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在一次採訪中，曾經中國伊斯蘭教協會會長給出這樣一個答案「我要分析，我最後要選擇正義、真理的一邊。」

[網友]：嘉賓雖然這個問題很不好回答，但是我還要問，如果和信仰你們宗教的國家起衝突，你站在那邊？

【陳廣元】：如果我們中國跟其他的信仰伊斯蘭教的國家在某些方面發生了衝突，我首先要站在正義的一邊。因為無論是伊斯蘭教國家也好、非伊斯蘭教國家也好，做一些什麼，在哪些方面進行了衝突，我要分析，我最後要選擇正義、真理的一邊。

但什麼纔是真理，正義呢？

[網友]：老夫有請陳廣元副主任大阿訇用最簡單最精練的話語給大家概括一下《古蘭經》的經典教義，謝謝。

【陳廣元】：《古蘭經》是我們伊斯蘭教最基本的法典，我們現在全世界所有的穆斯林都在遵守這部《古蘭經》。因為《古蘭經》是真主降示給穆罕默德的一部最神聖的天經，傳播給全社會的。《古蘭經》包羅萬象，包羅一切，信仰方面的、生活方面的、道德方面的，甚至於倫理方面的都包括。

哦，原來，正義，真理都在古蘭經裏，那古蘭經是如何描述的呢？

《古蘭經》49章第十節說﹕「信士們皆教胞﹐故你們應當排解教胞間的紛爭﹐你們應當敬畏真主﹐以便你們蒙主的憐憫。」(49﹕10)

先知穆聖說﹕「一個穆斯林是另一個穆斯林的弟兄﹐不能壓迫他﹐也不許可把他推到其它人那裡去求助。」《穆斯林聖訓集》

「穆民皆兄弟」是穆斯林世界的統一原則﹐根據就是《古蘭經》和聖訓。

看到這裡，你明白了嗎？當某教民族，和國家發生衝突，他們會站在哪一邊？

不過，我是漢族，我是無神論者，我是中國人，當我的國家和伊斯蘭國家發生衝突的時候，我站在中國這一邊，如果需要我出力，我願意扛著槍，上前線殺極端宗教徒！

你呢？

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保漢還是保國，對漢族不是問題，漢國一體，對於少數民族來說也不是問題，漢少同戚，對於某些宗教人羣也不是問題，裂土自立的事兒幹得不少了，下次也是一樣。

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消滅那些導致國家與民族利益衝突的存在

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以個人的身份來看最好還是選擇能給自己帶來利益的選項。

國家如果著力於建立平等和諧的民族關係毫無疑問應該選擇站在國家的立場上，和平年代對於普通人來說首要目標就是自己的生活可以儘可能安穩，在這種情況下毫無意義的挑起民族爭端也許在感情上很爽，可你日常交往的少數民族朋友你要怎麼處理?在沒有過分的情況下每個個體儘可能在國家指導下維護民族關係為好。

國家一旦開始得了喪心瘋一樣在民族事務中拉偏架，這種情況老老實實跟著民族主義大旗走，不管你是主體民族還是少數民族。別以為自己在這種情況下可以像一個高尚的人一樣，在這種混亂的狀況下只有抱團才能最大限度維護利益。

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現在幾乎地球上正常的國家都是民族國家，這是最先進的國家理論了，以民族的名義在國家危難的時候幾乎可以團結所有國民，我們國家的民族理論成了口號，沒有什麼可操作性的綱領，加上信息的絕對壟斷，現在只有口號了，就是那個大棒子。我們與民族與國家有關的問題現在全是問號，吵得不可開交。

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