《论衡》

东汉王充著，八十五篇。「衡」字本义是天平，《论衡》就是评定当时言论的价值的天平。《论衡》细说微论，解释世俗之疑，辨照是非之理，以实为根据，疾虚妄之言。

王充在《自纪》篇中说，写作此书的目的是「疾虚妄」，即反对当时的谶纬学说。他否定天人感应论，认为「天地合气，万物自生」，不存在有意志的创造者，自然界的「灾异」不过是「气」变化的结果，与人事无关。他驳斥鬼神观念，认为人的生命也以「精气」为物质基础，「人未死，在元气之中；既死，复归元气」，「死而精气灭」，根本没有脱离形体而独立存在的灵魂。他承认感官经验是知识的来源，批评「生而知之」和圣人「前知千岁后知万世：的论调。主张人性因禀气不同而有善恶，强调人性可以改变。《论衡》提倡真与美的统一，将「真美」同「虚妄」相对，并将艺术的目的归结为「劝善惩恶」。《论衡》的语言质朴无华，说理细密，迥异于当时的谶纬之文。

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