清明時節，楊柳依依，桃花李花，競相開放。古往今來，不少詩人寫下了許多膾炙人口的“清明詩”，爲這個美好的季節平添了不少的美麗。寫清明的詩中， 最著名的當屬唐朝詩人杜牧的《清明》詩了，詩云：

　　清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。

　　借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。

　　全詩意境優美，形象鮮明，語言流 暢，情景交融，琅琅上口，餘味無窮，是首千古傳唱的佳作。

　　宋朝有一位詩人陳與義也寫了一首《清明》，詩云：

　　卷地風拋市井聲，病夫危坐了清 明。

　　一簾晚日看收盡，楊柳微風百媚生。

　　春風吹來陣陣遊春人的喧鬧聲。詩人也許是年紀大了，身體又不好，是坐在家裏度過清明這一天的。他看着春天明媚的陽 光，一直看到落日收盡了最後一抹晚霞，他感到春天太美了，微風中楊柳婀娜多姿，百花盛開，一切都是那麼美好。

　　宋人黃庭堅的《清明》詩則別具 一格，它從清明想到人們的各種生活，想了人生的不同價值。它寫的不僅是景，是懷，更是理，是人生之理：

　　佳節清明桃李笑，野田荒冢(zhǒng)只生愁。

　　雷驚天地龍蛇蟄，雨足郊原草木柔。

　　人乞祭餘驕妻婦，士甘焚死不公侯。

　　賢愚千載知誰是，滿眼蓬蒿共一丘。

　　這首七律通過雷鳴雨灑、桃開李綻、野田荒冢、賢愚 難辨等幾方面的描述和議論，表現了作者在清明節的所見所聞所感，聯想自然，用典貼切，寓情於景，啓人深思。

　　另一宋人吳維信的《清明詩》，則 對踏青習俗作了描述，也很值得欣賞：

　　梨花風起正清明，遊子尋春半出城。

　　日暮笙歌收拾去，萬株楊柳屬流鶯。

　　這首詩寫得生動形象，繪聲繪色，極具表現力。 風和日暖，梨花盛開，楊柳蔥翠，流鶯嬌啼。在這清明美好時刻，人們競相外出遊覽踏青，這是多麼令人愜(qiè)意之事！“半出城”三字把清明節踏青的熱鬧 景象一一寫了出來，如在眼前。

　　朝詩人李彌寫有一首《春雨》詩，但他寫“春雨”則和杜牧的“雨紛紛”很是不同。詩言：

　　濛濛細雨網春暉，南 陽清明二月時。

　　細草養泥留燕子，好花藏蜜待蜂兒。

　　作者從破泥而出的細草，想到銜泥結巢的燕子；從迎雨怒放的鮮花，想到採花釀蜜的蜂兒，反映了對於生機盎 然的清明的喜悅之情，巧妙地勾畫出一幅既令人喜悅又不落俗套的春雨圖。

　　蘇軾的《東欄梨花》詩云：

　　梨花淡白柳深青，柳絮飛時花滿城。

　　惆悵東欄一株雪，人生看處幾清明。

　　寫出了清明時節的愁緒和對人生幾何的感嘆。除以上幾首外，寫清明的詩還有很多，或寫景或抒情，真可謂“清明時節‘詩’紛紛”呢。

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