古代的妃子會用什麼辦法吸引皇帝？
皇帝後宮裡有很多人啊，他可能連臉和名字都對不上號。那妃子要怎麼吸引皇帝，注意到自己？
以才邀寵的徐惠最後結局如何？
一直以來，由於徐惠是唯二被列入后妃傳的唐太宗后妃，往往被人誇張成是唐太宗在長孫皇后死後最喜歡的女人，甚至還有粉絲捏造出了徐惠在唐太宗死後沒有出家的謠言。所以今天我們就來看看，歷史上徐惠在唐太宗心中的地位到底如何，以及唐太宗與徐惠之間的感情是否如後人宣傳得那般深厚。
根據史書的記載，徐惠因為才名遠揚而被召進唐太宗的後宮，被冊為正五品的才人。又因「其所屬文，揮翰立成，詞華綺贍」，不久便升為了正三品的婕妤，其父徐孝德也因此升了一級官，由從六品下的將作監丞被升為從六品上的禮部員外郎。繼婕妤之後，徐惠又被晉為正二品九嬪中的第八級充容，這便是她在貞觀一朝的最高封號了。
不過充容雖然位列九嬪，但僅為九嬪中的倒數第二級，只比最末一位的充媛高一級，也就說仍只算是個下嬪。想想貞觀八年的時候，唐太宗聽聞鄭仁基的女兒「容色絕姝」便要聘為充華（即充媛），而鄭氏的出身與資歷比起徐惠並無任何特別之處，僅僅是因為容貌出眾便能一舉成為九嬪之一，反觀徐惠在後宮十二年，憑藉自己的滿腹才華才一步步坐到了下嬪之位，也無怪乎徐惠自己也要感慨「一朝歌舞榮，夙昔詩書賤」了。
至於徐惠和唐太宗之間的關係究竟能親密到何種程度，從李治與晉陽公主的事情中便能略窺一二。
眾所周知，李治與晉陽公主自幼是被唐太宗親自撫養長大的，特別是李治，直到被立為太子，唐太宗仍捨不得讓他搬出自己的寢殿住到東宮去。所以即便是貞觀十八年劉洎上疏，懇求讓太子搬回東宮居住，唐太宗也不過是令其與岑文本馬周等人「遞日往東宮，與皇太子談論」，卻絕口不談讓李治搬離自己寢宮的事。一直到貞觀二十年褚遂良再次上疏，唐太宗這才讓李治每隔半個月到東宮一次。
若是徐惠到了能夠常伴君王側的程度，唐太宗又怎麼會如此捨不得已經成年甚至都已經當了父親的李治離開自己的身邊呢？更何況如果徐惠真的與唐太宗的關係親密無間到了一定程度，那麼能夠在唐太宗發怒時為大臣們徐徐辯解的，能夠讓朝中大臣多蒙其惠的，就不會是晉陽公主而應當是徐充容了。
而徐惠出眾的才華雖然頗得唐太宗的賞識，與唐太宗之間的互動也看似不少，但基本上都是奉詔應和或是解圍之作，比如《奉和御製小山賦》，便是徐惠與許敬宗等人在隨同唐太宗遊翠微宮時共同奉詔寫下的作品。再比如徐惠在揮就《進太宗》一詩時，面對的是唐太宗召她前來覲見時等得十分不耐煩的情緒，所以「千金始一笑，一召詎能來」這句詩的本質不過是徐惠為瞭解圍而作。
而說到這首《進太宗》，則又是令人心生好一番感慨。
眾所周知，歷朝歷代的後宮中同樣以文采出名的嬪妃大有其人，比如晉武帝的左貴嬪左芬就是其中一例。只是左芬雖然才華橫溢但長相醜陋，而晉武帝本人又十分好色，所以史官直白地記載了左芬「姿陋無寵」。但就是這樣一個「姿陋無寵」的左芬，光憑自己的文采，就做到了僅次於皇后楊艷和有著亞後待遇的寵妃胡芳的正一品貴嬪之位。而晉武帝縱然不過是個好色平庸的皇帝，但也經常親自前去拜訪左芬，主動到左芬的住處去，再反觀唐太宗這裡，不過是難得召見了徐充容一次，徐充容不過是稍微來得遲了點，唐太宗都要忍不住發火，以至於徐充容不得不急中生智，當場做了《進太宗》這首解圍詩以化解這種難堪的境地。
再看那篇讓徐惠名垂青史的《諫太宗息兵罷役疏》，這篇文章的出現，標誌著徐惠已經達到了其一生中最為巔峯的時刻，因為無論是從文章的立論還是辭藻的修飾來看，能夠出自一後宮嬪妃之手實非易事，所以無論是《舊唐書》還是《新唐書》，都不厭其煩地在徐惠的列傳中大段大段乃至整篇收錄了這份諫表，然而此文讀罷之餘又不禁令人為之嘆息，這不僅僅是因為徐惠的諫言並未取得任何效果，更是因為從這篇諫疏中所得出的結論。
唐太宗的後宮中，能夠大膽上諫的只有長孫皇后與徐惠二人，然而此時此刻看來，這二人又是有著極為明顯的差距。長孫皇后的娓娓道來在徐惠這裡變成了駢散相間的工整；長孫皇后的言簡意賅演變成了徐惠的長篇大論。徐惠與長孫皇后同處後宮，明明可以像她和魏徵一樣直接進諫，卻偏偏選擇了同房玄齡那樣上表談論。房玄齡是因為病重無法面見皇帝才上表的，那麼徐惠又是因為什麼原因才選擇了上表而不是直接面聖進言？
甚至徐惠在上書裏重點提到的修建玉華宮一事，實際上唐太宗早在貞觀二十一年七月就開始興建玉華宮，貞觀二十二年四月又下發了詔書反省自己應當更加節儉，而徐惠早不上疏晚不上疏，偏偏要等到唐太宗下詔反思後這才上書勸諫——如果徐惠只是為了勸說皇帝節省民力輕徭薄賦，為何不在唐太宗要建玉華宮時就上諫勸止，而是非要等到唐太宗自己開始反省了，這纔跟風上書？
所以徐惠此舉一出，更多的是意在表現自己的才華以藉機搏取唐太宗的注意與賞賜，而徐惠精心挑選在這樣時機向給皇帝上書，頗有刻意做作之感。
不過作為一名善於納諫的皇帝，無論臣子是出於什麼目的進諫唐太宗都會予以優容的態度，所以面對徐惠的這篇奏疏，唐太宗是毫不吝惜地表達了讚賞與賞賜，但隨後又絲毫不受影響地繼續與皇太子李治及文武百官遊玩起玉華宮來，甚至興緻還頗為高昂地親自做了一篇《玉華宮銘》，並令大家應和。
而徐惠通過這樣生硬刻意的上書方式進行勸諫，更加讓人察覺到只屬於君臣之間的那種拘束與拘謹。這也恰恰說明瞭，徐惠到底還是沒能真正地走近唐太宗，更無法以一種自然而親密的姿態融入到唐太宗的生活中。也正因為如此，唐太宗晚年的詩作中多有流露悲秋傷懷之情，尤其是貞觀二十一年唐太宗駕幸翠微宮，後宮妃嬪一併隨駕前往，徐惠也在其中，唐太宗仍不禁感慨「樹冷半帷空」，直抒自己因為身邊人不在備感寂寞冷清之情，儼然無視了近在眼前的這些嬪妃。
本該是雙向互動的感情世界裡，一邊是唐太宗沒有把徐惠放在眼裡，另一邊徐惠雖然花費了不少心思，試圖利用自己出眾的文采奉承討好唐太宗，卻並沒有真正瞭解過唐太宗的內心。倘若徐惠稍微用點心，則不難揣摩到唐太宗這種落寞寂寥的心境，以她一貫的心性，更不可能放過這樣的大好時機不加以寬慰，然而徐惠的詩文自始至終都不見有任何的勸慰之作。
等到貞觀二十三年唐太宗駕崩，徐充容身為無子嬪妃按照慣例被送進唐太宗的別廟崇聖宮出家為尼，自此「山宮一閉無開日，未死此身不令出」，事死如事生。雖然有人聲稱徐惠是個例外，沒有出家，但遺憾的是沒有任何史料記載過唐太宗準許徐惠可以不用去崇聖宮剃度為尼，所謂的徐惠破例沒出家，完全是某些網友一廂情願的美好想像而已。
事實上恰恰相反，各處史料都證明瞭唐朝只要是沒有生育過子女的嬪妃，無論品級高低都得落髮為尼去守陵，哪怕去的是皇帝別廟也不例外，因為別廟裡同樣可以有尼姑，像薛婕妤出家為尼後照樣待在唐高祖的別廟靜安宮裡。《華嚴經傳記》裏也記載了高僧釋靈辨親自到崇聖宮、鶴林寺、德業寺這些地方給眾僧尼受戒，如果崇聖宮裡的妃嬪不需要出家為尼的話，那麼釋靈辨又何必去給一羣都沒有皈依佛門的妃嬪受戒呢？
不過有意思的是，唐太宗沒想過要準許徐惠可以特例不出家，卻記得在彌留之際反覆對大臣們唸叨著一定要保護好長孫無忌，還有阿史那社爾對自己的感情是有多真摯，特別留了遺詔以防阿史那社爾要為自己殉葬。
充容徐惠進入崇聖宮落髮為尼後，正式成了一名陵園妾。而崇聖宮裡過的也不是什麼享福的日子，歷朝歷代都有詩人對陵園妾被迫將大好年華就這麼幽閉枯老在陵宮裡寄予了深深的同情，光是唐代就有不下百首憐憫這些守陵宮人的詩歌，「陵園妾，顏色如花命如葉」「只合當年伴君死，免教憔悴望西陵」，無一不是在控訴這種守陵生涯的悽涼與無望。
昭陵已經發掘的那些宮人墓葬也證明，崇聖宮最殘酷的地方就在於如果守陵的嬪妃死得早，那麼還能有幸在墓誌上留個姓氏下來；如果死得遲，就算是身為二品九嬪之首的昭儀，最後也不過是個「不知何許人也」，連姓氏都沒人知道，就這麼被安葬在昭陵裏。且無論是二品的昭儀還是七品的典燈，身後事直接就由當地的守陵人負責，不僅墓葬規格卑狹簡陋，墓誌製作粗糙，陪葬品也極為簡單。
這種再無出頭之日的守陵生活對於正值盛年的才女徐惠來說打擊太過沉重，於是又過了一年多的時間，徐惠心灰意冷之下在生了重病後拒絕服藥，留下「得先狗馬侍園寢」——在祭祀所用的狗馬之前先去侍奉陛下的陵廟這樣謙卑的遺願後，病逝了。
儘管此時距離唐太宗的駕崩已經過去了一年多的時間，而徐惠也並沒有選擇在唐太宗死後立即絕食的方式，而是漸漸等到生了重病後這纔不喝葯，這是人的求生本能，可以理解。所以唐高宗李治依然對徐惠此舉大加讚賞，不僅將其追贈為四妃之一的賢妃，還允許她陪葬昭陵石室。
不僅如此，徐惠的家人也就此飛黃騰達起來。徐惠的父親徐孝德更是迎來了人生中最大的一次越級提拔，被李治擢為了正四品上的果州刺史，連升6級，卒於任上時，李治還「優敕令官造靈舉，別加賻物，具給傅乘，資送還京」。而徐惠的弟弟徐齊聃也被任命為沛王李賢的侍讀，徐惠的妹妹徐氏同樣因為才名出眾被李治召進宮，封為正三品的婕妤。
縱觀徐惠在唐太宗後宮中的境遇，可以得出的結論便是：對比唐太宗後宮中其他只因生子而被記載了一筆的嬪妃，因為出眾的文采而擁有更多事蹟的徐惠自然算是比較有存在感的。但即便不和寵傾後宮的武惠妃，禮數實同皇后的楊貴妃，嬖倖專房的獨孤貴妃這些頂級寵妃相比，徐惠的「得寵」仍舊十分有限。
畢竟徐惠在唐太宗的後宮十多年，受封的最高封號也僅僅只是個下嬪，而徐家除了徐孝德因為女兒文采斐然被升了一級官，從從六品下到從六品上外，再沒有因為徐惠的進宮得到任何好處。直到徐惠在唐太宗駕崩一年多後病逝在了崇聖宮，徐惠本人及徐家的待遇這纔得到了極大的提升。
所以就更不用說徐惠能對唐太宗有什麼影響了，因為通觀徐惠的列傳以及留下來的詩文，都未見其對唐太宗的思想或決策產生過任何影響。更有甚者，貞觀二十二年四月徐惠剛跟風上疏勸諫過唐太宗要愛惜民力勤儉節約，唐太宗在兩個月後就親自下詔為愛妻長孫皇后建了一座被唐玄奘評價為「壯麗輪奐，今古莫儔」的大慈恩寺。這座宏偉富麗的大慈恩寺面積之大甚至佔據了整個晉昌坊的半坊之地，總共修建了10多座院落，1897間房屋，雲閣禪院，重樓復殿，十分奢華，與徐惠在上疏中所強調的節儉精神完全截然相反。
而當大慈恩寺落成後，唐太宗親自帶領皇太子李治與百官、嬪妃們在安福門樓執香爐目送高僧與各種佛像、經卷、舍利等依次奉進大慈恩寺，各種奇珍異寶「眩日浮空，震耀都邑」，甚至一眼都望不到盡頭——不知道人羣當中的徐充容看到這一幕時，心裡是個什麼滋味？
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從徐惠出家為尼看唐朝皇帝後宮無子妃嬪的結局_金明枝_新浪博客?blog.sina.com.cn
題主想蒐集素材寫穿越小說？那你還不如換個思路，給女主改人設。
比如，女主他爹是丞相，叔叔是大將軍，哥哥是禁軍統領，弟弟是伴讀侍郎……
然而，小皇帝是孤兒寡母……
這女主一進宮啊，立馬成了小皇帝的靠山，為所欲為，尤其是專門負責「清君側」，把那些迷惑小皇帝的妖艷賤貨挨個往井裡塞。吸不吸引倒是其次，玩一出正太養成遊戲纔是正經事。
呃……先吸引他的羊？
據《晉書·胡貴嬪傳》，晉武帝司馬炎「多內寵，平吳之後，復納孫皓宮人數千，自此掖庭殆將萬人，而並寵者甚眾。帝莫之所適，常乘羊車，恣其所之，至便宴寢。宮人乃取竹葉插戶，以鹽汁灑地，而引帝車」。
簡單的說，就是晉武帝給自己搞了個超龐大的後宮，可能比題主所說的」皇帝後宮裡有很多人啊，他可能連臉和名字都對不上號」更誇張一點，萬人什麼概念吶？一年365天，一天一個能排二十多年呢好嘛，無論名字還是臉，他可能哪個都不知道，更別提對號了……
後宮多的簡直不知道怎麼睡……怎麼辦呢？
把！一！切！交！給！羊！
晉武帝沒事兒就乘坐他心愛的小羊車在宮裡轉悠，羊停哪兒他睡哪兒……宮人們為引來皇帝，紛紛用竹葉插戶、鹽汁灑地，吸引羊在自己門口停下。成語」羊車望幸」便由此而來，意指希望得到別人的重視或者寵愛。
頗多詩詞用到了羊車的典故，比如：
羊車望幸阿誰知?青冢悽涼竟如此!——明·吳偉業的《聽女道士卞玉京彈琴歌》
諸院各分娘子位，羊車到處不教知。——唐·花蕊夫人《宮詞》
當年掌上承恩。而今冷落長門。又是羊車過也，月明花落黃昏。——宋代黃升的《清平樂·宮怨》
羊車詎畏青門閉，兔月今宵照後庭。——唐·楊師道的《闕題》
遊絲不繫羊車住，倩何人傳語青禽？——清·朱彝尊的《高陽臺橋影流虹》
春門外羊車過，又見秋風拂翠簾。——金·元好問
涼風入樹落翠槐，秋涼不見羊車來。—— 元·薩都拉
更深怕有羊車到，自起籠燈照雪塵。——元·薩都拉
鸞扇裁紈制，羊車插竹迎。——宋·楊億
賺得羊車來，低扇遮黃子。——唐·李商隱
盡日南風永巷開，羊車去後玉階苔。——明 ·高啟：
何處離宮三十六，金羊空望竹枝鹽。——清·王士禛
所以說，羊，很重要啊……
晉武帝，很渣啊……
要吸引皇帝的身，先吸引羊的胃（大霧）
其實，總覺得集齊了鹽、竹、羊之後，與其去收集一個皇帝，不如再來點孜然更搭呢?(????)
( ～(oo))～喔這個回答忽然這麼多人看，那我再更新幾個人吧（在末尾，不分朝代先後）
原答案——
妃子如何引起皇帝的注意，這是個技術性問題，不是簡單的唱唱歌跳跳舞就可以的，下面我將舉一些例子，來說明妃子們是如何得寵的。
一·鍾無鹽
鍾無鹽又名鍾離春，齊宣王之妻，古代四大丑女之一（其他三位是嫫母、孟光、阮氏女）。
關於其長相，劉向《列女傳》記載：「其為人也，極醜無雙，臼頭深目，長壯大節，卬鼻結喉，肥項少發，折腰出匈，皮膚若漆。」
大體是說，鍾無鹽很醜，額頭突出，眼睛下陷，很健壯，手腳粗大，鼻孔朝天，有喉結，脖子肥粗，頭髮稀少，彎腰垂胸，皮膚黑得像漆。
可是這個40歲還沒嫁出去的醜女，是怎樣引得齊宣王的注意，並且成為王后呢？
當時的宣王剛剛執政，整日鶯歌燕舞，尋歡作樂。是她冒死覲見宣王，列舉了齊國存在的四個危難，告訴齊宣王不能再作（zuō）下去了，如果再胡來，齊國就完了。
齊宣王一聽，深受啟發，便娶了鍾無艷為妻，勤政治國。
主線任務——王后——達成。
二·薄姬
薄姬本來是魏王的姬妾，後來被劉邦擄了去，但是她一開始並不受寵。
一起擄走的魏王姬妾還有管夫人和趙子兒，這三個人是閨蜜，年輕時曾在一起戲言:如果以後誰先發達了，一定不要忘了提攜好姐妹。
很巧的是，管趙二人受到了劉邦的寵愛，一次，二人和劉邦說起了她們少時和薄姬的戲言，劉邦憐惜薄姬，寵幸了她。
後來薄姬的肚子爭氣，生下一位皇子，就是漢文帝劉恆，在漢宮，薄姬生下兒子後就不再受寵，在劉邦死後，呂雉開始收拾戚夫人，因為薄姬為人老實，也不得寵，便讓薄姬隨了兒子去了封地。
後來劉恆為帝，薄姬成了太后，又至太皇太后，得善終。
主線任務——成為王的女人、王的媽媽、王的奶奶——達成。
三·班婕妤
這位班婕妤來頭可不小，她是班固的祖姑母，是個才女，出身功勛世家，其父曾抗擊匈奴，立下汗馬功勞。
班婕妤入宮後，因為美貌和才華，很快得到了漢成帝的寵愛。
有一次，漢成帝想和班婕妤一同乘輦，班婕妤卻勸說皇帝不要太寵幸妃妾，皇帝只好作罷。這就是卻輦之德，受到了當時王太后的賞識。
後來飛燕合德入宮，誣陷許皇后和班婕妤用巫蠱詛咒她們，許皇后被廢，班婕妤抗禮力爭，得到了成帝的憐惜，不予追究。
班婕妤為避免後宮的勾心鬥角，便一心侍奉王太后，得到了太后的庇護。
班婕妤憐惜年華老去，寫下了名篇《怨歌行》:新裂齊紈素，皎潔如霜雪。裁為合歡扇，團團似明月。出入君懷袖，動搖微風發。常恐秋節至，涼飆奪炎熱。棄捐篋笥中，恩情中道絕。
大體就是自比為新做成的團扇潔白如雪，夏天用來納涼，因此格外得君珍愛，但是秋天來了，暑熱散盡，君便將團扇扔在了箱子中，恩情兩絕。
後來成帝駕崩，班婕妤自請守靈，在悽涼孤苦中去世。
主線任務——癡情皇妃——達成。
四·李夫人
李夫人大家可能不熟悉，但是她的哥哥李延年大家一定有所耳聞。
當初，李延年作一首「北方有佳人，絕世而獨立。一顧傾人城，再顧傾人國。寧不知傾城與傾國，佳人難再得」而把他的妹妹李夫人引薦給武帝，李夫人年輕貌美，能歌善舞，深受武帝寵愛。
後來生下一個兒子，產後不久卻死了。死前，武帝想見她最後一面，李夫人以衣覆面，以自己容色衰敗為由不相見，武帝多次懇求無果，便悻悻離去。
李夫人的姐姐責怪她，李夫人說「色衰而愛馳」，她想讓武帝記住她美麗時的樣子，如果武帝看到了她的病容，可能就不會再寵愛她了。
李夫人去世後，以王太后禮儀下葬，後代追封為孝武皇后。
主線任務——永遠的白月光——達成。
五·武則天
這是一個傳奇女子。
一個封建社會的小小少女，成為一代女帝，是巾幗不讓鬚眉。（這裡我一開始把「巾幗」和「鬚眉」給同用了，感謝評論區大佬指正。）
武則天十四歲入宮，不得太宗寵愛，太宗駕崩，武則天被送到感業寺出家為尼，四年後，她寫下名篇《如意娘》:看朱成碧思紛紛，憔悴支離為憶君。不信比來長下淚，開箱驗取石榴裙。
這首詩是寫給舊情人李治的，她在詩中對李治說:我因為太想你了，把紅的都能看成綠色。我思君成疾。若你不信我因思念你而流淚，那就開箱看看我石榴裙上的淚痕。
後來李治便接回了武則天，武則天也開始了她的開掛逆襲人生。
主線任務——逆襲稱帝——達成。
六·梅妃
（評論區很多大佬都指出了，正史上沒有梅妃這個人，可能是宋朝人杜撰的。在此給大家造成的誤導說聲抱歉，梅妃這個人大家當做一個角色來看就好啦( ～(oo))～）
梅妃和楊貴妃一樣，都是玄宗的寵妃。
梅妃出身大族，姓江名採萍，喜愛梅花。因此受召為妃，寵冠後宮。但是玄宗喜新厭舊，數年後便接了兒媳入宮，封為貴妃。
而梅妃也被楊妃陷害失寵，打入冷宮。
梅妃作《樓東賦》，控訴楊貴妃和玄宗:「奪我之愛幸，斥我乎幽宮。」
後玄宗因為愧疚，賜了梅妃一斛珍珠，梅妃寫下《謝賜珍珠》:柳葉雙眉久不描，殘妝和淚污紅綃。 長門盡日無梳洗，何必珍珠慰寂寥。
她以長門陳阿嬌自比，訴盡哀怨。
安史之亂中，梅妃死在亂兵之中，屍身被埋在梅樹下。玄宗以妃禮葬之，寫詩悼賦。
主線任務——梅香如故——達成。
綜上所述，妃子們如果要獲寵，就要具備以下一個或幾個條件:
美貌、才華、特長、家室、智慧、遠見、機遇等。
2月11日 更新——
七·王美人
我其實一直懷疑王美人是現代穿越過去的（純粹個人抖機靈，求輕噴），為什麼這麼說呢，想想看啊，就像是農家種田文一樣，一個出身不高的農家女，前十幾二十幾年受盡悽苦，然後女主在意外下穿越到這個農家女身上，利用開掛走上人生巔峯。
我們就按照這個套路，來捋一捋王美人的一生。
王美人的母親是某王爺的孫女，父親是平民，家裡不是很有錢，在十幾歲時嫁給了一個窮比，生了一個女孩。
注意，這個時候女主就穿越來了。
一個算命的告訴王美人她媽，說你閨女是大富大貴的人，以後能生下皇帝。
她媽一聽，這還了得？！自家閨女妥妥的開掛命啊，嫁給一個窮比能生下皇帝嗎？
於是她媽和王美人一合計，王美人想，奈斯，這纔是穿越者該有的設定。
於是她就把一頂綠帽子送給窮比EX，飛上了太子府。
開掛的王美人很快得到了當時還是太子的劉啟的寵愛，在生了三個女兒之後，終於懷上了兒子，她告訴劉啟，說她夢日入懷，結果呢，孩子還沒生下來，劉啟就成了皇帝，這個孩子就是劉徹。
王美人在後宮，反派就是慄姬，在薄皇后被廢后，慄姬智商感人，很快就領了盒飯，連兒子劉榮都被廢黜了。
接著，王美人就成了皇后，她的兒子劉徹成了太子。
九年後，劉啟over，王皇后成為了王太后。
一人得道，雞犬昇天。王美人的妹妹，在太子府就得到了劉啟的寵愛，兩個同母異父的弟弟封侯拜相。還有她的母親，也得到了封賞。就連她和窮比EX生的娃，也被封賞了。
（因為被人吐槽像橙光遊戲，主線任務就不弄了:-D）
八·令妃
這位家喻戶曉的令妃娘娘，和王美人有同工異曲之處，都有著開掛人生。
隨著《還珠格格》《延禧攻略》和《如懿傳》等劇的播出，大家對令妃的關注達到了一個新的高度，我就簡單介紹下就好了。
令妃，魏佳氏，乾隆帝的第三任皇后，嘉慶帝生母，內管領、追封三等承恩公魏清泰之女。 （( ～(oo))～這一段從搜狗百科上搬過來的。）
18歲被封為貴人，同年封為令嬪。
21歲被封為令妃，這個速度可以說是非常快了。
32歲，令貴妃。
33歲，生下嘉慶帝永琰（顒yóng琰yǎn）好繞口……
38歲，皇貴妃。（請收下我的膝蓋……）
49歲，去世。被封為令懿皇貴妃。
20年後，永琰被封為太子，令懿皇貴妃被封為孝儀皇后。
乾隆一生的妃嬪非常多，我覺得令妃可能剛開始被乾隆看上了，封了妃，後來宮裡可能有了更受寵的女人，令妃就被擱置在了一邊。
直到令妃三十多歲了，正是一個女人一生最具風韻的時候，重獲盛寵。
我覺得乾隆後期應該是愛令妃的，令妃的四個兒子，都是連號的，十四、十五、十六、十七，還有兩個女兒，都二十多歲就死了。
《如懿傳》裏把令妃給黑化的不像樣了，而且令妃受寵的理由一直都站不住腳（就因為渣龍是養成系？？？）
豬年大吉(?∪ˉ?? )
等進了宮後再想吸引皇帝的目光可能有點困難。
像衛子夫，進宮前跳了舞睡了覺覺，還是被拋諸腦後。
再次見面都是和其他退休宮人一起要被送出宮的時候了，她哭著說陛下還是讓我走吧。
結果就留下來了。
還是進宮之前讓皇帝有個印象比較保險。
鉤弋夫人，漢武帝劉徹的寵妃。
漢武帝路過河間的時候，「望氣者言此有奇女」。這有個神奇的姑娘陛下你快好奇一下啊！
據說人家的手手天生握拳不能伸展，陛下你快摸摸呀。
結果就伸開了。
不僅伸開了，手裡還有一個玉鉤呢。
進宮時間長了沒有新鮮感怎麼辦。
姐妹花陛下喜不喜歡？
漢成帝的「溫柔鄉」趙合德是怎麼進宮的呢，是趙飛燕說，陛下覺得我漂亮不漂亮，我妹妹比我更漂亮。
從此組隊刷boss，輸出加倍。
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補充一個男寵的故事吧，因為他比前面的這些妃子更拼。
漢文帝的男寵鄧通。
有一天漢文帝夢見自己想登天而不得，身後有一個人推了他一把，幫助他成功上天，和太陽肩並肩。
於是夢醒了他就根據夢中所記，找到了宮中任職的鄧通，寵愛有加。
之所以說鄧通夠拼呢，是因為他幹過一件事兒。
《史記·佞幸列傳》中說， 文帝嘗病癰，鄧通常為帝嗽吮之。
就是說文帝長了個膿瘡，鄧通用嘴把膿液吮吸出來。
此舉估計只有《金瓶梅》中潘金蓮以嘴接尿可以勝過，但《金瓶梅》是文學創作。
勾踐嘗糞也能與此舉媲美，但勾踐是為了保命啊。
為爭寵做到如此地步，何愁帝王不能一顧。
所以說，人間富貴都是有代價的啊。想受寵，吸個膿瘡先？
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