烏合之眾（縮1）
一（初識）
羣體的概念：羣體是個活的生物許多人湊在一起，就叫羣體。
構成羣體的條件：每一個人個性的消失，其次是他們的感情與思想都在關注於同一件事（跨空間地域）
羣體的相同與不同：羣體的一致性（同種類型的刺激）與附帶屬性（環境改變引起的突變）
羣體質變的症因： 羣體中的個人完全不同於獨立的個人：無意識主宰著有機體的生活，而且在有機體的智力活動中，這種力量也起著決定性的作用。
羣體同時也只具有最低甚至更低層次的智力：第一，是自我人格消失；第二，是無意識人格起到決定性的作用；第三，是情感與思想在暗示與傳染的作用下轉向一個方向；第四，是暗示的觀念具有即刻轉化為行動的衝動。
總結：
第一：在智力上，羣體的表現遠不如構成這一羣體之中的個人，所以在涉及到智慧這方面上，我們是絕不能依賴於羣體的。
第二：羣體比個人更有力量，但是羣體的表現是極不穩定的；而個人無論是智力還是能力方面，總是維持在一個平均的水平線上的。
第三：羣體的行動是受感情激起並主導的，這種感情的強弱程度，直接決定著羣體的行為能力。
第四：羣體的表現有可能比個體更好，或者更差。究竟羣體會表現得更好還是更差，這完全取決於周邊的環境如何。
第五：羣體能夠幹出什麼來，取決於影響羣體的暗示具有何種性質。如果這種性質是積極的、進步的、有意義的，那麼羣體的表現就會是相應的積極進步而有益。反之，如果主宰羣體行為的暗示是負面的心理能量，那麼羣體的表現就會非常可怕——如果把羣體比作是同一個人，那麼這種主宰羣體行為的暗示力量就好比是人的思想，如果這個人的思想是善良的，那麼這個人必然是善良的，反之亦然。
第六：羣體往往會構成騷亂的因由，但羣體更多的表現，卻是一個英雄主義的羣體。
二（不識）
觀點認為：
羣體是靠不住的！
羣體最主要的特點表現為衝動、急躁、缺乏理性、沒有判斷力和批判精神，以及誇大情感等等！
現代心理學認為——羣體的特點與表現，只有在低級進化形態的生命中才可能看到！
現代心理學認為：類同於羣體表現的低級進化形態的生命，主要是以女性、野蠻的原始人以及兒童為主。
三（羣體極端）
隨著外界刺激因素的變化，羣體的興奮方式和興奮程度不斷發生著變化，它們會服從種種原始的衝動，諸如豪爽的、殘忍的、勇猛的或是懦弱的。（長矛案例）
對於一個羣體來說，它從一個極端到另一個極端，是輕而易舉的事情，也不需要耗費很長時間。
羣體沒有任何長遠打算
羣體不承認障礙
羣體易受暗示
羣體在等待，永遠在等待
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