基督徒對於信徒的生活見證非常看重。所以什麼樣的品格就延伸與什麼樣的家庭，因此信徒的生活見證可以說是鑑定了你和你所信仰是否同步化。

可是現今人們對見證的看法又是如何的呢？到底如何纔算是個好見證呢？斷乎不能有一個明確的定義。難道唯獨在校園、職場有好名聲，在教會轟轟烈烈的服事纔算是個好見證嗎？沒上教會的人就沒見證嗎？

 

在一次的小組討論當中，似乎大致上的人們都對見證有一個很完美的詮釋。這並非錯，但也沒絕對的答案。

難道，常年在海上漂泊的基督徒漁夫，長期不上教會，就沒見證嗎？

難道，常年累月不在有教會的地方工作，不能上教會，就沒見證嗎？

難道，抽菸的人就不能爲主做見證？

難道，同性戀不能是基督徒，因爲不能爲主做見證？

難道，一個在衆人都認爲不正當的事業當中工作的人，就不能爲主做見證？

難道，一個坐過牢的人，就一輩子給人標籤爲沒好見證的人嗎？

難道，見證就只限於美好的事物上嗎？

這些『難道』斷乎不能絕對化。

 

看回聖經，馬可福音2章15至17節說道，”耶穌在利未家裏坐席的時候、有好些稅吏和罪人、與耶穌並門徒一同坐席．因爲這樣的人多、他們也跟隨耶穌。法利賽人中的文士、〔有古卷作文士和法利賽人〕看見耶穌和罪人並稅吏一同喫飯、就對他門徒說、他和稅吏並罪人一同喫喝麼。耶穌聽見、就對他們說、康健的人用不着醫生、有病的人才用得着．我來本不是召義人、乃是召罪人。“

當時候的法利賽人中將見證定義爲是聖潔無瑕疵，是不會和衆罪人同席或是來往的。但是耶穌卻告訴他們說，哪裏有罪人，哪裏就需要救恩。

反映回我們現今的社會，到底是『見證』是否猶如一般人們所定義的呢？還是我們信徒是否可以在無論順境逆境都能夠服事神，爲主做見證呢？我個人認爲兩者兼具，但更重要的是，是按着環境與所接觸的人羣而有所不一。

人心難測。無論信徒或非信徒對於『見證』的定義也有所不同。有的人認爲，你不讀經不禱告，就沒好見證。可是有些人卻可以因着你不介意他的身份，而坐下與他一同交談，而在你身上看見耶穌。也有些聽見牧者在說其他宗教所拜的皆是妖魔鬼怪，對於不信的人始終是刺耳，始終是認爲那不是個好見證。所以我們又如何滿足所以人，成爲他們心目中所認爲的好見證人呢？斷乎不能，除非義人顯現。

然而我們知曉，神不喜悅人們在不正當的工作環境之下工作，但神也何嘗不用當中僅有的信徒來服事祂呢？

有一天，神要使用這些基督徒漁夫分享衆人說，神所賜予他們的，比他們所得的魚子更爲豐富。

有一天，神要興起這些在無教會地方工作的基督徒，在該地建立教會。

有一天，神要讓曾經抽菸的、曾經吸毒的、曾經坐牢的、曾經淹迷於罪中的人站在講臺上，分享神的帶領。

有一天，神要興起在賭場工作的基督徒，傳福音給賭場的人，讓賭場改行。

有一天，你將發現人們因着你的生命而看到耶穌，而不是你的生活。

 

與您們共勉之。