諸葛亮寫出師表的時候寫「臨表涕零，不知所言」是不是自己有預兆會失敗了？

完全不是！諸葛亮在出師表最後，寫「臨表涕零，不知所言」。有三個原因。唯獨沒有題中所謂預感失敗的原因。

第一，這是由表的文體和作用做決定的。

首先我們要知道什麼是表。「表」是中國古代向帝王上書陳情言事的一種特殊文體。是封建社會下臣對皇帝有所陳述、請求、建議時用的一種文體。

表的主要作用就是表達臣子對君主的忠誠和希望。所有的表文，都離不開抒情手法的運用，可以說，「動之以情」是表的一個基本特徵。

表，有特殊格式，開頭要說「臣某言」，結尾常有「臣某常誠惶誠恐，頓首頓首，死罪死罪」之類的話。

舉個例子，著名的《陳情表》。開頭寫，「臣密言」。結尾寫「臣不勝犬馬怖懼之情，謹拜表以聞」。

所以說，表這種文體就是這個寫的。諸葛亮是按照套路書寫。並不是出於什麼預感。

第二，是求得諒解。

大家都讀過《出師表》，千叮嚀萬囑咐，惴惴教誨、情真意切。就是塊石頭，也會感動。但是，正因為出於至誠，出師表中，有些話可能說的重了一些，但又不能不說。為了不讓劉禪反感，所以諸葛亮在最後說「臨表涕零，不知所言」。意思，我難過的糊塗了，說了什麼過頭的話，皇上別見怪。

第三，是諸葛亮真情流露。

出師表中，諸葛亮回憶當年先帝三顧茅廬，受任於危難之間、奉命於敗軍之際的過往。我們可以想像，諸葛亮在撰寫出師表時，回想起二十一年間苦心意旨扶保漢室，回想起劉備的知遇之恩，回想起故交好友幾多凋零，如今他要繼續興復漢室的事業，不免感動落淚。

《出師表》寫諸葛亮第一次北伐之前。

這一次北伐，諸葛亮做了充足的準備。公元223年劉備戰敗病逝，劉禪登基。諸葛亮開始養精蓄銳。兩年後，公元225年，出兵平定南方叛亂。226年諸葛亮率領大軍進駐漢中，練兵講武，準備北伐曹魏。又過了兩年，228年春天，諸葛亮上書《出師表》，決意北伐。從223年到228年，諸葛亮整整準備了5年，準備的相當充分。

出師表講，「南方已定，兵甲已足」。決心要一舉蕩平隴西，收復長安，還於舊都。若不是錯用馬謖丟了街亭，河西隴右諸郡盡為蜀漢所有，佔據山川形勝之地，坐擁涼州精兵鐵騎，足以稱雄天下。壯志正欲酬，何談失敗預感！

諸葛亮，未出茅廬隆中對就已經三分天下了，在當時，赤壁之戰還沒有發生，劉備還是一個無基業屢戰屢敗47歲半的老漢。

他的眼光，謀略，已經可以看透十幾年後的天下格局。

並且，他的謀略和計劃，在他的實際操作下，十幾年後，完美實現。

為什麼說這些，我想表達的就是，諸葛亮對當時局勢之透徹，無人能及。

所以，在我看來，諸葛亮不是在寫出師表的時候，預感自己要失敗了。

而是，在劉備不聽自己勸阻，毅然發動夷陵之戰的前夕，可能就已經預感到自己的計劃要落空了，甚至在關羽丟失荊州之後。

為什麼這樣說？

諸葛亮的隆中對，三分天下，只是整個計劃的第一步，這一步在劉關張和他協同的努力下，完美實現。隨後計劃中，是荊州運送糧草，蜀地出兵，兵分兩路，涿鹿中原，這個計劃中最重要的一環，而是荊州丟了。

丟了荊州這個四戰之地，死了一個關雲長，於蜀漢政權來說，於劉備而言，是人生不可承受之重。

關羽，關雲長，杯酒斬華雄，誅顏良滅文丑過五關斬六將，在劉備最落魄之時，掛帥封金，曾經在他一無所有的時候，追隨劉備大半輩子的兄弟。

好不容易有地盤了，有兵了，日子剛過的稍微有些氣色，結果兄弟死了，而且兩個兄弟先後離去，這對劉備而言，是沒有辦法去容忍的。

劉關張誓同生死，天下皆知，關羽死於東吳之手，那麼死結只能以死解。

夷陵之戰，師出無名，因為劉備政權的政治合法性是漢賊不兩立，當時曹魏還在，卻兩弱相爭，並且在很多人眼裡，這場戰爭更是主公為了泄一己之憤，極其不明智的行為。

在諸葛亮苦勸無果劉備之後，可能諸葛亮心裡已經預感到了吧。

如果他再厲害一些，看的到關羽死了，知曉劉備會發瘋的話。

那可能在關羽死的時候，就已經知道，下面的結局了。

預感到結局，只是你可以看清這個局勢，但並不代表你可以去改變它。

就像三國殺裏諸葛亮那句臺詞一樣：

知天易，逆天難！

三分天下是順勢而為，而後一人支撐蜀國，六出祁山北伐曹魏，皆是逆天而行啊。

鞠躬盡瘁，死而後已，一生俯首拜武侯。

隨手關注，祝你幸福。

以上。

很高興回答您這個問題，「臨表涕零，不知所言」語出諸葛亮寫給後主劉禪的前出師表中最後一句話。煙雲認為，諸葛亮此句話的重點是後面一句，「不知所言」為主要。為什麼這麼說，因為這一句「不知所言」包含著諸葛亮諸多情感的自然流露。

出師表是諸葛亮傾心所寫，他自己不會不知道自己寫了些什麼，煙雲猜想，這份出師表絕對不會是諸葛亮一時心血來潮，一揮而就的，一定是想了很長時間，醞釀了很長時間，要對劉禪說點什麼，因為，劉禪和劉備與諸葛亮的關係完全不一樣，諸葛亮自己也不知應該如何去處理這種年輕主子和老臣的關係，他自己能見到劉禪的機會也不多。借這個出師之前的彙報好好寫點心中的話，所以，寫到最後，一時感慨，寫了這句。

不論現在許多人如何評價劉禪，昏君也罷，大智若愚也行，煙雲覺得出師表明顯有對劉禪不滿，向他說教的意思，如果是一名諸葛亮很滿意的的君主，諸葛亮完全不會這樣的「臨表涕零」。這也影響了千年來人們對劉禪的評價。

我們再來看「不知所言」這句，至少有三個層次的意思。一是我應該不應該這樣和您後主劉禪說？我不知道。二是我說的您後主劉禪會不會聽？我不知道。三是，希望您看在我老淚縱橫，情深意切的樣子，你能不能聽我一句。這是長輩和後輩講話所常用的哭諫或叫淚諫，歷史上還有許多臣子死諫的人和事，就更激烈了。都是一個意思。

劉禪在劉備身邊長大，不會不知道劉備和諸葛亮的關係，諸葛亮有個特點不知道大家發現沒有，這也是一般有大才的人通病，就是我總是對的，我錯我自己會知道會改正，你後主只要按照我的計劃和思路走就行了。但實際上年輕人和你諸葛亮不是同代人，思維方式不一樣，也有自己的智團，劉禪如果是昏君不會聽他的，劉禪如果是有大智的人，就更不會聽他的。諸葛亮並不明白這裡的道理，諸葛亮一直想勸說劉禪按他的辦法做纔行，出師表通篇都是這樣一個意思。