说来好笑，昨晚因为Popu Lady和我弟展开了一场不欢而散的争论。虽然这是件一点也不重要的事情，但不知道为什么，我一直有点在意。我记得话题好像是这样开始的：一开始我点到了Popu Lady的新歌「恋爱元气弹」MV，我边看边说「其实大元真的满正的耶」，我弟就回了我一句「这种靠炒作红的团体我真的觉得有点OOXX」，然后我好像就有点莫名的暴走了，有点像是巨人化的艾伦那样。但关于这点，我有深刻的躺在床上反省过了，所以就省略不提。

 

　　其实，我并不是Popu Lady的歌迷，除了大元和洪诗以外的成员我甚至不认识，也并没有存在任何值得我多费唇舌去为他们辩护的理由。我只是有点疑惑，为什么他们在别人的眼中是「炒作」出来的团体？对我而言，「炒作」这样的字眼同等于一种媒体再现，但在现在的社会脉络之中又更带著负面的色彩，指涉一种泡沫式议题的膨胀过程。所以，在一般的用法中，我们可能会说许纯美、张婷婷、Makiyo是新闻炒作，但是，一个华研推的正常女子团体Popu Lady为什么会被说成是一种炒作呢？

 　　「他们本来又不是唱歌的，就像一些网路爆红的素人一样，唱片公司签他们，让他们卖脸出唱片不就是一种炒作？我们这样点他们的影片不就是一种消费？」我弟这样回答我。

 　　听了我弟的想法，我想到了另一种诠释可能，是不是像「这种路线」的艺人其实在大众甚至是整个演艺圈中的地位是相对低落的呢？因为「本来又不是唱歌的」，所以不配称为「歌手」；因为只是「网路爆红的素人」，所以就只是一般的无名正妹，只会自拍没有实力；因为这张唱片只是拿来「卖脸」，所以一点价值都没有，连听都不用去听；也因为以上种种，所以支持者的支持只是一种「消费」。这样的论点，想了一想好像没错，但又觉得哪里怪怪的，如果用以上的条件去想，符合「这种路线」的艺人不就是现在最红最卖的「偶像」吗？

 　　那偶像的定义是什么呢？日本当红女子团体AKB48有一首名为「アイドルなんて呼ばないで（请别叫我偶像）」这样的歌里这么定义著：「ホントは架空の  恋人だけど（偶像只是架空的恋人而已）」，如果要简单来说偶像是干啥的，或许这是最直白的回答了吧。那话说回来，那当偶像，错了吗？这个问题好像很奇怪，很没有意义，可是现在的社会环境却好像给了这个问题一个很明确的答案：确实，当偶像错了，因为比起其他路线的艺人，他们背负著沉重的原罪。

　　演艺圈不可能没有偶像，因为如果没有偶像们灿烂的笑容，我们找不到人重现青春的真挚；如果没有偶像们唱红的那些朗朗上口的歌曲，我们找不到紧绷生活中的出口；如果没有偶像时期的磨练，像周渝民、范晓萱、徐若瑄这样表现亮眼的艺人就不会出现；如果没有偶像在舞台上发光，可能很多人就会因此失去梦想。你可以不喜欢偶像，但偶像的「价值」绝对不可以被否认。

 　　不过，即便我们认知到了这点，似乎也无力改变偶像的罪。对于曾经喜欢过偶像的歌迷而言，他们或许只是一段「年少轻狂」的不堪回忆，所以我学姐把所有5566的CD都扔了，因为现在想想那段时间好像有点丢脸；对于演艺圈本身，因为「偶像＝没实力」这样的黄金法则植入太深，所以只要被贴上了这个标签，有些工作可能你永远也接不到，就算你得了奖，媒体也只会下「跌破众人眼镜」的标；甚至对于艺人本身而言，一有机会就要赶快宣告「我已经不是偶像了！」，避免发展受限。所以，说到底，根本没有人喜欢偶像，应该说，没有人会永远喜欢偶像（包括偶像自己），这就是偶像的原罪。

　　也因此，其实我一直觉得现在当偶像很了不起，因为他们愿意承受著罪。

 　　至于偶像到底有没有「实力」，那似乎又是另一个问题了。实力就跟音乐性一样，不是光用原真性就可以说明一切，重点是你喜欢吗？如果你喜欢，你当然会用「有实力」这种正向的认同来加冕自己支持的艺人，如果你不喜欢，你当然也会用「没实力」这种负向的认同来区辨自我与他人的不同，但这都无关乎这个艺人到底有没有实力，他的歌到底值不值得听，因为「实力」和「体力」不同，你无法客观的用几个伏力挺身或几公里的马拉松去评断，那都是外界（绝大多数是自我本身）所建构，呃，或许我也可以说「炒作」出来的。

　　或许这真的是个无聊的小问题，就算讨论到了最后也没有任何标准答案，但我还是认为，「偏见」本身需要被重新审视，需要更后设的去思考，因为极端的偏见最后会变成一种自私，然后就会蒙蔽我们看到事情更多面向的可能性。我也会有偏见，但我也会常常提醒我自己，我喜欢的并不是最好的，只是我刚好喜欢，我不喜欢的不代表就是差的，只是我刚好不喜欢而已，不管怎么样，都要尊重在这个圈子里努力工作的每个人。

 　　唉，好像为了一件无聊的小事跟弟弟吵架了，让我来好好要买什么东西贿赂他一下才好。

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　　延伸阅读：《我们真的讨厌安海瑟威吗？》