重大亂，嚴重削弱華夏，人口銳減到200萬戶，而且嚴重分裂大亂，而隋末dong突厥崛起達到「戎狄熾強、古未有也」的極盛程度。隋末dong突厥不僅有西域、漠南、漠北、東北、河套等地，而且把河西、隴右、陝西北部、河北等地納入勢力範圍，還不斷南下入侵，突厥可汗想效法拓跋道武帝入主中原。（因為史料記載隋朝時期、唐朝時期的dong突厥時是直接用「突厥」 來稱呼dong突厥，所以這裡直接用突厥來稱呼dong突厥。這裡的突厥、dong突厥都是指dong突厥。而西突厥則專門用西突厥來稱呼。）李淵起義之前，隋朝已經統鎻治崩潰、名存實亡。李淵起義時，因為隋朝楊廣造成的惡劣形勢，為了防止突厥與劉鎻武周攻打，李淵才暫時結好突厥。但是，李淵李世民是依靠自己突出的政治、軍事能力，用自己招募訓練的軍隊作戰、打江山，沒有依靠突厥軍。李淵李世民建立唐朝之後，很快就與突厥發生多次交戰，不斷與突厥發生交戰。李世民唐朝一面逐步打敗眾多敵人，擴張，進行統一戰爭，另一面多次與突厥交戰，抵禦突厥，分化突厥，還攻滅、打垮突厥下屬的薛秦、劉武周宋金剛、竇建德劉黑闥、王世充、梁師都等勢力，削弱了突厥可汗的力量與威望，導致突厥無法保持內部穩定，導致突厥內亂。李世民派唐軍攻滅突厥國、西域諸國、薛延陀國等，擴張佔據河套、漠南、漠北、西域、安南等地，並且使唐朝開始統縣治這些地區。唐朝真正統縣治了這些地區，不僅在這些地區設置統縣治機構，還能在當地任免、處置官員，徵兵，並且控制了當地的政治、軍事、外交，唐朝甚至在漠北收稅，而唐朝對河套、漠南、西域、安南等地的控制還要強於對漠北的控制。李世民還派唐軍攻滅吐谷渾國，並且使吐谷渾成為被唐朝控制的下屬；李世民還派唐軍打敗吐蕃、西突厥、高句麗、松外諸蠻；松外諸蠻歸降於唐朝；吐蕃退出党項、吐谷渾、白蘭羌等；吐蕃、西突厥、高句麗稱臣於唐朝唐太宗。[歷鎻史大家王永興《唐代前期軍事史略論稿》評價唐太宗李世民：最重、最知軍事，不世出之人傑，是推進歷鎻史發展、改變亞洲形勢的主要人物。]，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，貞觀年間，唐軍戰鬥力非常強大，薛延陀崛起強盛，大軍南下，李勣數千唐軍以少勝多，大破薛延陀大軍，殺獲超過5萬人。（此戰唐軍雖然動用數萬唐軍，但是實際與薛延陀交戰的只有數千唐軍。數千唐軍已經做到了大破強盛時期的薛延陀大軍，俘獲超過5萬人。）《舊唐書》卷六十七 列傳第十七：命勣為朔州行軍總管，率輕騎三千追及延陀於青山，擊大破之，斬其名王一人，俘獲首領，虜五萬餘計。《資治通鑒》貞觀十五年：李世勣敗薛延陀於諾真水。初，薛延陀擊西突厥沙缽羅及阿史那社爾，皆以步戰取勝；及將入寇，乃大教步戰，使五人為伍，一人執馬，四人前戰，戰勝則授以馬追奔。於是大度設將三萬騎逼長城，欲擊突厥，而思摩已走，知不可得，遣人登城罵之。會李世勣引唐兵至，塵埃漲天，大度設懼，將其眾自赤柯濼北走。世勣選麾下及突厥精騎六千自直道邀之，逾白道川，追及於青山。大度設走累日，至諾真水，勒兵還戰，陳亘十里。突厥先與之戰，不勝，還走。大度設乘勝追之，遇唐兵。薛延陀萬矢俱發，唐馬多死。世勣命士卒皆下馬，執長槊直前沖之。薛延陀眾潰，副總管薛萬徹以數千騎收其執馬者。薛延陀失馬，不知所為，唐兵縱擊，斬首三千餘級，捕虜五萬餘人。（此戰是唐軍擊敗薛延陀，但沒有攻滅薛延陀汗國。後來唐太宗再次出兵攻滅薛延陀汗國。）《資治通鑒》卷第一百九十七 唐紀十三 記載唐太宗說「以我徒兵一千，可擊胡騎數萬」。而且唐初的唐軍確實做到了唐太宗說的「以我徒兵一千，可擊胡騎數萬」。貞觀年間，唐朝攻滅薛延陀，設置六府七州，控制包括回紇在內的漠北諸部。包括回紇在內的漠北諸部「歲內貂皮為賦」（《新唐書》列傳第一百四十二上）。唐朝將漠北納入統治。《新唐書》列傳第一百四十二下： 帝（唐太宗）剖其地為州縣，北荒遂平。《資治通鑒》卷第一百九十八 唐紀十四：貞觀二十年……鐵勒百餘萬戶，散處北溟，遠遣使人，委身內屬，請同編列，並為州郡…… 《資治通鑒》卷第一百九十八 唐紀十四：使窮髮之地盡為編戶。 《資治通鑒》卷第一百九十八 唐紀十四：「取古人所不能取，臣古人所不能臣」。 《舊唐書》列傳第一百四十九：古人所不能致，今既吞之；前王所不能屈，今咸滅之。 《舊唐書》：「太宗幸靈武，受其降款，因請回鶻已南置郵遞，通管北方。太宗為置六府七州，府置都督，州置刺史，府州皆置長史、司馬已下官主之……」 《新唐書》列傳第一百四十二上：即故單于台置燕然都護府統之，六都督、七州皆隸屬，以李素立為燕然都護。其都督、刺史給玄金魚符……渠領共言：「生荒陋地，歸身聖化，天至尊賜官爵，與為百姓，依唐若父母然。請於回紇、突厥部治大塗，號『參天至尊道』，世為唐臣。」乃詔磧南弟鳥泉之陽置過郵六十八所,具群馬、湩、肉待使客,歲內貂皮為賦。 《舊唐書》本紀第三：鐵勒回紇、拔野古、同羅、仆骨、多濫葛、思結、阿跌、契苾、跌結、渾、斛薛等十一姓各遣使朝貢，奏稱："延陀可汗不事大國，部落烏散，不知所之。奴等各有分地，不能逐延陀去，歸命天子，乞置漢官。"詔遣會靈州。九月甲辰，鐵勒諸部落俟斤、頡利發等遣使相繼而至靈州者數千人，來貢方物，因請置吏，咸請至尊為可汗。於是北荒悉平……《資治通鑒》卷第一百九十八 唐紀十四：敕勒諸部俟斤遣使相繼詣靈州者數千人，咸云：「願得天至尊為奴等天可汗，子子孫孫常為天至尊奴，死無所恨。」《舊唐書》列傳第一百四十九：……鐵勒諸姓、回紇胡祿俟利發等，總百餘萬戶，散處北溟，遠遣使人，委身內屬，請同編列，並為州郡。收其瀚海，盡入提封……（鐵勒即敕勒，回紇是其一部分。）唐太宗攻滅突厥國、薛延陀國、西域諸國等等，並且擴張佔據河套、漠南、漠北、西域、安南等地，在這些地區建立了統治，使唐朝開始統治這些地區。至於有人認為的背信棄義，實際上，是突厥背信棄義。唐朝武德年間數次與突厥議和，但是議和之後，突厥數次背信棄義的毀盟開戰。到了武德七年，唐朝再次擊退了突厥，唐朝與東突厥再次議和了，但是之後不久突厥就再次毀約與唐朝開戰。渭水之盟議和之後，貞觀三年，突厥卻寇邊（但是被唐軍擊敗）。可見，是突厥背信棄義、破壞了和約、盟約（「數與我盟而背之」），那麼隨後的唐朝攻打突厥、攻滅突厥汗國是理所當然的，不是背信棄義。，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，唐高宗末期，後突厥造反，但是被唐軍擊敗。此時後突厥只有一小部分漠南，而河套、漠北、大部分漠南仍然被唐朝控制。唐高宗死後，武則天時期，唐朝（武周）內訌，武則天還害死了程務挺、王方翼、黑齒常之等優秀將領，削弱了軍事。後突厥趁機崛起強大，佔據河套、漠南、漠北。（後來唐中宗複位時，唐朝再次佔據河套、漠南，並長期控制。）《舊唐書》列傳第三十三：「時伏念屯於金牙山，務挺與副總管唐玄表引兵先逼之。伏念懼不能支，遂間道降於行儉，許伏念以不死。中書令裴炎以伏念懼務挺等兵勢而降，非行儉之功，伏念遂伏誅……務挺善於綏御，威信大行，偏裨已下，無不儘力；突厥甚憚之，相率遁走，不敢近邊。及裴炎下獄，務挺密表申理之，由是忤旨。務挺素與唐之奇、杜求仁友善，或構言務挺與裴炎、徐敬業皆潛相應接。則天遣左鷹揚將軍裴紹業就軍斬之，籍沒其家。突厥聞務挺死，所在宴樂相慶，仍為務挺立祠，每出師攻戰，即祈禱焉……」《舊唐書》列傳第五十九：「……垂拱二年，突厥犯邊，命常之率兵拒之。躡至兩井，忽逢賊三千餘眾，常之見賊徒爭下馬著甲，遂領二百餘騎，身當先鋒直衝，賊遂棄甲而散……三年，突厥入寇朔州，常之又充大總管，以李多祚、王九言為副。追躡至黃花堆，大破之，追奔四十餘里，賊散走磧北。……尋為周興等誣構，雲與右鷹揚將軍趙懷節等謀反系獄，遂自縊而死。」……不久，唐中宗複位時期，唐朝張仁亶（張仁願）建立三受降城體系，再次開始長期控制河套與漠南，唐朝有效遏制了後突厥默啜可汗，並且使後突厥開始變弱。（另外，唐朝後期仍然有三受降城體系。唐朝後期仍然有河套與部分漠南。）（關於唐朝的三受降城體系的巨大作用與意義，具體見歷史大家王永興《唐代前期軍事史略論稿》317頁至329頁。）默啜可汗派其子與婿率軍進攻唐朝北庭，結果被唐軍擊敗，默啜可汗其子被殺，其婿投降於唐軍，《資治通鑒》：「突厥可汗默啜遣其子同俄特勒及妹夫火拔頡利發石阿失畢將兵圍北庭都護府，都護郭虔瓘擊敗之。同俄單騎逼城下，虔瓘伏壯士於道側，突起斬之。突厥請悉軍中資糧以贖同俄，聞其已死，慟哭而去……突厥石阿失畢既失同俄，不敢歸，癸未，與其妻來奔……」《舊唐書》：「開元二年，遣其子移涅可汗及同俄特勒、妹婿火拔頡利發石阿失畢率精騎圍逼北庭。右驍衛將軍郭虔瓘嬰城固守，俄而出兵擒同俄特勒於城下，斬之。虜因退縮，火拔懼不敢歸，攜其妻來奔」，突厥人不斷投降於唐朝，「明年，十姓部落左廂五咄六啜、右廂五弩失畢五俟斤及子婿高麗莫離支高文簡、睟跌都督崿跌思泰等各率其眾，相繼來降，前後總萬餘帳。」「阿布思率眾來降。」…… 默啜被拔曳固的殘眾擊殺，其首級被送到唐朝京師。……唐玄宗時期，唐朝與突厥總體保持了良好關係，突厥毗伽可汗（默棘連）認唐玄宗為父，並且接受唐朝的冊封。後來，突厥內亂，王忠嗣等唐軍與回紇攻滅了後突厥國，部分突厥貴族、部眾歸降於唐朝。《舊唐書》：「毗伽可汗……本蕃號為小殺。……又遣使請和，乞與玄宗為子，上許之。」《新唐書》：「毘伽可汗默棘連，本謂『小殺』者，……固乞和，請父事天子，許之。」《新唐書》：伊然可汗立八年，卒。凡遣使三入朝。其弟嗣立，是為苾星伽骨咄祿可汗，使右金吾衛將軍李質持冊為登利可汗。明年，遣使伊難如朝正月，獻方物，曰"禮天可汗如禮天，今新歲獻月，願以萬壽獻天子"雲。《舊唐書》列傳第五十三：「時突厥葉護新有內難，忠嗣盛兵磧口以威振之。烏蘇米施可汗懼而請降，竟遷延不至。忠嗣乃縱反間於拔悉密與葛邏祿、回紇三部落，攻米施可汗走之。忠嗣因出兵伐之，取其右廂而歸，其西葉護及毗伽可敦、男殺葛臘哆率其部落千餘帳入朝，因加左武衛大將軍。明年，又再破怒皆及突厥之眾。自是塞外晏然，虜不敢入。天寶三載，突厥九姓拔悉密葉等竟攻殺烏蘇米施可汗，傳首京師。」《舊唐書》列傳第一百四十四上：「……二十八年，上遣右金吾將軍李質齎璽書，又冊立登利為可汗。俄而登利與其母誘斬西殺，盡並其眾。而左殺懼禍及己，勒兵攻登利，殺之。自立，號烏蘇米施可汗。左殺又不為國人所附，拔悉密部落起兵擊之。左殺大敗，脫身遁走，國中大亂。西殺妻子及默啜之孫勃德支特勒、毗伽可汗女大洛公主、伊然可汗小妻余塞匐、登利可汗女余燭公主及阿布思頡利發等，並率其部眾相次來降。」《新唐書》列傳第一百四十下：「……其西葉護阿布思及葛臘哆率五千帳降，以葛臘哆為懷恩王。三載，拔悉蜜等殺烏蘇米施，傳首京師，獻太廟。其弟白眉特勒鶻隴匐立，是為白眉可汗。於是突厥大亂，國人推拔悉蜜酋為可汗，詔朔方節度使王忠嗣以兵乘其亂，抵薩河內山，擊其左阿波達干十一部，破之，獨其右未下，而回紇、葛邏祿殺拔悉蜜可汗，奉回紇骨力裴羅定其國，是為骨咄祿毘伽闕可汗。明年，殺白眉可汗，傳首獻。毘伽可汗妻骨咄祿婆匐可敦率眾自歸」……，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，唐朝和親吐蕃，是在唐朝打贏了、而且唐朝佔據優勢時和親吐蕃，類似蒙古和親吐蕃，是佔據優勢的一方嫁公主到比自己弱的一方。 而且是靠實力實現和平之後才和親。松州之戰，唐軍擊敗吐蕃軍。之前，吐蕃松贊干布沒認慫，沒有承認唐朝的宗主地位與權威，所以唐朝李世民不允許和親吐蕃。後來，松州之戰，唐軍擊敗吐蕃軍，（韓威只是率領極少量人去偵察被吐蕃擊敗，這失敗遠小於之後的唐軍牛進達的勝利。唐軍主力侯君集部還沒出手，唐軍先鋒牛進達部已經擊敗了吐蕃軍，而且打的松贊干布不敢與唐朝交戰），唐朝還沒答應和親時，唐軍已經擊敗了吐蕃軍，已經打的松贊干布不敢與唐朝交戰，吐蕃退出了青海吐谷渾、党項、白蘭羌等。唐朝還沒答應和親時，唐軍已經打的吐蕃松贊干布認慫、謝罪、送厚禮、稱臣於唐朝，吐蕃松贊干布承認了唐朝的宗主地位與權威，然後，唐朝李世民才同意和親吐蕃，把一個宗室女封為文成公主嫁松贊干布。唐朝長期控制河西隴右，還逐步擴張佔據西域（安西北庭）。唐朝佔據優勢，然後和親吐蕃。唐朝和親吐蕃，是唐朝處於優勢時和親，類似蒙古和親吐蕃。唐軍擊敗吐蕃軍，在唐太宗沒有答應和親時，吐蕃松贊干布就已經兵敗，退出青海吐谷渾、党項、白蘭羌等，並且認慫、謝罪、送厚禮、稱臣於唐朝。70多年後的金城公主和親，也是唐朝佔據優勢時和親。唐休璟陳大慈等率唐軍擊敗吐蕃軍，唐朝長期控制安西北庭河西隴右，唐朝對吐蕃處於優勢，金城公主和親吐蕃、嫁尺帶珠丹（赤德祖贊）。 文成公主、金城公主是吐蕃贊普（君主）的正妻，是吐蕃王后。《吐蕃歷史文書》記載：「贊蒙文成公主由噶爾.東贊域松迎至吐蕃之地。」「及至羊年（公元683年）…冬，祭祀贊蒙文成公主。」《吐蕃歷史文書》記載：「及至狗年（公元710年）……贊蒙金城公主至邏些」「及至兔年（公元739年）……贊蒙金城公主薨逝」「及至蛇年（公元741年）……祭祀贊普王子拉本及贊蒙金城公主二人之遺體」。 在《吐蕃歷史文書》的記載中，兼有贊蒙尊稱並且去世後享有祭祀這兩項，是地位不低於吐蕃王后的人擁有的待遇，文成公主、金城公主都擁有這待遇，而松贊干布的女人里僅文成公主擁有這待遇。 （學者王堯等人指出，贊蒙即覺蒙、朱蒙。在被用於稱呼贊普的女人時，贊蒙（btsan mo）、朱蒙、覺蒙（jo mo）等頭銜沒有區別。朱蒙有被寫作末蒙。） 在吐蕃原始史料《吐蕃歷史文書》的記載里，自從松贊干布娶文成公主之後，只有松贊干布與文成公主一起生活的記載，沒有松贊干布與其他女人一起生活的記載。史料《資治通鑒》的記載，吐蕃贊普尺帶珠丹（赤德祖贊）為金城公主築城。根據《舊唐書》《新唐書》等史料記載，吐蕃松贊干布為文成公主築城、建立宮室。松贊干布作為吐蕃的君主，非常恭敬的向唐朝下屬的一個大臣行子婿之禮，松贊干布「執子婿之禮甚恭」，也證明了吐蕃松贊干布稱臣於唐朝。另外，還有其他證據證明吐蕃松贊干布稱臣於唐朝。新唐書記載吐蕃松贊干布上書的內容證明了吐蕃松贊干布稱臣於唐朝，「陛下平定四方，日月所照，並臣治之。高麗恃遠，弗率於禮，天子自將度遼，隳城陷陣，指日凱旋，雖雁飛於天，無是之速。夫鵝猶雁也，臣謹冶黃金為鵝以獻 」，松贊干布說唐朝「陛下平定四方，日月所照，並臣治之」，松贊干布自稱「臣謹冶黃金為鵝以獻」。舊唐書記載，松贊干布在奉表裡說唐朝「聖天子平定四方，日月所照之國，並為臣妾」，而松贊干布自稱「奴」，也證明吐蕃松贊干布稱臣於唐朝，而且，松贊干布奉表，這「表」也是臣屬對君主用的，也證明吐蕃松贊干布稱臣於唐朝。關於泥婆羅的尺尊公主，《吐蕃歷史文書》、《吐蕃金石銘刻》等吐蕃原始史料里奇幻荒謬成分較少的部分以及漢人史料的記載里，都有松贊干布娶文成公主，卻都沒有松贊干布娶泥婆羅尺尊公主。松贊干布娶泥婆羅尺尊公主這事僅來源於部分吐蕃書某些奇幻荒謬小說劇情過多的章節（例如柱間史(西藏的觀世音)、西藏王統記等書的某些章節）。甚至有國外藏學家寫了《松贊干布的妻子》，說松贊干布娶泥婆羅尺尊公主是虛構的。實際上，泥婆羅尺尊公主地位比較低。 曾有泥婆羅（尼泊爾）國王。但，漢、藏、泥婆羅等各方的原始史料里都沒有松贊干布娶泥婆羅尺尊公主這件事。松贊干布時期的藏地佛教也不是後世藏地的佛教密教。後世佛教密教興起，編的一些吐蕃書里才出現松贊干布娶泥婆羅尺尊公主這件事（其中很多奇幻荒謬劇情），之後有些書抄這事。松贊干布娶泥婆羅尺尊公主這事僅來源於部分吐蕃書某些奇幻荒謬小說劇情過多的章節（例如西藏王統記等書的某些章節）。甚至有國外藏學家寫了《松贊干布的妻子》，說松贊干布娶泥婆羅尺尊公主是虛構的。實際上，泥婆羅尺尊公主地位比較低，只是被後世宗教密教人為篡改、捧高了。關於部分吐蕃資料的某些章節（例如《柱間史》、《西藏王統記》等書里的某些章節） 里有貶低文成公主、為難文成公主的內容，藏學家任乃強等指出，系後世漢人輕視蕃人導致蕃人通過編造那些內容以泄憤。 《舊唐書》記載：弄贊乃遣其相祿東贊致禮，獻金五千兩，自余寶玩數百事。貞觀十五年，太宗以文成公主妻之，令禮部尚書、江夏郡王道宗主婚，持節送公主於吐蕃。弄贊率其部兵次柏海，親迎於河源。見道宗，執子婿之禮甚恭。既而嘆大國服飾禮儀之美，俯仰有愧沮之色。及與公主歸國，謂所親曰：「我父祖未有通婚上國者，今我得尚大唐公主，為幸實多。當為公主築一城，以誇示後代 。」遂築城邑，立棟宇以居處焉。公主惡其人赭面，弄贊令國中權且罷之，自亦釋氈裘，襲紈綺，漸慕華風。仍遣酋豪子弟,請入國學以習《詩》、《書》。又請中國識文之人典其表疏。 太宗伐遼東還，遣祿東贊來賀。奉表曰：「聖天子平定四方，日月所照之國，並為臣妾，而高麗恃遠，闕於臣禮。天子自領百萬，度遼致討，隳城陷陣，指日凱旋。夷狄才聞陛下發駕，少進之間，已聞歸國。雁飛迅越，不及陛下速疾。奴忝預子婿，喜百常夷。夫鵝，猶雁也，故作金鵝奉獻。」其鵝黃金鑄成，其高七尺，中可實酒三斛。 《新唐書》記載：遣大論薛祿東贊獻黃金五千兩，它寶稱是，以為聘。十五年，妻以宗女文成公主，詔江夏王道宗持節護送，築館河源王之國。弄贊率兵次柏海親迎，見道宗，執婿禮恭甚，見中國服飾之美，縮縮愧沮。歸國，自以其先未有昏帝女者，乃為公主築一城以誇後世，遂立宮室以居。公主惡國人赭面，弄贊下令國中禁之。自褫氈罽，襲紈綃，為華風。遣諸豪子弟入國學，習《詩》、《書》。又請儒者典書疏。 帝伐遼還，使祿東贊上書曰：「陛下平定四方，日月所照，並臣治之。高麗恃遠，弗率於禮，天子自將度遼，隳城陷陣，指日凱旋，雖雁飛於天，無是之速。夫鵝猶雁也，臣謹冶黃金為鵝以獻 。」其高七尺，中實酒三斛。 古代史料證據證明文成公主和親是在松州之戰唐軍擊敗吐蕃軍、並且唐朝佔據優勢時和親，而且文成公主在吐蕃地位很高，文成公主是松贊干布的所有女人里地位最高的，文成公主是松贊干布的正妻。 沒有證據證明當時唐朝無力抵抗吐蕃，沒有證據證明唐朝是被迫和親。 而古代吐蕃史料都不敢提松州之戰，你覺得是什麼原因？ 而且，古代漢人史料、吐蕃原始史料（《吐蕃歷史文書》、吐蕃碑文）這雙方史料的記載都證明文成公主在吐蕃地位崇高，遠高於松贊干布的其他女人。 ，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，關於唐太宗與松贊干布時期唐與吐蕃唯一的交戰——松州之戰 唐軍導致吐蕃軍的損失： 先簡單介紹一下松州，松州屬唐朝劍南道，貞觀二年（公元628年），唐朝將松州設為下都督府，主要負責管理党項及其他諸羌的羈縻州。根據嚴耕望先生《唐代交通圖考》的考證，松州是唐朝劍南道通向吐谷渾的交通要道，松州州城西北三百里有甘松嶺，唐代在此曾設置通軌軍鎮守，通軌軍以西就是党項，党項西北通向吐谷渾。 貞觀十二年（公元638年）七月乙亥，吐蕃在打敗党項之後，開始入寇松州。（《資治通鑒》）當時唐朝方面擔任松州都督的人叫韓威，韓威帶領少量軍隊去偵察，被擊敗。這次接觸戰，唐軍雖然受挫，但是損失很小。原因有二：首先，松州唐軍很少，《舊唐書》卷三十八志第十八記載唐玄宗時期「松州，管兵二千八百人」，在唐玄宗之前，武則天時期唐朝已經與吐蕃開始激烈交戰，唐玄宗時期也在與吐蕃激烈交戰，必然增加了松州唐軍的數量，而貞觀十二年（公元638年）之前唐朝與吐蕃沒有激烈交戰，松州唐軍很少，所以武則天時期、唐玄宗時期的松州唐軍數量必然遠多於貞觀十二年（公元638年）的松州唐軍數量，這種情況下，唐玄宗時期松州唐軍數量只有兩千八百人，那麼貞觀十二年（公元638年）松州唐軍遠少於兩千八百人，可能只有一千人，或數百人；第二，韓威出陣的目的是觀察一下吐蕃軍，帶出的只是松州唐軍里極少的一部分。綜合以上兩點判斷，此戰唐軍損失極小。 隨後，唐太宗對吐蕃重兵出擊，「（八月）壬寅，以吏部尚書侯君集為當彌道行軍大總管，甲辰，以右領軍大將軍執失思力為白蘭道、左武衛將軍牛進達為闊水道、左領軍將軍（一說右領軍將軍）劉蘭為洮河道行軍總管，督步騎五萬擊之」（《資治通鑒》）。 參戰的四位唐將，侯君集和執失思力在此不再介紹，兩人在新唐書中都有傳，都是能征善戰之將；牛進達在兩唐書中沒有傳，但是兩唐書和資治通鑒關於他的記載很多，此人後來參加過對高昌和高句麗的征討，也是一員虎將；至於劉蘭，兩唐書在侯君集等人的傳的後面附有他的傳，他參加過對突厥作戰，也非等閑之輩。 牛進達作為唐軍的先鋒，率軍首先與吐蕃軍交戰，「吐蕃攻城十餘日，進達為先鋒，九月，辛亥，掩其不備，敗吐蕃於松州城下，斬首千餘級」（《資治通鑒》）。首先我們具體到這次交戰斬首千餘級是什麼概念。古代戰爭通常殺敵數遠多於斬首數，舉個例子，平壤之戰明軍斬首就800，但是小西第一軍損失卻超過1萬。然後注意，此戰雙方沒有發生「吐蕃20萬大軍投入只損失1000多人的事情」。實際情況是，5萬唐朝大軍的主力侯君集部還沒有出手，僅僅是先鋒牛進達部晚上夜襲吐蕃大營。 軍隊損失數量是指傷亡總數。這次是唐軍先鋒夜襲吐蕃大營，必然是輕兵來去，更加不可能會打掃戰場，也就是順手割了腦袋帶走。所以這種情況下，吐蕃軍損失人數與唐軍斬首數的比例，遠高於平壤之戰日軍損失數與明軍斬首數的比例，遠高於「1萬/800」。 這種情況下還能帶回1000多吐蕃軍首級，告訴我此時吐蕃軍總傷亡是多少。然後注意，此時唐軍主力還沒有投入戰鬥，而僅僅是唐朝先鋒一次夜襲，就能打出這樣的戰績。確實令吐蕃松贊干布大懼。然後吐蕃就慫了、退兵了。 唐與吐蕃第一次戰爭——松州之戰，千百年來一直是蓋棺定論的唐朝勝利吐蕃認慫的會戰。，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，羅茲墨菲《亞洲史》、T·N·杜派《哈珀-柯林斯世界軍事歷史全書》記載的唐太宗貞觀年間唐朝與吐蕃的交戰，是唐軍的輝煌的勝利，打敗了吐蕃軍（藏軍），並且使吐蕃成為唐朝的藩屬。，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，接下來的證據說明吐蕃松贊干布退出了青海吐谷渾、党項、白蘭羌。先看吐谷渾，從吐谷渾政權的存續方面看，據《資治通鑒》記載，高宗顯慶五年（公元660年），「八月，吐蕃祿東贊遣其子起政將兵擊吐谷渾，以吐谷渾內附故也。」《敦煌本吐蕃歷史文書大事年表》也記載道，從顯慶四年（公元659年）開始，吐蕃大論祿東贊連續多年駐在對吐谷渾的前線，並曾與唐軍蘇定方部交戰。雙方史料互相印證，說明直到高宗顯慶後期，吐谷渾政權一直存在，而且是一個親唐政權。從吐谷渾領土方面看，《新唐書吐蕃傳》記載，貞觀十五年（公元641年），文成公主入吐蕃時，「弄贊率兵次柏海親迎」。《敦煌本吐蕃歷史文書》記載，顯慶四年（公元659年）吐蕃軍與唐軍交戰的地點在烏海。烏海在青海西南，距青海很遠，據《資治通鑒》記載，貞觀九年（公元635年），侯君集所部在青海一帶擊敗吐谷渾之後，狂追了2000多里才到達烏海；而柏海又在烏海西南，已達吐谷渾邊界，侯君集到達柏海後，就率軍撤回了。松州之戰前，吐谷渾已被吐蕃打到青海了，但此後卻出現了柏海迎親、烏海交戰，這說明松州之戰後，吐谷渾的大部分領土得以恢復。從吐谷渾實力方面看，據《新唐書西域傳》記載，「（吐谷渾）既而與吐蕃相攻，上書相曲直，並來請師，天子兩不許。吐谷渾大臣素和貴奔吐蕃，言其情，吐蕃出兵搗虛，破其眾黃河上。」從「相攻」和「天子兩不許」，「吐谷渾大臣素和貴奔吐蕃，言其情」然後「吐蕃出兵搗虛，破其眾」，可以看出當時的吐谷渾並不是特別的弱，所以高宗並未明顯的支持吐谷渾。根據以上史料，我們可以看出，直到高宗顯慶後期，吐谷渾作為一個親唐政權仍然存在，而且領土較為完整，實力並不很弱。既然吐蕃松贊干布在貞觀十二年（公元638年）的時候就已經打敗吐谷渾，把吐谷渾打到青海湖了，為什麼在二十年後還會出現上述情況呢？原因就是，松州之戰後，吐蕃從吐谷渾撤軍，吐谷渾重新歸附唐朝。再看党項，據《舊唐書地理志》記載，「貞觀二年，置（松州）都督府。督崌、懿、嵯、闊、麟、雅、叢、可、遠、奉、嚴、諾、蛾、彭、軌、蓋、直、肆、位、玉、璋、佑、台、橋、序二十五羈縻等州。永徽之後，生羌相繼忽叛，屢有廢置。」上述羈縻州，多是在党項及其他諸羌的居住地設立的。此外，《新唐書地理志》在介紹諸党項羈縻州時，記載道，「乾封二年（公元667年）以吐蕃入寇，廢都、流、厥、調、湊、般、匐、器、邇、鍠、率、差等十二州，咸亨二年（公元671年）又廢蠶、黎二州。祿山之亂，河、隴陷吐蕃，乃徙党項州所存者於靈、慶、銀、夏之境。」「（党項羈縻州）初隸松州都督府，肅宗時懿、蓋、嵯、諾、嶂、佑、台、橋、浮、寶、玉、位、儒、歸、恤及西戎、西滄、樂容、歸德等州皆內徙，余皆沒於吐蕃」。綜合新舊唐書地理志的記載，我們可以看出，諸党項羈縻州的大規模廢棄有兩次，一次是在高宗時期，一次是在安史之亂及其後，沒有任何史料記載太宗貞觀時期曾大規模廢棄党項羈縻州。這說明松州之戰後，吐蕃已從党項撤軍，諸党項羈縻州重新被唐朝控制。最後看白蘭羌等，《唐會要》卷九十八記載，「顯慶中，白蘭為吐蕃所並，收其兵以為軍鋒。」《冊府元龜》卷九百九十五《外臣部·交侵》記載，「（高宗）顯慶元年（公元656年）十二月，吐蕃大將祿東贊率兵一十二萬擊白蘭氏，苦戰三日，吐蕃初敗後勝，殺白蘭千餘人，屯軍境上以侵掠之」。《舊唐書 西戎傳》記載：「白狗、舂桑、白蘭等諸羌，自龍朔已後，並為吐蕃所破而臣屬焉。」《新唐書 西域傳》記載，「白蘭羌……武德六年，使者入朝。明年，以其地為維、恭二州……龍朔後，白蘭、舂桑及白狗羌為吐蕃所臣，籍其兵為前驅。」結合史書來看，白蘭羌等被吐蕃吞併的時間不早於唐高宗顯慶年間。這說明松州之戰後，吐蕃退出白蘭羌等。綜合以上證據，可以看出，吐蕃松贊干布退出了青海吐谷渾、党項、白蘭羌等。
文成公主去吐蕃時沒有帶去工匠、技術，沒有帶去大量財物與人員。在吐蕃原始史料（吐蕃歷史文書、吐蕃碑文）、古代漢人史料這雙方的史料記載里，文成公主去吐蕃時沒帶去工匠、技術，沒帶去大量財物與人員。 後來出現的一些吐蕃宗教書里含有很多奇幻荒謬劇情的章節里才編造出文成公主帶去工匠、技術、大量財物、人員的故事（再後來的某些書里出於政治目的抄了這些故事），但是這些故事不可信。而事實是文成公主去吐蕃時沒有帶去工匠、技術，沒有帶去大量財物與人員。吐蕃能從中亞、南亞等地輸入工匠與技術。中原王朝、突厥、吐蕃都曾通過中亞獲取其他文明的成果。 （《舊唐書》《新唐書》的記載中，後來唐高宗即位，松贊干布獻金銀珠寶十五種，唐高宗賜給松贊干布造酒、碾、磑、紙、墨之匠，但這工匠不是文成公主和親帶去的，而且也不是大量工匠，只是幾個為貴族服務的工匠，並不會明顯提升吐蕃的實力。而且，很久很久以後，即使到了唐朝後期，與唐朝相比，吐蕃仍然「器不犀利，甲不精完，材不趨敏」。
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統一文字統一思想統一貨幣統一標準，沒嬴政沒後面統一朝代。
祖龍是中國古代皇帝里最頂級的那一個。
我看美國評價的最偉大皇帝是隋文帝，秦始皇。
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