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《长安十二时辰》中有一位女子比较骄横，受到闻染的欺骗，遭到狼卫绑架，阴差阳错之下，又被熊火帮误认为闻染绑架。虽经一系列变故，仍不改骄横本色。这个人就是王韫秀。

王韫秀在历史上真有其人，在开元末年或天宝初年嫁给了在剧中以甜言蜜语、善于钻营的元载。王韫秀出于名门望族太原王氏，其父是身兼四镇节度使的唐代名将王忠嗣。而元载只不过是一个穷书生，是一个名副其实的凤凰男，寄宿在王韫秀的娘家，倍受王韫秀娘家人的白眼。

王韫秀并没有看不起自己的丈夫元载，也并未因家贫丧志，而是鼓励丈夫元载游学求官，鼓励丈夫振作起来，要与丈夫同患难，携手并肩求取前程。她有别于把男子做为精神支柱的弱女子，在男女不平等的封建社会，显示了女子精神上与男子的平等，这是难能可贵的。从一首诗就可以看出来。王韫秀的《同夫游秦》。「路扫饥寒迹，天哀志气人。休零离别泪，携手入西秦。」

这首诗的意思是既然踏上了征途，就不要露出我们的寒酸。对于有志气的人，上天也是会怜悯的。不要流下离别的泪水，我和你一起携手前行，去往京都长安。但作为男子的元载就显得有一点小家子气，没有妻子王韫秀的慷慨激昂，他作《别妻王韫秀》「年来谁不厌龙钟，虽在侯门似不容。看取海山寒翠树，苦遭霜霰到秦封。」一诗。

二人因一件事分别作诗，元载有一种自怨自艾在诗里面，而王韫秀表明前途虽然曲折，但它终究会是光明的，可谓有志者事竟成。在王韫秀的眼中夫妻二人携手同行，还有什么过不去的坎。这是患难夫妻，一点都没有元稹诗句中「贫贱夫妻百事哀」的颓丧。

正是这种大意境，让毛主席赞不绝口，还曾亲自手书，成为了「毛主席手书古诗词作品」之一。她是在何等情形下写此诗的，我们不得而知。但此诗为毛主席熟悉并喜欢，是毫无疑问的。

元载和王韫秀夫妻二人携手进入长安后，因为元载学问超群，通过明经科考试得到了官职，很快得到皇帝的器重，后官至宰相，位居高位。

元载当了宰相后，渐渐居功自傲，贪赃纳贿，生活奢侈。大历十二年，元载被唐代宗赐死，三子元伯和、元仲武等都被杀。宠姬薛瑶英等人却转身投入别的男人的怀抱，做了别人家的小老婆。抄家后，没收金银珠宝、庄园田产无数。

而王韫秀呢？按照《唐律》规定，犯人妻女不被斩，要入掖庭服役。但王韫秀道：王家十二娘子，三十年太原节度使女，十六年宰相妻，死亦幸矣，坚不从命！这句话凛然有大丈夫气概，她宁死不屈，于是被京兆尹下令活活打死。

作为一名女子，王韫秀不愧为将门之后，有胆色，有志气，有格局。

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