為什麼胡適會得到如此多的國人追捧？
假設一位美國學者，珍珠港之後大談「日美友好」，以外交使節身份出使歐洲期間不務正業，專心研究美國文學並四處演講，獲得多家歐洲大學的榮譽博士頭銜。
這樣的人在美國會得到很多人追捧嗎？
一、如果你內心在乎、追求的是國家富強、民族復興，你會追捧近代中國那個最著名的圖書管理員。
因為你知道他帶來了中華民族的富強之路。
二、如果你內心在乎、追求的是 「 我們知識精英自己的利益 」，你會追捧胡適。
因為你知道他的人生是 活成了你心中的中國知識分子該活成的樣兒 的最成功案例 —— 儘管對國家富強、民族獨立、人民解放幾乎零作為、零貢獻，但生前有錢、有閑、有地位、有名望，官府也讓三分，終其一生唯福無苦、唯得無失、唯益無損；死後被稱大師、先生、泰斗、「 二十世紀的中國偉人 」 ，無數粉絲祭奠。
人上一百，形形色色。何況十四億。
當稟賦中下、不過爾爾，但又自認為稟賦中上、雄才大略的平凡的小資產階級 遇到 知識、知識分子身份、知識階層圈子、知識精英集團的利害、損益、得失。
對成功實現個人利益、階級利益的圈內最成功者的偶像級敬仰、憧憬。對偶像成功人生的代入、艷羨，和目前難再成功套利的不甘、抱怨。
當然，如果有人追問胡適有什麼值得追捧？
你會迴避 利益 這事，技術性表達為 —— 學術成就、大師風骨、知識分子的情懷。
八面玲瓏，及時雨，有錢，有名聲，有門生。更重要的是燈塔國自由和民主先進思想的代言人，反對共產主義。
還有就是是只說話不做事，所以不會錯。任何人一旦做某件事，尤其是社會民生相關的，必然會損害他人的利益。胡適先生則不然，只開先河，其他的都不管。
我覺得胡適先生是現代中國知識分子的最高境界，有錢，那裡都有朋友，政府首腦雖然對他不滿，但不敢明著說。現代哪一個博士能做到這些，那妥妥是人生贏家。
這就是國人的神奇之處，他們從不在乎誰在做好事，只在乎誰在說好話。而胡適博士正好擅長說好話，善做人，善圈粉。外國使團造訪，他甚至協助政府弄出一個模範監獄，言稱犯人不但衣食無憂，連性 欲都允許適當解決。又特別喜歡資助後起之秀，給林語堂打款啦，給張愛玲女士的新書作序言啦，並與傳統思想的妻子並稱模範夫妻啦，等等等等，反正圈粉無數，口碑炸裂。這樣完美的人，國人不喜歡都說不過去了。謝邀！
本答案某五個字引用自世界著名小說家馬克吐溫。
當年有個小孩，別管他是叫小中，小華還是小夏了。
接連番的被幾個狗婊子養的賤貨打了個骨斷筋折，
然後一個姓胡的庸醫自告奮勇的跑來，給人開了三斤巴豆的方子來治外傷。
… … … … … …
然後快過去一百年了，還是那個孩子，別管是叫小中，小華還是小夏了。
終於練好了體魄，有的吃了，有的穿了，當年那些狗婊子養的賤貨總算是不敢明目張胆的欺負人了，
有一天，那個孩子，別管是叫小中，小華還是小夏了，吃茶葉蛋吃的有點胃頂便秘，
結果當年那個狗婊子養的胡庸醫的徒子徒孫，不知道是為了給它們狗婊子養的師父翻案，還是收了那些狗婊子養的賤貨的錢，也許兼而有之，就跑來了，說：「看，還是得吃我師父開的三斤巴豆吧。我師父當年沒開錯方子。」
我FXXXXXXXXXXXX，噁心！噁心！
首先胡適在抗戰初期只是提出了期望從外交角度解決問題的看法，最多算主和派的支持者，從來沒說過中日親善。你這是強行舉例，往漢奸角度上引。要罵就罵為汪主席服務的人，謝謝。
胡適之所以受推崇，一是新文化運動領袖之一，二是學術成就也很高。另外也是讓老蔣與其平起平坐的人，老批評蔣，讓蔣痛恨不已，比某些寫詩賽過親爺爺的強一點。
因為他引領了新文化運動，他先進的政治思想至今沒有過時。他成長的過程是一個去舊留真，可以不斷拋棄舊我的過程，那種積極思考的態度和他本身的思考能力成就了一個與眾不同的他。作為一個溫文的志士，他在一個漫長，忍耐的人生中，用溫和，高度思想性的文章，以及個人魅力影響了很多人。提起他，再來審視他是因為歷史的長河曾經遺忘了他。
作為一個文人，不偏激，不媚俗，始終看重自己的政治獨立性，他應該是優秀知識分子的典範。如果中國有三分之二的知識分子能夠以他為榜樣，認識到他的價值，中國的文化就能再繁榮，我們也能在人類思想史上做出貢獻。
我們很多時候沒有選擇，但是當我們有機會去選擇和認清事實的時候，不要人云亦云，用自己的眼，思考，多求證的方式來了解歷史以及歷史人物。
三點：
第一，胡適是思想界的啟蒙人物之一，歷史地位不容否定。
第二，胡適的改良主義最終被證明是不得不考慮的選項。革命是治病的猛葯，但是革命成功之後還繼續吃猛葯？胡大夫當年開的藥方未必對症，可能是庸醫，但是對現在的世道。
最後，胡適是一個複雜的人，這決定了很難將其臉譜化，因此更為立體。
雖然我不知道為什麼邀請我但是....
作為一個學生黨，我身邊的人知道他是因為他年輕時候長得文質彬彬？
除此之外可能上過課文？
但是，就個人所了解而言，胡適不能單以西方或東方的思路去評判。
他是獨立、自由、包容思想的啟蒙者，這一點毋庸置疑。
世人或太過貪婪，總希望有英雄來拯救自己，如果出現了一個有能力成為英雄的人，他卻不肯救世，世人便會對其責罵，卻不知自己也是這樣的人；如果那個能成為英雄的人覺得沒必要與強權叫板，雙方達成了共識，世人大概率不會去諷刺強權，最多是諷刺與之達成共識的人，但實際上他們比誰都希望成為強權者的座上賓。
但是我們捫心自問，會有女神眷戀卑微的男人嗎？同樣的，偉大的人是不屑低頭去看下面的人的，從古至今，皆是如此；如果一個英雄願意拯救世人，不是因為世人的高貴，而是英雄想要把自己的驕傲展現給世間。我相信神明是存在的，他們之所以從未現身，是因為世人太過平庸，平庸到神明已經忘卻了世人。
我們之所以把魯迅這種「救世主」一般的人舉得高高的，把胡適這種隨遇而安的人踩得死死的，不過是想展現那種「庶民的重要性」、「庶民至上」，不肯直視自己的平庸罷了。實際上，這不過是我們自己自娛自樂的狂歡罷了。上面的人看不到。
胡適，至少活得真實，比那些討厭他的人真實。
那群高高在上的人除了說漂亮話，有哪一個會真正在意凡夫的生存；上面的都是唯利是圖之輩，下面的必然奉行利己。畢竟這個世界，你不愛自己，沒人會去關心你；既然沒人會關心你，你又何必要理會外人過得怎麼樣，哪怕這幫人有十數億。
世人不憐我，何必憐世人。不推崇胡適，而去學魯迅，只怕被吃得渣都不剩。
————————————————————以下原答案————————————————————
魏晉時期，有竹林七賢，嵇康不滿黑暗的社會，大聲呵斥，至死方休；阮籍在這黑暗的社會中痛苦地不能自己，又無可奈何；山濤以微薄之力，為給這個世界帶來一點光亮，勞碌一生；劉伶雖醒似醉，瘋瘋癲癲。只有王戎，表面一副市井模樣，卻只是遊戲風塵。
民國時期，有些人，像汪精衛一樣，追名逐利，連人格都可以出賣；有些人，像魯迅一樣，為了帶來光明，耗盡一生心血；正也好，邪也罷，都不過在那個黑暗的大海中越陷越深罷了。唯有胡適，遊了出來，亦正亦邪，不正不邪，或搞搞學術，或逐逐名利，或呼喊自由，或洗白光頭，你也搞不懂他是哪邊的，什麼都做，又什麼都不上心。
胡適，應該是王戎、陶淵明那樣的人吧。我們不能像汪精衛一般，卻也不必效仿魯迅，倒不如像胡適一樣，駕一艘小船，開到哪就去哪玩一玩。
如果信仰是一個少女，汪精衛就是始亂終棄的渣男，魯迅則是值得託付的男人；而胡適，只是撩起一陣漣漪罷了，或是有情，卻也無情。
汪精衛存在過，魯迅鬥爭過。而胡適，活過。
因為胡適在二戰期間遊說西方各國給日本斷油，間接導致日本進攻馬來半島產油地，對西方各國之間開戰。
首先跟題主要說的是胡適的學術水平不咋滴，錯誤很多，所以喜歡他的人不太可能是從學術方面去留意。但胡適在當時的中國代表了更先進的政治理論，自由主義。軍閥混戰年代的管理水平大家也知道。另一個就是他到處懟人，台灣名嘴的風格
只說話不做事，怎麼錯
既然沒錯，為什麼不喜歡
我承認，
我是看臉。
胡適先生，
確實長的帥。
不過，
不僅如此，
我還喜歡他的詩歌。
因為，精緻的利己主義者總會找到自己真正的祖宗啊。
很多人在說「自由主義」如何的引領21世紀，卻說不清什麼是「自由主義」，人們也在談論「民主」，卻不知道人們嘴裡的這種「民主」，究竟怎樣實現。謎一樣，看得見大量的捧和吹，卻不知道這吹捧的是什麼。
而你一談馬列，他們就說蘇聯，這個大馬糞堵的嘴巴很臭，讓你輸贏都傷元氣，然後——只剩了能說不能行，一向懸空的胡適，在指引我們的未來。可胡適有什麼？只是個半吊子的追隨美國，他更愛中國，還是愛美國多些呢？從一些言論來看，還真不知。
回顧一下翻案風、民國大師，這種「追捧」實則是對當前「潮流」的反動。
當成」文化戰場」的一枚旗子吧。
反正我就是這麼看待的。
呵呵，別一不小心站了隊，還不明白為什麼哦：）
不得不承認，有些人就是書讀的少
信不信很多人是看臉？
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