來到拉薩，發現布達拉宮就活鮮鮮地立在山頂之上（海拔3700公尺），反倒有些不真實之感。在雄偉而壯闊的建築面前，人，立時感覺渺小，只有謙卑...
 
這座具有1300年歷史的宮殿，傳說是藏王松贊干布為迎娶唐朝的文成公主所建造的（”藏”，古代稱”吐番”，熟讀歷史書的人應該不陌生吧）；後來成為達賴喇嘛居住的地方，經過歷世擴建，成就今日規模。布達拉宮是藏人最重要的政治與宗教中心，能在一生中進入內部瞻仰禮拜，將是佛祖賜與今世的最大恩賜。
白天的布達拉宮是一個風貌；到了晚上九點鐘、太陽冉冉落下，布達拉宮週遭點起了明如白晝的燈，又是不同風景，宛若懸掛夜空中的明珠，令人震懾。
參觀布達拉宮，必須前一天預約，人數有限制，時間也有限制；過了安排進去的時間，抱歉，請重新再預約。一開始，面對這個高聳龐大的建築，心是膽怯的，真的爬得上去嗎?沒敢太把握。也許，出發到西藏前的跑步運動是有幫助的，除了走得慢、慢，有些氣喘吁吁，呵呵，還是"爬"到最高點喔。
順著山勢而建的樓宇相疊，包含宮殿、寺廟和靈塔殿等，房間多達上千間。曾經的繁華和膜拜的虔誠，從華麗雕飾、金身打造的靈塔清楚可見，其中又以第五世達賴喇嘛的靈塔最雄偉，使用的黃金逾三千公斤。而今，酥油燈的嬝嬝升煙不再，隨著白日旅人散去的腳步，夜裡，空空蕩蕩的建築裡，只有100多位僧侶留守。
隱約知道，布達拉宮是西藏的精神中心，但原來，大昭寺更是西藏人的信仰所在。大昭寺是拉薩最古老的寺廟，建於吐蕃王松贊干布時期，所供奉的，正是當時文成公主所帶來的12歲釋迦摩尼等身像。千年以來，藏人再窮、再辛苦，也要用金漆，一層層地，將這一身身的佛像飾得金亮輝煌。這是對佛祖敬意，也是討佛祖歡心，希望獲得賜福，有個好來生。
大昭寺的青石板，早已被匍伏膜拜的族人磨得光亮；香爐前跪拜的人流，一波又一波。虔誠膜拜的藏人口中念著六字真言，手中刻著六字真言的經銅也快速地轉著；據說一個藏人，一生要唸十萬遍的六字真言。口中唸、手裡轉，還有懸在河邊、掛在雪山、飄揚高處的無數經幡，奮力在風中搖曳擺盪，也是在轉在唸，千年來的膜拜誦唸，不為今生祈福，只為來生堆積福氣，在下個輪迴中，再轉世為人。
以為文革的痛，僅在內地；孰料，在這千里遙遠的西藏，也未能避開文革浩劫。距離大昭寺不遠，有座同時期所建的小昭寺，供奉的同是文成公主所帶來、8歲釋迦摩尼等身像；文革時期寺廟被毀，金身像被砍成兩截，是難言的痛，更是難以承受之重。在日喀則驅車前往拉薩途中，亦曾在一處印經寺停留，這裡曾經有逾12萬冊經書，被燒被毀，僅剩2萬餘冊經書。這些歷史的傷，時代的痛，是否已結成疤?沒人問，也不敢問!
 
 
 
 
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