我當然知道這不是【滅絕】……我試過以【滅絕】為關鍵詞搜索，發現在很多版本的影視劇（包括正在上映的新倚天）中滅絕都不是短髮……我終於明白為啥題主會有這種疑問，原來是被影視劇帶偏了……無奈之下，改搜【一燈】，才找到符合需求的劇照……

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關於新修版增加的「未曾剃凈」：

佛教弟子（不論僧尼），並不是不長頭髮，也不必每天都剃頭。他們可以間隔一定周期（比如兩三周）、或者在重大集會之前才剃頭。所以見到嚴格意義上光頭僧尼的概率，其實還沒有見到短髮僧尼的概率高。

回到書中，滅絕在昆崙山出場，是在六大派前往光明頂的路上，趕路中途沒空打理，自然會長出一些短髮，所以這麼寫比處理成「光頭」更合理些。

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關於新修版增加的「小帽」：

和尚可能還好，尼姑出遠門確實有諸多不便，通常是要戴帽子的，比如：

四人又走出七八里路，秦絹突然叫道：「咦！」奔到一叢灌木之下，拾起了一頂青布帽子，正是恆山派眾女尼所戴的。——笑，23回

個別「綠茶」型尼姑，甚至會戴假髮：

圓性低垂了頭，雙眼瞧著地下，輕輕地道：「我奉師父之命，從回疆到中原來，單身一個尼姑，長途投宿打尖甚是不便，因此改作俗家打扮。我頭上裝的是假髮，飲食不沾葷腥，想是你沒瞧出來。」——飛，19回

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總的來說，單看《倚天》，峨嵋派的宗教屬性是明確的。

但如果把其它金庸小說中峨嵋派也考慮進去，可能就有點問題了，可以參考我的另一個回答：

《倚天屠龍記》之後峨嵋派怎麼樣了？?

謝邀。滅絕師太是尼姑沒有問題。至於「白髮蕭然」，是三聯版的一個有名的bug。這一點在新修版里已經改為了：

只聽得外面那人冷冷地道：「出來！還能在這裡面躲一輩子么？」蛛兒握了握張無忌的手，掀開茅草，走了出來。只見小屋兩丈外站著個【老尼】，身材高大，背脊微僂，小帽下露出【未曾剃凈】的稀疏白髮，正是峨嵋派掌門人滅絕師太。

——頭髮是剃了，剃了頭髮的就是尼姑。剃了以後又長出來沒來得及剃乾淨，不算問題。

這個問題有點意思。我來強答一波。

峨眉山其實一直是佛道混雜之地。據有史可查的記載，晉朝以前基本是道教在峨眉，而當時佛教在丹棱老峨山。之後佛教逐漸向峨眉山搬遷，道教逐漸讓出來了地盤。只留了九老洞等少數幾個道場。到了唐宋基本就全是佛廟，巔峰時候無峰不廟。

小說中所寫滅絕阿姨，確實有說老尼，也有說白髮。我想峨眉派畢竟是武林門派，也不是吃齋念佛的善人，滅絕阿姨動不動就殺人放血，嘴巴也是惡毒得很，所謂僧道打扮不過是掩人耳目罷了。但是書中除了范遙幾人喊過幾句老尼之外，大多數時候感覺她行事更像個道姑 。畢竟她還要阻止弟子嫁人，如果大家都是尼姑，還談什麼嫁人不嫁人。

另外，滅姨的師兄孤鴻子（連載版叫孤鴻尊者）可是個道士，周芷若，紀曉芙也都是有頭髮的道姑打扮。所以他們做僧道打扮不過是走江湖方便而已。

由此可見，滅姨不是道士也不是尼姑，就是一個中年壓抑變態更年期異裝癖婦女！