通識課的作業有幾個題目，其中我選了個挺有意思的，問『臺灣、香港、新加坡、中國大陸，華人之間的最大差異為何？』。容我用不多的知識盡力去答這題。
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如果代代都讓孩子學中文漢語，外國人看上去幾乎無差別，『華人』走到哪就是『中國』的延伸。所謂華人的共通點是使用同樣語言文字曾經擁有一樣的祖國，若要問差異在哪裡，那就在分離後各自歷史的澱積。

新加坡是多元社會，混合馬來西亞和中國的文化，主政者是華人，但由於是本地大族是馬來人，故新加坡的國語是馬來語，官方語言纔是華語，不過新加坡在地華人事實上也並非使用中國所謂普通話，而是混雜各自方言和馬來語的新加坡式華語。

飲食上，也受到南亞各國的影響。雖然和臺灣一樣是彈丸之地，現階段政治氛圍上更接近中國或戒嚴時期的臺灣，民主屬於部分完成，看似自由實則仍然專制，從前幾年少年在網路上批評總理李光耀而遭到逮捕的事件，可見一斑。由於是貿易興盛的港口都市，又掌握著直布羅陀海峽這個交通樞紐，因此充滿國際化的活力。雖然東南亞的老一輩華人經常自認為中國人，即使無法落地歸根也要兒孫學華語漢字保持舊習俗，甚至不喜與當地族羣來往，但年輕一輩在當地生根了，母國影響還是深遠過遙遠的只有影子的祖國。
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在香港的華人許多都能說一口標準普通話，粵語混合英文的方言也不在少數，因為曾經在英國殖民下被統治過，風氣較中國內地自由，使用繁體字貨幣也不同，古典洋風混雜著舊中國的氣味，現代化之下城市的印象頗類民國初年，身為港口都市的同時，透過電影業成為世界知名的“東方文化”代表。

在中國開放之前香港和臺灣共同維繫著亞洲的華人文化圈。於中國鞏固政權的控制下政治氛圍低落，舊有的自由氣質遭到壓抑，近年青年積極參與社會運動和試圖參政，纔再次活潑起來。

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中國本身因為文革喪失許多信仰和文化的重要傳承，最近逐漸將斷層的古文明修補回來。社會運動仍然是禁忌，網路有著限制過的自由，大多人使用國內開發的百度微博QQ等社交軟體，近年逐漸在開放但還是有不少世界通用的社交軟體被禁，要使用必須翻牆。

使用簡體字，語言上以普通話為主，充滿各地口音，飲食上也是大江南北各有所好，幅員廣大之故，地域間差距亦深。順帶一提，中國的華人愛國心高得異常，形成在政治上幾乎成狂，敏感易怒，近年還有過好幾次網路遠徵的怪現象。雖然改革開放後有種一反社會主義宗旨的浮躁庸俗，年輕一輩裡不乏思想較活泛，不隨大流的知識青年。我對中國還存在好感，其中很有他們一份功勞。能夠獨立思考，靠自己的腳行走的年輕人，可能不是黨的寵兒，但絕對是任何一個國家的希望。

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臺灣受到日本影響較深，在漢人來前又殘留著平埔族等原住民的文化，加上本身福建廣東先人遺留的方言，這些都是後來國民政府推動中國化時意圖剔除的元素，雖然損失很多傳承，許多細節早已經潛移默化成為臺灣人的根本。由於政治解嚴諸子爭鳴，一度氛圍火爆，但奔放而自由，是目前亞洲華人圈裡民主發展度最高的。

文字上使用繁體字，解嚴後已經和中國走上和平交流的路線，然而檯面下充滿動盪，國民彼此隱隱抱有偏見。在中國重建文化時成為輸入的一方，包括影視作品與音樂娛樂，經濟上形成仰賴中國的不平衡狀態。和中國與香港並稱兩岸三地，但兩岸分治許久，大概不管再經過多久都不會變成一樣的社會。應該說，從來沒有一樣過，畢竟這裡首先是個島，然後纔是某個政權的領土。文化在孤島上，和動植物一樣會變成特有種。

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強行用中華民族串起的共通點外，所在國背景影響不可小覷。四地華人唯一共通的最大差異，應該是政治上的意識形態和主流文化，也就是所謂各自的國情，論共通點，反而能談的精簡些。

新加坡的華人與當地大族的共榮，臺灣長期接受漢族移民本身又多民族，曾經超過半世紀被當作中華民族範本，固然保存許多文化精華，但，作為中國縮影又不真的是中國，儼然借屍還魂的科學怪人。中國本是中華文化起源地，只是一度斷根又復興。香港受英國影響大，後來九七回歸後也走上臺灣的老路，教育上講求“中國化”。中國致力於『尋根』，三地的華人則皆有去中國化的傾向。港人處境相對較艱難，畢竟歷經殖民地時期又回歸母國，形成一種文化上的『再殖民』，這點和臺灣有些雷同。兩岸四地，和臺灣地理上政治處境上最相似的應屬香港。

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意識拆遷好幾代，可以說，中華文化，死了也沒有死。
然『華夏』這株歷經五千年未遭一伐的巨木，只存在於想像中。

巨木已轟然倒塌，哪怕是現代中國自己，都是腐植上重生的樹苗，古羅馬後裔的拜占庭並非古羅馬，其餘，亦不過神聖羅馬帝國之流，既不神聖，又不羅馬，更非帝國，貽笑大方的冒牌貨而已。

見識短淺性好妄論，且對大題，作童稚之語。