日本清裏食宿公寓 | 精選自隈研吾《十宅論》
十人十色 十人十宅
一個人的家，是他當下生活狀態最俱聲色的橫切面。
——隈研吾
所以一個人住宅可以他們為不同形態的生活方式立起各自畫像，不同的房子，就是形色不同的人生。
《十宅論》將居住形態根據生活方式與居者故事的聯繫分為十類，昨天「採知」分享了日本單身公寓 | 精選自隈研吾《十宅論》點擊閱讀
今天「採知」為大家分享十宅中的第二類 —— 清裏食宿公寓派。
清裏食宿公寓派是以西式風格的私家住宅為原型的建築，地處都市的中心卻又面向自然的居住形態。
在日本，清裏食宿派的支持者大多為女性們和年輕畢業生，風格基本是以歐美的傳統別墅為原型的，有時會選擇美式的殖民風格作為原型，它並非一種獨創的建築風格。
清裏食宿派裡麪包含著日本人獨特的雙重意義的住宅觀，傾向於都市的一面意味著對現實世界的渴望，而逃向自然的一面又顯示出對於現實世界拒絕和蔑視的感情傾向。
斷片的複製
清裏食宿公寓派就是對西式私家別墅的一種複製，但並沒有完全照搬，而只是斷章取義模仿西式別墅的一部分。這些被唐突的加進房子的片段，相互之間毫無關係。
因為女性在看到設計師設計的住宅時，總覺得跟自己頭腦中描繪的家有些出入，她們期望擁有的浪漫氣氛，遠遠凌駕於那種整齊劃一的浪漫。於是她們會把收集的資料給木工，要求屋頂這樣、門廊這樣、樓梯又那樣……結果自然導致房屋有明顯的「片段性」 。
「食宿公寓派」住宅的雜亂無章可以看作是日本以場所為中心的象徵作用的產物。因為表面看上去雜亂的組合，其實正是因為裡面雜著他們自己的感覺，西式象徵作用和日式象徵作用。這些不同的」場所「混雜在一起，才造就了這樣的」食宿公寓派「風格。
家族團結的象徵
通常屋頂的傾斜度越大，這種區分作用就越明顯，被覆蓋的空間也就越能體現出一種很強的向心力。
相反，「食宿公寓派」這種傾斜度較大的屋頂，屋頂的傾斜度越小，向心力也就越弱，但同時延向周圍的發散性就凸顯出來了。它實際上象徵了家庭的向心力和家庭成員的團結一致。尤其是屋頂上經常能看到的老虎窗，就是在提醒人們注意到屋頂的存在。
「食宿公寓派」家族團結表現在家居設計各個方面，玄關相當於區別家人和外人的「過濾器」，門廳上方的通風井將餐廳、起居室、臥室聯繫起來，使它們成為一體，象徵了向心力和家庭成員的團結。
「食宿公寓派」家族團結表現在家居設計各個方面，玄關相當於區別家人和外人的「過濾器」，門廳上方的通風井將餐廳、起居室、臥室聯繫起來，使它們成為一體，象徵了向心力和家庭成員的團結。
居住者們保護家庭內部的團結和秩序免受侵擾的意念非常強烈，所以在內部與污穢、混亂的外部的臨界領域——玄關和衛生間才會有如此集中的，其他派別不曾有過的高密度象徵作用的展開。
逃往自然
「食宿公寓派」與」單身公寓派「在本質上是有聯繫的。如果說兩方的」旅行「有所不同的話，那就是一方的旅行指的是在都市裡遊盪、彷徨的旅行。
而「食宿公寓派」住宅則是已經度過遲滯時期的人們的住宅，是因婚姻被打上休止符的遲滯時期之後的住宅，也是遊盪生活結束後的住宅，是為了逃避都市的旅行 。
他們會極力避免硬質的都市建材，比如木製的窗框 比鋁合金的窗框更適合「食宿公寓派」住宅的窗子。充分利用植物也是「食宿公寓派」的特徵。露臺、封閉陽臺，甚至是衛生間，都擺放著植物，這樣就起到了強調「自然」、同時排除「都市」的作用。
雙重束縛的空間化
食宿公寓派選擇多為年輕夫婦他們剛度過類似「單身公寓」後遲滯時期，生活還留有痕跡，一旦成家，對新家庭就會抱有不童尋常的幻想和希望。
然而同時，對於已經有了的家庭，定居下來的現實也存在著強烈的抵抗和不安。
在食宿公寓派我們發現「旅行」的暗喻恰好是定居的對立面，它是被逃往自然的願望所支配的。而「食宿公寓派」住宅唯獨可以包容這種「支持」，並且佔據日本的郊區。
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