賈島為何說「兩句三年得，一吟雙淚流」？
唐代韓孟詩派的苦吟詩人賈島最為有名的故事便是「僧敲月下門」中對用「推」還是「敲」的揣摩斟酌。可謂一字含千辛。「兩句三年得，一吟雙淚流」亦指其對精工字詞耗費的心血，以「三年」得出「兩句」詩的誇張手法表現了作者對於詩歌細微處的推敲之苦。這樣讓賈島費心的，是哪兩句詩呢？
是指「獨行潭底影，數息樹邊身」這兩句。
賈島原本與堂弟早早約好共賞煙霞，卻因事不能實現，堂弟即將啟程南下遊覽廬山西林寺，作為爽約方的兄長，作者歉疚莫名，寫下一首詩來給堂弟當作贈別之禮，即《送無可上人》。詩云：
圭峯霽色新，送此草堂人。
麈尾同離寺，蛩鳴暫別親。
獨行潭底影，數息樹邊身。
終有煙霞約，天台作近鄰。
全詩文字清雅空靈，書寫出了詩人送別堂弟「無可禪師」時的詳盡情景，表達了詩人對親人的惜別之意，也用這場深切的離別反襯出了詩人自身的孤獨與落寞，詩意自然，情義純樸。
作畢此詩，在「獨行潭底影，數息樹邊身」二句的註解處，賈島又親自寫了一首小詩來作注，這首小詩便是《題詩後》：「二句三年得？一吟雙淚流。知音如不賞，歸臥故山秋。」是以，「兩句三年得」指的是他寫「獨行潭底影，數息樹邊身」這兩句所用的時長，尋詞琢字艱苦萬分，使得一吟誦起這兩句來，直欲雙目淚流！而「知音如不賞，歸臥故山秋」是說這般精鍊的語句，如果還沒有知音來認可、讚賞，那自己乾脆便封筆不寫、回鄉臥夢去了。
賈島這種苦吟詩人的雕琢精神，放至當下，或可大略等同於我們所說的「工匠精神」。此心此節，在唐時即被後來的詩人競相崇仰和模仿，如方幹詩云：「才吟五字句，又白幾莖髭」「吟成五字句，用破一生心」等，言寫下五個字一句的詩簡直用「破」了「一生」的「心」，可謂盡得賈島心致。又如盧延讓詩云：「吟安一個字，捻斷數莖須」，竟為了詩中一個字的妥帖，思考時生生捻斷了數根鬍子！當真不愧為賈島的「忠實粉絲」了。
據說，某天賈島騎著一頭毛驢，一邊走著，一邊作著詩，當作到「僧推月下門」好，還是「僧敲月下門」好時，無意中撞到了時任代理京兆尹韓愈的儀仗隊。大家都知道，韓愈的這個官職相關於首都市長這個職位，韓愈還有另外一個身份就是詩人、散文家。之後，賈島與韓愈反覆推敲，韓愈說「敲」字佳。於是，纔有了「僧敲月下門」的千古名句。
其實，賈島衝撞別人已不是第一次，早在「撞」韓愈之前，因偶的「落葉滿長安，秋風吹渭水。」還衝撞過劉棲楚。不知，賈島衝撞別人是有意還是無意，反正賈島在認識韓愈以後，對他影響很大。
賈島作為一名苦吟詩人，他創作詩的態度是超乎尋常地認真，可以說達到了如癡如醉的境界。賈島在《送無可上人》下自注雲：「二句三年得，一吟雙淚流。知音若不賞，歸臥故山秋。」 可見，天才畢竟是少數，大多人還是需要後天的勤奮努力去鍛造一己之長。現在不是流行一句「任何一個行當要想出成績起碼需要投入一萬個小時」。這句當然也適用於唐代的賈島。
唐代是詩人的時代。把賈島放在整個時代來看，他的文學成就並不算高，但他的創作態度以及隱逸文人寄寓的情感載體，成為後世一代代效法的文學模式，也因此有了中國文學史上的「賈島現象」。
因為這傢伙是個苦吟派，推敲這個詞的典故就是這貨創造的。
何為苦吟派？就是他會為了一首詩裏的某個詞，不惜花上幾個月甚至幾年的時間，然後，詩成之後，一吟雙淚流。真不知道他這淚是為詩而流，還是為他花費的功夫而流。
反正我感覺這貨肯定有強迫症，能為僧推月下門還是僧敲月下門來回糾結，想想我也是醉了……
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