做為一個生活在塵世的佛教徒來說，這個問題要從世間和出世間的角度來解答，不然有失公正！

從世間角度來看這個習俗的由來，過去經商的、趕考的等等都是男子，常年出門在外，並且男子往往性格較為暴躁，而漢傳佛教的觀音菩薩都是女身，是慈悲柔和的象徵，「男戴觀音」則是希望男子能夠柔和。 是讓男人少一些殘忍和暴力，多一些象觀音一樣的慈悲與柔和，自然就得觀音保佑！

古人認為女人比較小心眼，而大肚彌勒菩薩的造型像是笑臉大肚，寓意快樂有度量，因此「女戴佛」則是希望女人能夠多一些平心靜氣，豁達心胸。是讓女人少一些嫉妒和小心眼，少說點是非，要象彌勒佛一樣肚量廣大，自然得彌勒佛的保佑！

從出世間的角度如何呢？

以下引用近代高僧印光大師的話，前三日接到歧路指歸二本，見後附之徽章，頗不謂然。民國二年(編註：1913年)北京法源寺道階法師做佛誕紀念會，以釋迦佛像為徽章，光絕不知其事。事後道階來普陀，送光一徽章，光痛斥其褻瀆。至十二年(編註：1923年)仍復如是。上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之。作俑之罪，始於道階。道階尚能講經，而於恭敬尊重，完全不講，亦可嘆也。彼會中所來之一切人員，各須身佩一徽章。若佩之拜佛，亦不合宜。佩之拜人，則彼此折福。然現在由道階提倡，已成通規。光亦知此事不易收拾，然以居士過愛，不能不為一說耳。(《印光法師文鈔·三編·卷二·復鄔崇音居士書》)

　　再錄一代大德李炳南老居士的開示：

　　現今之善男信女及在家居士，多以玉製(或金銀等)佛像、觀音像掛件為護身符，不僅不戴在衣服外，還緊貼皮膚，入廁不摘，洗澡也不摘，褻瀆之罪絕非淺淺!還妄想依此植福消災，豈有如願之理?!更有傳言所謂『男戴觀音女戴佛』之說!

這就是從世間生活到佛法真諦對這種行為的看法，如何取捨還由您親自決定！

信佛菩薩或者不信任何宗教都可以，做個有道德的世間人，心存善念，常做善行，滿天神佛都會護佑您！

謝謝，男戴覌音女戴菩薩坊間早有約定俗成，只是有佩戴者不知其內涵而已。

觀音菩薩為女身，慈悲為懷普渡眾生的化身，古時男子多出門或經商或趕考或其他，觀音菩薩均能保佑芸芸眾生平安。女人戴菩薩一般均為彌勒佛，彌勒佛也稱未來佛，尤其是笑容滿面大肚憨態可掬，女人肚量不夠佩戴大肚彌勒佛有在家和氣並能容納家庭鎖碎之事。

無論觀音菩薩、彌勒佛適合男女佩戴與否，菩薩心腸慈悲為懷之意都能體現。從古至今沿襲的傳統一直未變，中國人的宗教信仰在日常生活中也時時可見。願佩戴兩尊菩薩的人們富態祥和、平平安安。

所知有限，權當交流，不足之處請指點。

佛門大開，佛度有緣人，心中有佛無處不是修行，這話可對？現在呢，去寺廟收費，上香收費，解惑收費，世間早已無凈土，只能把佛隨身攜帶，耳提面命，常思自己言行是否戴的起佛像，我想佛當不會怪罪

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