「網紅文化」到底傷害了誰

網路帶來了網紅,網紅又帶來了網紅效應,而當下這種網紅效應再也不只存在於網路,早已遍布我們身邊的各個領域,網紅景點、網紅美食、網紅文學、網紅音樂……

網紅一詞,本身並無褒貶,但這些興盛一時的網紅效應卻擁有大體一致的特徵,顏值至上、獵奇心理、飢餓營銷。如果說「快餐文化」的關注點在於其快速並不在意其消化程度,那網紅文化相比較就是「加強版」,就只能說其更顯淺薄了。

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但諷刺的是,網紅效應卻在較短的時間內迅速成長,粉黛花田被大量遊客當做網紅景點打卡後即隨意踐踏,網紅戲唱國歌,各種網紅景點門庭若市成為打卡聖地,而像博物館、文人故居等真正飽含歷史文化的地方卻光景蕭瑟……現在看起來,只要顏值夠就可以靠臉,只要有爆點就可以炒作,只要套上網紅的營銷模式就能火,短時間可以批量產出的美女鮮肉、粗陋的音樂文學,甚至連小學生都知道拿起手機「打賞」下喜歡的主播……放心,這些看起來毫無營養毫無內容的東西各個扔出來基本上都能大火大熱大賣。

先說說那些隨處可見的網紅美食吧,那些塗著一樣色號的口紅、臉都p成差不多樣子的小姐姐們朋友圈裡的自拍道具,什麼臟臟包,冒煙冰淇淋、泡麵食堂……這些面子工程之類的東西果真是枉費了人類對美食的理解;他們不知道,真正的美食絕對不會在ins風還是什麼亂七八糟風格的店裡淪為配角,他們不知道中華飲食文化走過的是怎樣數千年的歷史,每一道菜的色、香、味、型到底經歷了多少傳統文化的浸潤;食物之間陰陽調和,地域間菜系紛繁,他們不知道真正的美食是需要經過一代又一代匠人的傳承,一次又一次的推陳出新。而如今不知道有多少人習慣漠視掉炒、煎、爆、熘、烹、熏、熬,鹵等幾十種就在身邊的珍饈百味,卻津津樂道於哪兩種韓式拉麵、哪兩家油炸薯條之間的口感差別。

有人說,有市場有產品,商品經濟無可厚非。可我想說,這種網紅文化是對主流文化藝術經濟等形式的巨大傷害,是對工匠精神的巨大傷害。面對網紅潮流,一方面眾人趨之若鶩,另一方面更可怕的是主流文化的退讓。例如已經火了數年的真人秀式綜藝,拋開其抄襲的形式不說,內容空洞,充斥著表演式的所謂包裝、各種人設、對節目的設計更喜歡燈光、舞美、道具、流程這些表面的「浮誇」、「好看」,甚至依靠真人秀,明星就可以吸收大量的粉絲經濟;又如某音軟體中隨便一首口水歌就可以火的一塌糊塗……試想,當如此之市場,還會不會有人去認認真真拍電影,還會有人去認認真真做音樂。一部能稱之為好的電影、電視、音樂、小說無一不是作者無數辛勤智慧的結晶,其中飽含了無數次思想的鬥爭與掙扎,需要經受漫長的孤獨堅守。可惜的是這些需要長久品味與思考的藝術文化在浮躁的社會中是沒有市場的。從這些方面看,各種「網紅文化」平台不但沒能引導人們趨良從雅,相反,更無恥地放低姿態來迎合大眾心理中的「審丑」、「窺探」、「獵奇」、「宣洩」等淺層刺激中的惡趣味。

人類數千年的文明創造出璀璨如銀河般的科技、藝術、文化,這些無一不構建了理性、批判的思維與對整個世界深刻的認知、對人類存在的意義與價值的回答。而我們中國人更是講究內蘊的民族,曆數諸子以來,我們的詩詞可以「言有盡而意無窮」,我們的音樂可以「巍巍乎志在高山,洋洋乎志在流水」,看到這些我們甚至能夠穿梭時空面與無數先賢哲人對話。相比較,那些只需短時間不加思考就能獲取愉悅與感官刺激的「網紅文化」更像是一堆五光十色的泡沫,無數人讚美它的艷麗,卻不知它只是幻景。

撰寫:淮西大飈客

編輯:淮西大飈客

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