圍觀厚黑學
今天我看到一個問題：劉邦，曹操，朱溫和朱元璋四個腹黑流氓關在密室，誰先活著出來？
有一個人作答，頭一輪曹操和朱溫被秒殺out了。決賽pk幾十年默默無聞地過去了，劉邦和朱元璋還在稱兄道弟＋暗中堤防＋笑裡藏刀。你一句收服韓信我一句不及你收服常遇春的我可笑死了。這是先天的性格和後天的本事造成的一個人的格局了。我本來對做官的，做皇帝的很感興趣。就把厚黑學翻出來看了。
關於厚黑學人物摘要：
曹操：心黑。殺呂伯奢，殺孔融，殺楊修，殺董承伏，殺皇后皇子。他黑心到「寧我負人，毋人負我。」
劉備：臉皮厚。依曹操，依呂布，依劉表，依孫權，依袁紹。靠著哭啊借荊州啊來搞功績。
司馬懿：受辱巾幗。天下歸他了。
項羽：婦人之仁，匹夫之勇。婦人之仁，是心有所不忍，其病根在心子不黑；匹夫之勇，是受不得氣，其病根在臉皮不厚。「籍與江東子弟八千人，渡江而西，今無一人還，縱江東父兄，憐我念我，我何面目見之。縱彼不言，籍獨不愧於心乎？」
韓信：臉皮厚但心不黑。忍了胯下之辱，還會念著劉邦解衣推食的恩惠。
范增：心黑臉皮不厚。千方百計置劉邦於死地，但受不得氣。漢用陳平計，間疏楚君王，增大怒求去。大凡做大事的人，那有動輒生氣的道理？「增不去，項羽不亡」。
唐太宗：殺建成，殺元吉，殺建成和元吉的兒子，納元吉的妃子，又逼宮得天下。哦，還霸佔了魏徵，還推倒了魏徵的墓。
蘇軾的《留侯論》，用來評價張良的，開頭是：人情有所不能忍者，匹夫見辱，拔劍而起，挺身而鬥，此不足為勇也。天下有大勇者，卒然臨之而不驚，無故加之而不怒。此其所挾持者甚大，而其志甚遠也。
厚黑學英雄榜：
A+: 劉邦司馬懿, 統一天下，學神；
A: 曹操劉備, 雄霸天下，學霸精通一處；
B+: 韓信、范增，學屌學成一處。
因為這個成績排行是curve的，所以韓信、范增其實很厲害啦，但是跟曹操劉備是同班同學論排名，績點被拉下馬那也沒辦法。
李宗吾是在滿清末年發明厚黑學的，想一論二十四史裏的英雄。不料在民國元年登上報紙後舉國嘩然，大家見到他說：此人乃厚黑鼻祖。可把他嚇壞了。他說：不不不，求別黑，我只是把它做個學科，總個結概個括，不是我做人的道理。他提倡「厚黑救國」，想救救民國這個寶寶。拿了越王勾踐的栗子。勾踐曾經自願做了吳王的臣子，還獻了妻子；後來臥薪嘗膽後，破了吳國時反過來拒絕夫差做臣子獻妻子的要求，斬草竹根。這就是作為國家大人物的「厚黑」。
李宗吾說：「用厚黑以圖謀一己之私利，是極卑劣之行為；用厚黑以圖謀眾人公利，是至高無上之道德。」
復國，是謀私利，還是謀眾利呢？這個國，是姓劉姓司馬，還是姓愛新覺羅，要想從羣眾們的利益來看，百姓在沒嘗試過各種包產到戶、五險一金的國家政策前，也沒啥可選的吧。只能走一走民族大義的大道。
在明朝滅亡後，民間有「反清復明」的組織，可是也沒出個厚黑的雄才，打到後來也就沉貼了。
從前封建時叫做好漢國家大義，後面民國了叫做老古董冥頑不靈。不然，你們倒是剪個辮子啊。
跟能忍的勾踐形成鮮明對比的，我覺得有個人很妙啊。就是樂不思蜀的劉禪。他的厚在於臉皮厚到國家滅亡，聽到蜀音也不難過的，坑爹的江山，坑爹的忠臣，還坑姜維。但是是個好人，而且心大。不像南唐後主把自己給自哀自怨死。諸葛亮說他天資仁敏，愛德下士，就是不太能守江山，於是老好人劉阿斗安安分分裝蒜的度過了下半生，遑論復國。
這一段罵街很好笑：
有人罵李宗吾：你是個壞人！
李宗吾捂臉，對罵：你是個宋儒！
哈哈哈。
宋儒：？？？膝蓋中箭。洛黨東林黨招你惹你了。好的，其實我們是有站不住腳的地方。人非聖賢，孰能無過？。。好吧，我們致良知確實覺得滿街都是聖人。真有毒！
朱子評價：「老氏之學最忍。」這個忍字，就是厚黑的眼了。
關於李宗吾厚黑原理（心理與力學） ：
他把厚黑學生出一條臆說：「心理依力學規律而變化」
把人事與物理溝通為一，就是找個規律嘛。
我在上文理學院時候，幾個成分都要是修學分的，人文，科學，歷史，數學和PE lessons。我們自然而然地認為，物理是自然科學，心理是社會科學，但其實找尋原理都很相通地。從表象推及規律，用規律總結本質，從本質反推表象。就像我們搞金融的，從理論製作模型，用模型預測市場，用市場測試模型，最後用矯正後的模型來預測出一些變化。通過小處，盤算大規律。走一個最佳套路。我覺得可行，至於精準度。大千世界都在變化，人心裡念頭也在變化，何必這麼較真呢。
佛家說：人生在世，心不動，則人不妄動，如心動，傷其身，痛其骨。
禪宗說，看見旗子動，其實是你的心在動。那麼，其實是風來了，旗子動，還是你的心在動，不要緊的。反正就是動了嘛。對不對？老子說，道可道，非常道。說不出來到底是什麼的事，反而纔是真真切切的，屬於你自己的。
我琢磨了下：
大敵面前，張三豐對張無忌使用了烤前速成大法，快進三倍的速度播放了太極劍法教程。
張三豐：無忌啊，還記得不？
無忌：忘不了。
三豐：現在呢？
無忌：忘了一小半。
三豐：不錯啊娃，健忘程度可以的。現在呢？
無忌：還有三招米有忘。
三豐覺得可以加把力，於是重複播放了一遍一點兒都不一樣的教程。
無忌微笑：全忘了！
三豐：Good boy！上吧皮卡丘！
這個意思，我覺得是，一開始學東西，學的是芝士；後來形成了方法，最後就是一種能力啦。本來心是空的，人力把知識澆灌進來。像搭積木，需要外界的一磚一瓦：學歷史的，有魏晉南北，唐宋元明清民國的史實；學藝術的，有法國抽象派和現代超現實主義的流派。同時學習工匠怎麼搭建磚瓦的。有了工匠精神，也要有個匠心。大器晚成，和我們老子說的：大器無成。商界有warren buffett這樣的股神天才，就有超一般敏銳的判斷力：1968年在股票飛長時候他清算股票，第二年股市大災；1980年買進可口可樂公司股份，1985年可樂公司因為改了經營方式股票單價翻了5倍。這樣看起來，經驗值需要刷出來，天賦異稟也是要有的。
在李宗吾的厚黑學中，他有段對於達爾文批判稍微有趣。
達爾文：「餓了就搶，飽了就不搶。」李氏修正版原則：「競爭以適合生存需要為準，超過需要以上，就有弊害。」 小兒喫東西喫多了就會積食，甚至鬧肚子，就是這個道理。
我們大中華所以講究個「中庸之道」。再補充一個菜根譚：月盈則虧, 水滿則溢。像我這類小輩，最推崇的是謙謙君子，溫潤如玉；做事情如沐春風，掌握個度不疾不徐的。比如《風囚凰》裏山陰公主的愛人，是的，就是我們「史上第一腹黑男」容止sama！他可真是下著一盤大棋。情場得意，賭場也得意。不過醬紫有修養，有智商，有情商的腹黑男，再不能兩廂得意就枉為一大言情小說最佳男主了。
達爾文：人類進化，爭。強者生存。李氏修正版原則：人類進化，讓。太強者難生存。
從王氏來看呢：要辯證得看。對於無恥的人，你讓他三分，他就開個染坊。孔融要是一直一直讓著梨，就喫不到想喫的梨子了。要是他有想喫大梨的心，卻做著喫小梨的動作，他哥又不讓他，可能這輩子喫不到大梨了。所以偽君子不是很好做的，特別對於野心家來說。而對於有禮有節的人，你好我好大家好，就真的好了。清朝的張英在他家人跟鄰居爭地盤時候說了：
千里送書只為牆，讓他三尺又何妨。長城萬裏今猶在，不見當年秦始皇。
你們費老大勁就給我吐槽牆的事兒啊，特麼你讓他你又怎麼樣呢。你看嬴政老兄吞併天下，修了長城，他老人家不也沒找到蓬萊仙島圓他的長生不老夢歸西了嘛。
張英的家人就把牆向後讓了三尺，鄰居也向後了三尺。成了六尺牆。
Happy ending：長城是世界七大奇蹟之一，六尺巷，也是安徽一處歷史名勝。然後秦始皇和張英也掛名了，雖然這只是他們的代表作之一。完美！
另一處史實，重耳被晉獻公捉拿時候，曾被楚王設為上賓，於是他答應楚王以後當國君了兩軍作戰退避三舍。後來重耳退讓了，楚軍輕敵了，城濮之戰晉軍勝利了。
Happy ending 叉2：我讓了三舍，我還戰勝了。完美！
我覺得就是小讓怡情。大讓太容易被爆裝備，或者毀人設。
李嘉誠有句話，你要相信世界上每一個人都精明，要令人信服並喜歡和你交往，那才最重要。大傢伙兒都不傻的。
至於強者容不容易生存，要看強在哪裡，有多強，別人又有多強。荒野時，恐龍稱霸世界；後來行星撞地球，存活並慢慢進化的，反而是些體型小的哺乳類動物。對文明人來說，就是槍打出頭鳥，就是看誰是領頭的，誰是太過剛強的，就斬了他。張飛是猛將吧，打呼嚕時候，手下：砍他！嶽飛是忠將吧，反對金軍議和時候，秦檜：殺他！沒有人，是真的鐵板一塊，真的是一支隊伍。
其實，厚黑學，就是考究人性。
當然厚黑不是做普通人的道理。為人最好能像令狐沖一樣豁達正直，重情重義，有一些能大口喝酒喫肉的朋友。我有一個做公務員的叔叔，熱心腸，清廉正直，能幫的忙就幫，也不太做飯桌文化。在病牀上，差一點命沒了，被病疼的要死，還豁達地笑；任性起來還嚷嚷著要去工作。他厚道，臉黑，但很可愛。
關於厚黑別論 怕老婆的哲學：
以下全為李先生的觀點，全權轉載。我舉杯遙祝他一枚英雄豪傑。
怕老婆這件事，要高人逸士才做得來，要英雄豪傑才做得來。
河東獅吼，是怕學界的佳話，此事就出在四川。其人為誰？即是蘇東坡所做方山子傳上的陳季常。東坡力挺他，稱讚：「忽聞河東獅子吼，拄杖落手心茫然。」
我曆數朋輩交遊中，官之越大者，怕老婆的程度越深，幾乎成為正比例。
愛親愛國愛妻，原是一理。心中有了愛，表現出來，在親為孝，在國為忠，在妻為怕，名詞雖不同，實際則一也。
東晉宋齊梁陳，一直米有人統一南北，直到隋文帝跳出來，他這人最怕老婆。有次獨孤皇后好氣啊，文帝嚇死了，跑到山裡頭躲了兩天，等大臣楊素諸人哄好皇后纔敢回來。隋文帝之統一天下也宜哉！閨房中見了老婆，如鼠子見了貓兒，此守如處女之說也；戰陣上見了敵人，如猛虎之見羣羊，此出如脫兔之說也。
隋末很亂，直到唐太宗跳出來，平定。他手下有個牛逼的房玄齡，受夫人壓迫。可憐的小房福至心靈，想找天子抱大腿制服老婆。太宗：成，老大我來幫個忙。見面後，太宗對房：嚶嚶小房啊，我也怕啊，你聽她話吧摸摸頭。
東晉一片祥和，全靠王導謝安，這倆貨也怕老婆。王導是宰相，兼充清談會主席，有天手持麈尾，坐在主席位上，正談得高興，忽報道：「夫人來了」，他連忙跳上犢車就跑，把麈柄顛轉過來，用柄將牛兒亂打。無奈牛兒太遠，麈柄太短，王丞相急得沒法。後來天子以王導功大，加他九錫，中有兩件最特別之物，曰：「短轅犢」，「長柄麈」。從此以後王丞相出來，牛兒捱得近近的，手中麈柄是長長的，成為千古美談。
「周婆制禮」。謝安老婆厲害到改了周公的禮，謝安深受他老婆教導，從來泰山崩於前而色不變。符堅伐晉時候，謝安不動聲色，把符堅打的屁滾尿流，都是養成的好習慣。
相反，符堅伐晉時候，張夫人勸不住他該被兇了：「國家大事，豈婦人女子所能知。」他不怕老婆。淝水一戰，望見八公山上草木，就面有懼色，聽見風聲鶴唳，皆以為晉兵。他膽子小，欠老婆教導。
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