如何理解白先勇的《孽子》？
說到白先勇的《孽子》，我首先想到的，是李安導演的代表作《斷背山》。
提及白先勇，不少人是因為其出身，才關注他的，因為他是白崇禧之子。
因為父親的名氣，因為顯赫的家世，我們讀白先勇的作品，總能感覺到蕩漾其中的沒落貴族的特有氣息。當然，這氣息裏沒有自怨自艾，卻有著寵辱不驚的坦然，或點到即止的適度，讓人欣賞，且不反感。
《孽子》創作於1976年，它是白先勇唯一的長篇小說，小說以同性戀為題材，後來被改編為影視劇。
小說寫了上個世紀六七十年代，生活在臺北的一羣青年，他們被家人所棄、為社會所遺忘，他們被稱為「孽子」。
小說的題記裏有這樣的話：
寫給那一羣，在最深最深的黑夜裡，獨自彷徨街頭，無所歸的孩子們。
這種悲憫情懷裡，有作者的同情理解，和冷暖自知。原因和白先勇自己的狀態有關，後來看過《樹猶如此，人何以堪》的讀者應當知道，作者本人，就是同志身份。
說真的，初看《孽子》，是我讀大學期間，第一遍，看得很懵懂，待回頭再看，才理清楚作者所表達的隱晦之情。
缺少家庭的溫暖，得不到周圍人的接納，生活裏要面臨如此眾叛親離局面，讓人想想都很壓抑，因此讀小說時，我像看著一羣男人生活在老鼠洞裏一樣，替他們窒息。
讀小說時，我記得一些反覆出現的地名，比如西門町。待到我隨團到臺北遊玩時，眼前赫然出現西門町時，心裡不由愕然一下。然而繁華的商業街頭，早已找不到一絲小說裏的陰晦氣息。
在小說裏，父輩很權威，他們想依靠後代來完成夢想，得知兒子的離經叛道之後，其怨恨和憎惡，讓親情灰飛煙滅，甚至反目成仇，其中的悲情，只有當事人才有切膚之痛。
很多時候，反傳統是需要代價的，在同性戀的世界裡，這代價就更高了。
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《孽子》是白先勇在1977年發表的第一部長篇小說。作者以第一人稱的單純敘事觀點，通過一個被學校開除、被父親逐出家庭的少年李青，反映了臺灣社會青少年一代的迷惘、失落甚至走向犯罪的邊緣，並揭露了臺北市夜生活的黑暗、墮落——李青加入了「同性戀」賣淫的團夥。就像作者在扉頁的題辭所說——「寫給那一羣，在最深最深的黑夜裡，獨自彷徨街頭，無所依歸的孩子們。」
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