《左傳》有雲：國之大事，在祀與戎；就是說在古代，一個國家的大事，除了戰爭就是祭祀。放到今天來看，祭祀其實就是殯葬。

" 死有所葬，入土為安 " 是國人心中最基本的殯葬倫理，讓逝者死得其所是頭等大事。對於活着的人來說，住房是必不可少的，而對於逝者而言，剛需則是墓地。

除了買不起房，我們還買不起墓

近年來，以墓地為代表的 " 墳地產 " 行業異常火爆，已經成為了一個不爭的事實。

在一份全國 30 座主要城市的墓地價格排行榜中，北京、上海的經營性公墓均以 6 萬 / 平米起跳，高端墓地更是能達到駭人的 30 萬 / 平米；至於天津、廣州、武漢等地也均以 4 萬 / 平米起步……

另外，隨着近些年來樓市的暴漲，墳地產行情也在節節攀升，一些環京陵園的墓地現在正以每年 20% 的速度飆升，並且絲毫沒有要剎車的意思。

在這高昂的墓地行情下，伴隨而來的不是 " 無人問津 "，卻是 " 一墓難求 "。

拿北京來說，八寶山革命公墓 100 萬起步，但有價無市，非核心城區的大興區城市公墓 6 萬 / 平米，還要脫人找關系才能買到；在這種情況下，便出現了 " 活在北京，葬在河北 " 的怪狀。

出現這種現象的原因很簡單：北京、陝西等省份這 10 年來沒有再增加一分土地作為公墓用地，多家公墓基本已經無墓可葬。而且，據民政部 5 年前發佈的官方消息稱，全國大部分城市的現有墓地將在 10 年內用完。

" 物以稀為貴 "，與現有墓地的緊缺一同而來的是墓地價格的飛漲和殯葬企業利潤的極速上升。

房地產嚇人，" 墳地產 " 要吃人

" 分批放墓、每年漲價 " 成為了 " 墳地產 " 行業的潛規則，殯葬企業成為 " 白色暴利 " 行業更是無需多言。解局君仔細研究了 5 家知名殯葬企業後發現——墳地產，竟然比房地產還賺錢。

福壽園、福成股份、安賢園內地、內地生命集團、仁智國際集團是內地最為知名的五家殯葬企業，根據它們財報數據顯示其在 2017 年的毛利率分別在 80.21%、86.78%、75.74%、61.33%、60.33%。

也就是說殯葬企業的毛利潤達到了 60%～80%，要知道，內地目前房地產行業的普遍利潤率都還只在 10% 上下波動；如果說房地產行業的利潤率是嚇人，那麼整個 " 墳地產 " 行業的利潤那簡直是要吃人！

馬克思在《資本論》中曾說到：一有適當的利潤，資本就膽大起來，如果有 10% 的利潤，它就保證到處使用；有 20% 的利潤，它就鋌而走險；有 100% 的利潤，它就敢踐踏人間一切法律。

挺而走險、踐踏法律還不至於，但為了利潤 " 不務正業 " 倒確實是真的。

拿福成股份來說，其前身福成五豐是國家九部委聯合認證的農業化國家重點龍頭企業；一邊殺牛，一邊賣墓地，倒亦是內地一絕。

誰是 " 白色暴利 " 的推手？

當然，解局君今天不是來跟大家展示墳地產行業是多麼賺錢的，而是想對墳地產亂象刨根問底，從而去抓住 " 墳地產 " 暴利的背後推手。

解局君認為，" 墳地產 " 暴利的背後其實就是壟斷，目前內地的墓地和殯葬行業大多數隸屬於民政部門管轄，民間資本很難進入；內地缺的也並非墓地所需要的土地，而是一張《公墓許可證》，而這張證的審批權是掌握在國家手中的。

在這樣的規定下，部分民政管理部門將公墓的 " 准入審批權 " 轉變為了 " 經營獨佔權 "，對殯葬產業設置高門檻的進入條件；自己當了裁判後還要當球員，現在獲利頗豐的殯葬事業單位（諸如殯儀館，部分公墓墓地等），大多和民政部門有着千絲萬縷的聯系。此外， 2014 年廣州民政局殯葬管理中心等財政預算收入就達到了 1.97 億，佔據了整個民政局財政專戶收入的 90%。

肥了自己腰包的背後，很明顯就會帶來監管的缺失；時至今日，國家一直缺乏強而有力的行政手段和法律法規來遏制住墳地產行業的無序生長。

畢竟，在解局君看來，拿起錘子砸自己的飯碗是需要勇氣的。

而且，內地目前正處於老齡化社會急劇加速的時期，單單是城市死亡的老年人都是在千萬量級，一邊是龐大的需求量，一邊是有限的墓地；用經濟學的理論來看，這就是典型的供不應求，再加上國人慣有 " 厚葬 " 攀比心理的推波助瀾， 墓地價格飛漲則成為了必然。

治理墳地產，要比治理房地產更狠

很明顯，現在內地的殯葬產業已經開始呈現出了野蠻無序生長的態勢，故此在對其的整治，已經到了刻不容緩的地步了。

解局君認為在整治墳地產上，國家要拿出壯士斷腕的勇氣，要敢於打破壟斷，對經營性公墓要敢於簡政放權，積極引進民間資本來進行公平的市場競爭；然後，加強對墓地市場的管控，避免國家監管出現權力真空；

另外，要從供需關繫上着手，主動加強經營性墓地建設，改變市場對於墓地供不應求的怪狀，通過供需關系的改變來調節市場價格；除了經營性墓地，還要充分發展公益性墓地，讓國家來為困難民眾和低收入羣體來兜底，從側面來進行調節。

最後要在國家層面上來大力提倡生態喪葬，可以適當的考慮對生態喪葬進行補貼，來緩解當前的現實矛盾。

讓老百姓死得其所，不為殯葬而憂是一個國家是否強大，是否真正收穫民心的基本標準；如果我們真的 " 死不起 " 了，那這不僅是個人的悲哀，更是一個國家的悲哀。

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