欣賞宋四家黃庭堅的草書，如何理解「從有法到無法，從有意到無意的過程」？
這個問題不好用語言描述。我嘗試結合案例來闡述，不到之處，請方家批評。
首先，這句話不僅適用於黃庭堅，古代一些經典法帖也適用。甚至包括其他學問。如李小龍，以無法為有法，其實是相通的。
其次，書法學習的過程都是先經由技法訓練，在這些訓練，日課，肯定是有法的，有意的。因為我們要獲得更全面，更高級技巧，必定先刻意仿摹別人。有少數人終究通過自己的努力與悟性，能將筆運轉隨心，字的結構，章法都達到人書俱老的境界。這時候，一旦外因素波及到較強的情感層面，有心要記下來，那麼，這時必一心寫文，寫的好醜都無所謂，表達是第一位了，這和我們今天創作作品相反，我們是在想寫好，一直在理性有意有法狀態下。而如王羲之寫蘭亭序，顏真卿寫祭侄稿，好看不好看無所謂，把要說的話寫出來為算，況且是草稿。但他們技法層面早已不用考慮，隨手一寫，仍然不違法度，而且融情感於筆墨。這樣，千古名作就產生了。這就是題主所問的答案了。
最後，要強調一點。胸中無才，不會寫文章也不行。技法再高，要書寫時總在磕磕絆絆糾結於文字，寫出字早已不是一氣呵成，渾然一體。
總結：神作產生三要素，技法高，感情真，文採好。
附本人習作
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黃庭堅是北宋時期宋四家之一，尤其擅長大草，黃庭堅本人曾被一度譽為「草聖」，可見其草書水平之高。
其草書作品的欣賞黃庭堅草書最大的特點是章法處理高明
如圖示，字形豐富，各有姿態，這樣舞蹈般的美多麼生動！另外黃庭堅善於使用上線和短點來打破空間的均勻，給人視覺上跌宕的美感，就如同坐過山車一樣驚險刺激
黃庭堅是北宋人，北宋尚意書風倡導者之一。北宋書法最突出特點就是在不同程度上「卑唐」，在卑唐方面，米芾所為最為突出，米芾如果在今天，就是大家網上常說的噴子，在米芾看來，唐人幾乎沒有一個算的上好的。
黃庭堅在這一方面相對含蓄，但幾乎與米芾立場相同，他學書先參禪，他主張「以禪入書」，這種觀念實際上是與蘇軾「無意於佳乃佳」是一對呼應，對唐代法度是一個挑戰，這個無法之法就是這樣來的。
但是黃庭堅的草書有學懷素的痕跡，在歷史上也記載了黃庭堅見過懷素《自敘帖》真跡的事情，故而，這個有法之法當指技法。但是黃庭堅學書的態度並不是一味臨摹，而且強調自我，故而能留大名。
董其昌在《畫禪室隨筆》中說:「書家妙在能合，神在能離」。
指的就是黃山谷作書態度。
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1首先我們都知道在宋朝時期，人們的書法講究尚韻。黃庭堅作為宋四家他的草書當然也是尚韻的！
2所謂從有法到無法，講的是精通書法以後，在書海的世界可以自由書法，因為你懂的書法，你怎麼寫也是有法可依的。不會僭越書法，而橫塗亂摸！這也是追求個性的一種表現！
3所謂從有意到無意講的也是這個道理，只要精通書法的法了之後，可以跟著自己的感情書法，它表現的是一種率意"，不受約束。盡情的徜徉書法海洋！！！
4綜上所述學習書法還是要懂法的，只有懂了書法中的法，纔可以表現的從容而尚韻！希望我的回答對你有所幫助，謝謝！！！
謝邀問答題。黃庭堅草書作品，″從有法到無法，從有意到無意"的過程。只要知道黃的草書書法的特徵，象貌就不難回答。我認為，黃庭堅草書在宋代，是一種較有創意性書法。他的創意主要看字的雄性和格調，即不是照搬唐代或唐代以前的書學套路，也不是全盤否定前朝書法的脈向，完全走自己古今結合的書法路子。這就是黃的書法從有法變無法的書法途徑。有了創新意向和厚重的傳統書法根基，為有意摸仿到無意革新，整體書法的維新體系就充分凸現出來了。所以，黃庭堅的草書書法在宋代是尉然一新的。
從黃庭堅遺存的詩文書法可以看見他對書法不斷的探索，尤其他的草書從羣丁撥棹，長年盪槳有悟，見素師自敘後縱觀不已，頓覺超逸。是一個從法入，從法出，從有意，到無意，法則隨心，,從心所欲的過程，蘇東坡說書無意處乃佳就是這個意思吧？
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