《漢書》為何可以和《史記》相提並論？
為什麼《漢書》和《史記》可以相提並論呢？至少，我們需要知道這些原因:
首先，《史記》的作者是西漢的司馬遷，他是史學家和文學家。
《漢書》的作者主要是東漢的班固(因為作者不止他一個。後文有交待)，他也是史學家和文學家。
班固(公元32年-92年)也就是說，這兩本書，都同樣是大文學家、史學家的著作，在史學跟文學水平上，二者難分軒輊。
其次，《史記》是我國第一部紀傳體通史，《漢書》是我國第一部紀傳體斷代史。很顯然，二者都是紀傳體、一個是通史一個是斷代史，都是開山之作。
第三，《漢書》本來就是班固的父親、同樣是史學家的班彪為《史記》所作的後傳。在我國史學界，姓班的和姓司馬的，那可是赫赫有名，被後人尊稱「班馬」(不是你在動物園中看到的「斑馬」呦)。
班彪的姑姑，就是歷史上著名才女班婕妤。班彪未能完成《漢書》的撰述就去世了。
班彪死後，兒子班固子承父志，繼續《漢書》的編纂工作。有一定文學常識的朋友都知道，班固的《兩都賦》，是收入《昭明文選》的，那可是中國一流的文章！而《史記》也被魯迅譽為「史家之絕唱，無韻之離騷」。
班固不僅本人學問了得，父親、姑奶奶又都是一等一的文學高手，他的弟弟班超，想來大家更是熟悉，『』投筆從戎『』這個成語，就是出自他身上；班固的妹妹班昭，居然也是一位才女，曾奉旨入宮，給太后和眾貴人講授文史。後來，哥哥班固去世，是她助哥哥最後完成了《漢書》。
可以說，這個家族，堪稱詩書傳家，個個兒都是有故事的人。也不知人家是怎麼生的。
《漢書》在這個文學史學(實際上古代文史不分家)素養都很深厚的家族中，窮兩代三人之力，方得成書，那質量，自然不是現在複製粘貼東拼西湊幾個月甚至幾周攢成的那些「XX玩意兒」之類的書所能望其項背的。
第四，《漢書》在體例上也與《史記》略同，只是把「書」改為「志」、把「世家」併入「列傳」，且開創《刑法》、《五行》、《地理》、《藝文》四志，成為後世紀傳體史書的標本。
有了以上諸條，我們可以說，《漢書》跟《史記》並稱，那是實至名歸吶。你說對吧？
後人把《史記》與《漢書》並稱，大約緣自章實齋。
章學誠(實齋)在他的大著《文史通義》中說:「史之良，首推遷、固」！
先來瞭解一下《漢書》和《史記》：
《史記》是西漢著名史學家司馬遷撰寫的一部紀傳體史書，是中國歷史上第一部紀傳體通史，被列為「二十四史」之首；
（圖片來源於網路）
《漢書》，又稱《前漢書》，是中國第一部紀傳體斷代史，「二十四史」之一，由中國東漢歷史學家班固編撰。
（圖片來源於網路）
那麼為什麼說《漢書》和《史記》可以相提並論呢？
1、《史記》開創了史書的紀傳體通史新體例，對後世的史書和文學都產生了重要的影響。這種紀傳體通史方法被後世史學家所繼承，同時也是一部很優秀的文學作品，被魯迅先生譽為「史家之絕唱，無韻之離騷」。劉向等人認為此書「善序事理，辯而不華，質而不俚」。
2、《漢書》自成一體，開創了「包舉一代」的斷代史體例。《漢書》包括"本紀"十二篇、"表"八篇、"志十篇"、"列傳"七十篇，共一百篇，後人劃分為一百二十卷。《漢書》在中國國文學史上的地位也很突出。它寫社會各階層人物都以「實錄」精神，平實中見生動，堪稱後世傳記文學的典範，例如《霍光傳》、《蘇武傳》、《外戚傳》、《朱買臣傳》等。
除此之外，《漢書》亦記載少數民族歷史。《漢書》繼承《史記》為少數民族專門立傳的優良傳統，運用新史料將《史記?大宛傳》擴充為《西域傳》，敘述了西域幾十個地區和鄰國的歷史以補充，增補了大量漢武帝以後的史實，這些記載，均是研究亞洲有關各國歷史的珍貴資料。
但是，《漢書》具有濃重的封建主義儒家思想的氣息，有神化封建君主專制的嫌疑；相比較而言《史記》雖然在史料方面沒有《漢書》詳盡可靠，但是能夠客觀反映史實，受外部幹預較小。
所以說，兩者各有千秋，在中國史書和文學上都有很高的價值。
漢書開創了有別於史記之通史之斷代史之體例，並首創食貨志等專業史學體例，而且其文字行文古雅，即使是在當時的東漢知識階層也以讀通漢書為畏途，馬融也是當時的大學問家，但面對漢書，還只能慫。
再則漢書最終成書得益於班昭之功，他是唯一以女子之身趿身史學大家之個例，唯此漢書與史記並駕齊驅，並為斷代史之首。
《漢書》和《史記》各有千秋。《史記》開創了紀傳體史書的先河，是一部通史。《漢書》是續寫《史記》的。在班固寫《漢書》以前，有很多人為《史記》寫過後續，比如劉向、楊雄等人，但是這些人書寫的後續，都是道聽途說，與現實相差甚遠。
《漢書》還開創斷代史的先河，以後的史書，都是斷代史，都參照了《漢書》的形式。
《漢書》和《史記》對歷史事件的考證都非常詳細，春秋筆法的運用不多，能客觀的反映當時的社會風貌和歷史經過，評價都十分中肯。
再有就是兩部史書的文學價值都很高。書寫的人物真實生動，對人物的刻畫細緻入微。《史記》可以說是先秦一來，散文的集大成者。而《漢書》則是洗去鉛華，將當時華麗辭藻下空洞的內容剔除，開闢了另一種風格的敘事風格。對以後的唐代傳奇以及宋代評話都有深遠影響。
綜上所述，《漢書》和《史記》各有擅長，對後世的影響同樣很深遠。
與史記相提並論的，除了漢書，還應該有左傳。《左傳》，《史記》和《漢書》其實是後來所謂「文言文」的奠基者，後代所謂文言文，都是以這三部書為典範的。試看《論語》，《國語》或《戰國策》，更為古奧的《書經》，《易經》，從辭語，語法上看，與漢唐以還的文言明顯不同，而與左傳，史記，漢書相當一致。這是個人見解，鬥膽呈諸網路，不懼譏嘲。
《史記》是我國第一部紀傳體通史，記載了3000多年的歷史，而《漢書》只記錄了西漢一個朝代的歷史，但是《漢書》同時也是我國第一部紀傳體斷代史，兩者可以說都是開創了史書的寫法。
《漢書》作為第一部大一統皇朝史，它為記載中國歷史的史書找到了最好的表現形式，它也成為中國歷代正史的依據。同時，與《史記》的生動不同，《漢書》的嚴謹性和準確性卻要更勝一籌，行文更具邏輯性，同時，撰寫形式上也比《史記》整齊劃一。
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