謝千里馬兄之邀。歐楷之美,確實可以說是冠絕今古。抱庸以為,顏柳歐趙楷四家,雖各有特點不分伯仲,但從形貌神態而言,歐楷更符合方塊字的美感,更為耐看。正因於此,不僅當今書家對歐楷尤崇,自唐以來,古人學歐者亦甚眾。

歐楷點畫勁挺,筆力凝聚,欹側險峻,嚴謹工整,其精髓十分宏闊寬厚。當代學歐的,學到精華的肯定有,但能絕其學的幾乎沒有。田英章自評學歐不及十分之一,確是謙虛了,抱庸覺得,若以歐楷精華「十六字論」,田英章得其十之四五是有的。

歷史上的歐楷名家很多,如文徵明、黃自元、王維賢等人,歐楷均有很深的造詣。今日書法界的二田、盧中南可謂是歐楷中的翹楚,雖不能與歐陽詢摩肩而論,但還是頗有心得的。我們對待古人,敬畏之心不可無,但跪諂之心不可有。客觀上,當今能與古代名家在實力上一較短長的幾乎沒有,但今日書法也遠非一些人鄙夷的那麼不堪。

抱庸淺談。圖片均自網路。


提及當今書壇的歐楷名家,似乎總是繞不開田蘊章、田英章兄弟和盧中南等寥寥幾人。甚至總有人熱衷於拿田氏兄弟的歐楷和盧中南的歐楷做比較,所持觀點莫衷一是,甚至是涇渭分明。

驚龍軒以為,無論是田蘊章兄弟,還是盧中南,雖然一直致力於歐楷的研習,卻都難言得到了歐楷之精髓。

首先,在田氏兄弟和盧中南先生的教學視頻中,對於歐楷筆畫及結構把握的不精準隨處可見。

在歐楷的教學方面,表現最為活躍的應該要屬田英章先生。除了大量的視頻教學外,田英章先生每年都要到全國各地組織面授,雖然課時費並不便宜,還是產生了相當的影響力。

客觀地說,田英章先生的楷書還是很有特點的,非常符合普通大眾要求的規範美觀的審美習慣。恰恰是為了迎合大眾的審美習慣,才使得田英章先生有意識地放棄了歐楷本身具備的豐富變化。這些變化包括筆畫上保留的隸書、行書甚至草書筆意,結構上除了方正,更突出「險絕」的特點。在田英章先生的楷書中,這些豐富的變化基本都被捨棄的,取而代之的是一些經過美化處理的筆畫和結構模式,是一種有利於教學和複製的固定書寫模式。

必須承認,田英章先生在推廣楷書的基礎教學領域還是取得了很大成果的。無數書法愛好者喜歡上了這種規範美觀的楷書,並從中受益。但是,我們也必須看到,在田英章先生最得意的弟子諸如荊霄鵬、夏梁等人的作品中,我們無奈地發現,這種教學模式產生的結果就如同開動了一台複印機,千人一面,不看落款的話,一般人很難分辨到底是誰的作品。這樣的楷書,網友稱之為「田楷」還是比較恰當的,與歐楷卻已經相去甚遠。

田蘊章先生的楷書風格與田英章先生基本差不多,不知道這是不是津門歐楷傳承的特點。不過田蘊章先生主要致力於視頻教學節目的錄製,時常言辭犀利地評點當今書壇的各種亂象,無論是作書還是處世,顯得更為務實。

相比之下,盧中南先生的歐楷教學更為尊重原來的書風特點。在筆畫、結構的表現方面,盧中南先生都盡量理解原有的內涵。可惜的是,我們不時看到盧中南先生在臨習過程中出現反覆添筆,甚至因為結構把握不好重新書寫的情況。歐楷學習的難度可想而知,但是作為歐楷名家,要說盧中南先生得到了歐楷之精華,還是有些牽強。

其次,田氏兄弟和盧中南先生創作的楷書作品,雖然保留了歐楷的外形特點,實質上都已不自覺地偏離了歐楷的軌道。

田氏兄弟的楷書受到津門歐楷傳統的影響,在他們之前的王維賢,有「津門第一歐楷高手」之稱。但是,我們現在看王維賢的歐楷作品,還是在很大程度上還原了歐楷的原貌。反觀田氏兄弟的楷書,雖然更為美觀實用,其內涵發生了諸多變化,已然是一種新的楷書書風——田楷。關於田楷藝術價值的爭論在這裡不再贅述,至少有一點,田楷與歐楷雖有傳承關係,卻早已不在同一軌道上了。

盧中南先生學習歐楷,雖然沒有盡得其精髓,倒也是主動求變。在盧中南的楷書作品中,我們更多的看到了虞世南楷書的沖和,以及魏晉楷書的含蓄儒雅。

總之,當今書壇雖然推崇歐楷者甚眾,能得其精髓者鮮有其人。

田氏兄弟和盧中南先生都在書法教育方面做出了很多成績,這也直接推動力歐楷在書法愛好者當中的受歡迎程度。放眼當前的楷書教學,已然是歐楷和顏楷的天下,研習柳楷和趙楷的人甚少。其實歐楷本來就有「楷書極則」之稱,能夠推動歐楷教學在傳承傳統書法方面還是頗為可取的。

需要注意的是,自清以來,成親王、林則徐、黃自元、姚孟起等歐楷高手層出不窮,卻無人在書法史上佔據重要地位。當今書壇的歐楷名家不少,卻無人能與前面幾位書家比肩,這是不爭的事實。動輒當今「歐楷第一人」、「津門第一歐楷高手」頭銜滿天飛,對於本就被功利心驅使,亂象叢生的當今書壇百害而無一利。

當然,這也只是驚龍軒一家之言,歡迎與大家一起交流探討。謝謝!


今人尚妍,喜歡俊美而妍麗的書法作品,就像看人喜歡看外表、長相和穿著一樣。不可否認很多人都是外貌協會的。對於一個人,在你對他還沒有最基本的了解之前,以外貌來評價也無可厚非,當然偶爾也會出現一個個例,比如現在還非常火的「流浪大師」沈巍,他的外貌和穿著就是一個流浪漢和乞討者的形象,可他卻很有文化,這種反差也是他從流浪大師變成流量大師的原因。

同樣,著名的農民歌手大衣哥朱之文,也是因此而火,參加我是大明星初賽的時候,他給人的印象是普通的一件軍大衣、淳樸的山東方言、破舊的毛衣,可是一開口,他的歌聲卻和他的形象產生了很大的反差,讓人更加覺得不可思議,因為形象和內容完全不符合,連評委都是質疑他是專業歌手故意打扮成這樣的。

正是因為我們這個時代喜歡妍美,這種以反差的才藝才會火,我們越看重外貌,外貌普通而有才藝的人越容易讓人印象深刻。喜歡妍美這一條可能一時半會難以改了。也因為如此,很多人失去了真正了解一個人的耐心。

於書法也是如此,我們今人喜歡歐體,正是因為它的妍美,但是歐體並不是書法的全部,歷史上有很多書法作品是我們值得去了解的。

關於當今歐體高手,其實有很多,但是出名的似乎大家只記得田英章、田蘊章、盧中南,我也是。


當代幾乎無人稱得上書法家,也幾乎無人理解前人書法的意義與價值,因而也無人把前人的精華體現出來。對歐陽詢來說,也是如此。

1、當代書法家是個尊稱、諛稱。看其作為,不是書;看其水準,沒有法,看其追求,沒有意。如何稱上書法家?!

當代把書法當作藝術,藝術變作娛樂。把書法歸入美術,以線條、筆墨為本質。這些都脫離了書法的根本,離開了書法的主線。

當代文化在歷史中處於低谷中的小草水平,很難長出高山巨松。幾十年來,從沒文化、反文化,到忽略文化,文化已成沙漠。現在提出傳承、復興,正是對現狀的校正。

2、史上站得住的書家,沒有學好一人一體而能成家的。都是對文字、書寫有了真知卓見,形成一套方法體系,並能通過筆墨手段充分表現出來,在外得到人們充分認可,飽受衝擊而能屹立不倒者。有意有法有表現,還能自立,乃稱得上書法家。

王羲之是書聖,王獻之還要出新體。歐陽詢已卓立,其後又強出顏柳。

3、成為書法家很難,學書法家、書法成為生活、成為修養之鑒,亦可行之。

學好一人一體的價值是再現、保持,是書法家再世。作為老師,能演出書法家的樣子,有意、有法、有風格,對學生而言,惠莫大焉。學書法不僅僅是面對碑帖,而是活的表演,進步定然通順。

作老師,演書法,也是一種功德!

總之,當代書法家稱不上書法家,推歐、學歐也不知為什麼。希望有人學到位、當老師、興文教、做功德!


當代人推崇歐陽詢的,一般指初學書法者。

不僅僅是歐陽詢,顏真卿柳公權也不乏追隨者,這是基於初學者大部分都從楷書學起,而歐陽詢顏真卿等都是楷書中的佼佼者。

要知道我們的傳統書法包括真、草、隸、篆、行等五種主要書體,僅有楷書是不夠的,因此說當代人推崇歐陽詢只是在楷書這個範疇。幾乎每種書體都有巔峰之作被後來人推崇備至。

那麼後來人學習歐陽詢有沒有得到歐楷的精髓真正領悟到歐陽詢書法真諦的呢?

清人姚孟起黃自元應該算是歐楷高手, 現代的田英章田蘊章兄弟、盧中南等都把歐楷的精氣神寫到了絕妙處。

但是由於歐楷結構嚴謹法度森嚴,容易寫進去(入帖)卻很難寫出來(出帖),也就是說歐楷容易被寫死、寫僵。

所以,學習書法僅有勤奮努力是不夠的,最需要的是靈性和悟性,一輩子只學某一個人某一本帖也是不夠的。


是否學到歐精華,這個問題不太好回答。因為歐楷雖為楷書。學的人都知道,其中奧妙之處不是輕易能掌握的。田蘊章先生曾經說過,他十多歲時誓言,三五年趕上歐陽詢,到現在坦言,對歐體,只能高山仰視。先生是主攻歐的大家,他這樣說,並非完全是謙虛。他是通過六十多年的臨池教學實踐來卜闡述歐字之高妙。在歐楷里,同一個字也有筆法變化,形態變化,而且構思巧妙。主攻歐楷有成就的如,任政,二田,盧中南等,他們寫出來的楷書既漂亮又各有特色。後來攻歐楷的能學到六七成,七八成已很不容易了。


當代學歐的,以及學歐二三代的寫家,均不能也無法超越黃自元丶姚孟起丶王維賢丶林則徐等歐二代名家。就拿田蘊章的自我解剖僅得歐體字不到百分之十的自白來說,又何嘗不是……,這得分析多數寫手不得歐體結構險絕真髓,把歐字寫給了,馬成了工楷印刷體不是。以門十昆仲工流字為例,卜萬界及愛好者皆連呼可堵可悲,但並不抹殺二因二流之功。二閉大可不必瞪眼怒目!噗嗤!!!


這問題好試作一答。

當今之書法界提起歐陽詢的楷書真是一個雷天下響,無人不知。所以學習書法寫楷字書友都喜歡寫幾筆歐楷以小試牛刀,其不知歐陽詢的揩書能流傳千年是因為他寫出了楷字的里程碑,可仰而不可越也。

從筆法上看歐繼承的是王羲之的內厭筆力的筆法,字字流美而靜。筆勢優其精準楷字的用筆八八六十四筆劃的安排運用妙不可言,無一敗筆。就這功夫不是一班人能達到的。

學歐決不能只學字形,字形是靜靜的爬在紙上的,要使字動起來才行啊。

一點學書心得,方家教正。


歐陽詢的楷書皇甫誕碑全然體現了中國文化追求的人性哲學的做人——剛健中正,瀟洒自然;九成宮碑卻全然體現了恭謙做人對皇帝勅令的誠惶誠恐。現時人的書法態度特別表現在二田的歐楷卻是種漂亮的態度體現,人文精神內涵缺乏。


沒有,一個也沒有,連半個都沒有。現在連一個能把歐楷基本筆畫寫的像的人都沒有。他們連楷體筆畫的筆法都不知道,畫都畫不像。寫出來的筆畫和真正的歐楷一對比,差了十萬八千里,至今沒有一個人寫歐楷的筆法能得到全國書法家共同認可。


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