来到拉萨，发现布达拉宫就活鲜鲜地立在山顶之上（海拔3700公尺），反倒有些不真实之感。在雄伟而壮阔的建筑面前，人，立时感觉渺小，只有谦卑...
 
这座具有1300年历史的宫殿，传说是藏王松赞干布为迎娶唐朝的文成公主所建造的（”藏”，古代称”吐番”，熟读历史书的人应该不陌生吧）；后来成为达赖喇嘛居住的地方，经过历世扩建，成就今日规模。布达拉宫是藏人最重要的政治与宗教中心，能在一生中进入内部瞻仰礼拜，将是佛祖赐与今世的最大恩赐。
白天的布达拉宫是一个风貌；到了晚上九点钟、太阳冉冉落下，布达拉宫周遭点起了明如白昼的灯，又是不同风景，宛若悬挂夜空中的明珠，令人震慑。
参观布达拉宫，必须前一天预约，人数有限制，时间也有限制；过了安排进去的时间，抱歉，请重新再预约。一开始，面对这个高耸庞大的建筑，心是胆怯的，真的爬得上去吗?没敢太把握。也许，出发到西藏前的跑步运动是有帮助的，除了走得慢、慢，有些气喘吁吁，呵呵，还是"爬"到最高点喔。
顺著山势而建的楼宇相叠，包含宫殿、寺庙和灵塔殿等，房间多达上千间。曾经的繁华和膜拜的虔诚，从华丽雕饰、金身打造的灵塔清楚可见，其中又以第五世达赖喇嘛的灵塔最雄伟，使用的黄金逾三千公斤。而今，酥油灯的嬝嬝升烟不再，随著白日旅人散去的脚步，夜里，空空荡荡的建筑里，只有100多位僧侣留守。
隐约知道，布达拉宫是西藏的精神中心，但原来，大昭寺更是西藏人的信仰所在。大昭寺是拉萨最古老的寺庙，建于吐蕃王松赞干布时期，所供奉的，正是当时文成公主所带来的12岁释迦摩尼等身像。千年以来，藏人再穷、再辛苦，也要用金漆，一层层地，将这一身身的佛像饰得金亮辉煌。这是对佛祖敬意，也是讨佛祖欢心，希望获得赐福，有个好来生。
大昭寺的青石板，早已被匍伏膜拜的族人磨得光亮；香炉前跪拜的人流，一波又一波。虔诚膜拜的藏人口中念著六字真言，手中刻著六字真言的经铜也快速地转著；据说一个藏人，一生要念十万遍的六字真言。口中念、手里转，还有悬在河边、挂在雪山、飘扬高处的无数经幡，奋力在风中摇曳摆荡，也是在转在念，千年来的膜拜诵念，不为今生祈福，只为来生堆积福气，在下个轮回中，再转世为人。
以为文革的痛，仅在内地；孰料，在这千里遥远的西藏，也未能避开文革浩劫。距离大昭寺不远，有座同时期所建的小昭寺，供奉的同是文成公主所带来、8岁释迦摩尼等身像；文革时期寺庙被毁，金身像被砍成两截，是难言的痛，更是难以承受之重。在日喀则驱车前往拉萨途中，亦曾在一处印经寺停留，这里曾经有逾12万册经书，被烧被毁，仅剩2万余册经书。这些历史的伤，时代的痛，是否已结成疤?没人问，也不敢问!
 
 
 
 
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