孫悟空曾藐視玉皇大帝的權威，大鬧天宮，為什麼對唐僧卻言聽計從呢？是因為觀世音菩薩教授給唐僧「緊箍咒」？是唐僧背後有神佛兩界的支持？我覺得這些說法都有些牽強附會。孫悟空內心雖然了桀驁不馴，但是他愛學習，求上進，對他的老師或是提供過幫助的人，他沒有不尊敬的，不管是西渡時打聽路遇到的老者，還是靈台方寸山外的樵夫。孫悟空和唐僧之間是師徒關係，而且，唐僧在兩界山搭救過孫悟空，並且是孫悟空第二個老師。孫悟空的第一個老師是菩提祖師，教授他武藝和、七十二般變化和長生不老之術。唐僧是孫悟空的第二個老師，教習佛教的教義、教法和為聖之道，並因此求得心靈和道德的進步和覺悟。菩提祖師教的是本事，而唐僧讓孫悟空在精神方面的提升。一個教勇，一個授德。雖然但唐僧是凡軀一個，看似無能，可是他德才兼備，虛懷若谷，宅心仁厚，贏得孫悟空的尊敬。孫悟空對正道嚮往已久，一心想獲得正果，可是光靠有本事是不行的，必須有德。所以每次唐僧宣揚佛法，他都欣喜若狂，洗耳恭聽！德和才是讓孫悟空尊重唐僧的根本。

悟空生來野性十足，有著與生俱來的天不怕地不怕精神。但因為大鬧天宮被如來一巴掌拍下，判了五百年徒刑才知道馬王爺有三隻眼，加之猴頭天性腦子聰明，適應性強，自然反判性收斂很多。唐僧手無縛雞之力，性格懦弱又無是非准，整天的婆婆媽媽嘰嘰歪歪，悟空根本瞧不起他更談不上怕他。但他背景強大代表的是如來佛祖，名譽上又是悟空師付加上所謂的救命恩人，更重要的就是會念緊箍咒。就是因為唐僧好幾次人妖不識是非不分又屢屢聽信八戒讒言，動不動就念緊箍咒徹底惹惱了悟空，悟空懼怕唐僧後台如來的強悍又耽於師徒名份，悟空就心生一計變出個假悟空來狠狠揍了這廝一頓才算出了口惡氣，最後鬧到如來那兒也是看透不說透，生生憑空變出個六耳彌猴頂缸了事。真是大神過招，六角俱全啊。

沒什麼，孫悟空改變了信仰：孫悟空在大鬧天宮時信仰的是武力；在保唐僧西天取經時信的是佛教。

可能有些人誤認為孫悟空怕唐僧，是因為唐僧會念緊箍咒。大家想想，在《西遊記》中唐僧總共念過幾回緊箍咒？第一次念緊箍咒是《第十四回 心猿歸正 六賊無蹤》這一次是唐僧念緊箍咒只是試用而已，事實上在孫悟空在沒有被騙帶緊箍咒之前，已經誠心向佛了。

後來幾次念緊箍咒：《第二十七回 屍魔三戲唐三藏 聖僧恨逐美猴王》這就是所謂的三打白骨精的故事，裡面念了三次；《第五十六回 神狂誅草寇 道昧放心猿》因為打死楊老的兒子，念了一次。《第五十八回 二心攪亂大乾坤 一體難修真寂滅》念了一次是為了鑒定真假猴王。

從上面我列舉的念緊箍咒的地方可以看到，每次念緊箍咒，都是唐僧主動。因此唐僧治孫悟空治得服服帖帖的根本原因不在緊箍咒，而在於孫悟空一步步皈依了佛教。故治人管人首先是管住心。

為何天王老子(玉帝)都不怕的孫悟空，卻對手無縛雞之力的唐僧心悅誠服，道理很簡單:壓不壓得住他，而已。

剛從「大學」里拿得畢業證出來，用剛學來的七十二般變化，試探著走了幾步，便感到自己天下無敵手，再上天入地鑽海攪幾道事情，居然都贏了，沒一個人(神)壓得住他。此時，孫悟空自我感覺好得不得了。不僅覺得「一覽眾山小」，更是認為「天高不為高」。

「我有這麼大的本事(你沒一個人壓得住我)，憑什麼我卻要受你管制!」

所以，膨脹了的孫悟空，自然敢在至高無上的玉皇大帝面前喊出「皇帝輪流做，明年到我家!」

所以，不知「天高地厚」的小小石猴，左一個」玉帝老兒」，右一個「玉帝老兒」地說話，把一個威嚴無比的最高領導，耍得團團轉，嚇得語無倫次，六神無主。

小小石猴，把個天庭皇宮，打得雞飛狗跳，打得興起，砸爛牌匾，掀翻玉案，敲碎罈罈罐罐，把玉帝逼得鑽到辦公桌下面發抖。

事實證明，天庭內確實沒人壓得住他。

那個跟他本事旗鼓相當的二郎神，玉皇大帝的外甥，不是天庭的編製(他也沒降住石猴)。

那個如來佛祖，最後降住石猴的人(神)物，住「西牛賀洲天竺靈山大雷音寺」一一更非天宮的編製。

一一所以，天宮裡沒人壓得住他孫悟空，刀劈斧剁，爐火薰燒，俱不起作用。那麼，這種情況下，要猴子俯首稱臣，要他「怕」玉帝，這不扯嗎?

」誰能壓住這潑猴?」就兩人也，一佛祖，一唐僧(至於觀音，並未與悟空過招過，故不算)。

如來佛祖一巴掌把石猴掀翻，壓在「五指山」下，五百年風霜雨雪，猴子吃盡了苦頭，此時方才明白」人外有人」，「天外有天」，他對唯一能壓得住他的人，如來佛祖，焉敢不怕!

那個唐僧雖然「手無縛雞之力」，卻一樣能把桀驁不馴的孫悟空壓得服服貼貼，」緊箍咒」比什麼都管用，勝過任何「報恩」，「感恩」，勝過任何「思想工作」。

總之一句話，壓不壓得住與怕不怕，正相關。壓得住，一切好說，壓不住，一切免談。這個道理，適用於」取經團隊」，也適用於今日職場，馬雲再會說，也逃不開這個「基本原理」。

(圖片源於百度)

當初大鬧天宮，要奪玉帝之位。上號「齊天大聖」，喊出「皇帝輪流做，明年到我家」的口號。後來被玉帝請來如來佛鎮壓。心理還是非常不服氣的，所以取經路上歷次去天庭搬救兵，都呼「玉帝老兒」，還是當年的怨氣未竭。看不出對玉帝有啥尊重的意思。

而唐僧對悟空有「再造之恩」，五百年被壓在五行山下。空虛，寂寞，不甘，沮喪等等，可以說500年的輪迴，讓悟空真的悟空了。從唐僧揭開符咒，放出猴子的那一刻。悟空對唐僧真的是非常感激的。

而後唐僧對悟空的一路細心照顧，讓悟空感受了母愛般的溫暖，都知道猴子是石頭縫裡蹦出來的，無父無母，沒有天倫之樂。唐僧的關心，照顧，讓悟空感受到師父的慈愛。

但是當唐僧數落悟空胡亂殺人時，野性未馴的悟空暴怒了，後來觀世音菩薩教唐僧用緊箍加緊箍咒制服了武藝高強，法力通天的孫大聖。從此不得不聽從師父的吩咐。再難有二心。

如果剛開始是用親情，恩情來感化悟空的話，但是日子久了，還是有矛盾的，最後用緊箍咒來徹底馴服，是王道與霸道的結合。

縱觀華夏五千年文明，多少興衰事。不說別的，歷朝歷代各路帝王都想對手下大臣能有緊箍咒，防範手下的謀反。只可惜，防不勝防，沒有真正的緊箍咒。靠權術，靠謀略，還是一代代謀反的示例舉不勝舉。

或許，緊箍咒只是神話故事中才有的美好願望吧！

表面上看，是「縣官不如現管」，是唐僧有緊箍咒可念，能夠制約住孫悟空，讓他痛不欲生。

實際是孫悟空心有所求，想要成佛，必須要保護唐僧去西天取到真經。

從五個方面可以體現孫悟空甘受唐僧驅策的心路歷程。

一、孫悟空是個妖，可稱為大妖，戰力值爆表，本性倨傲，不服管束，從大鬧天宮，號稱齊天大聖就可見一斑。

以一己之力大戰十萬天兵天將，如果不是被如來鎮壓到五指山下，都有可能把玉帝揪下龍椅。吃鐵丸喝銅汁，艱難度日五百年，心中極度渴望自由，直到解救出困，桀驁不馴如孫悟空，其實很感恩唐僧。

二、感恩有很多方式，最直觀的就是回報恩人所需，那就是去西天取經。這時孫悟空已經感受到體制的可怕，心中嚮往的是獲得更大的力量，那就是混入體制內，成佛。

三、同時孫悟空被唐僧所救，保護唐僧西天取經，這本身就是一種交換，背後有如來、菩薩、菩提等的算計，開始時孫悟空不服氣，甚至有打殺唐僧的惡念，這時菩薩送給唐僧一個小玩具：金箍圈。孫悟空暫時就勉強老實了。

四、唐僧雖然肉眼凡胎，迂腐老實，也很執拗，本是如來座前二弟子金蟬子，不聽話被如來貶斥凡塵修鍊，轉世十世才成為唐僧，但是慈悲為懷，佛法精深。

孫悟空雖然受唐僧氣不少，但是多被重用，自尊心也得到了很大滿足，慢慢的，磨難多了，相依為命久了，兩人也就慢慢有了師徒之情。

即便途中孫悟空被唐僧趕走三次，最後還是回來救了唐僧。他與唐僧同病相憐，可以說是一根繩上兩螞蚱，都需要成佛來解脫。

五、以孫悟空的性情和處境，其實已經沒有了回頭路，花果山被毀掉，眾猴從四萬七千凋零到千餘，結拜的眾妖也分崩離析，自己也吃了大虧，什麼里子面子都沒了。

孫悟空不怕玉帝，卻對如來敬畏有加，驕傲如他，既不想再次被鎮壓，也不可能甘心被人神妖看不起，修成正果成佛是必須的，因此孫悟空後來對於取經已經志在必得，維護唐僧同時，對於兩位師弟也愛護有加。

西遊記表面體現的是孫悟空嚮往自由，掙破枷鎖，努力拚搏，終成正果。

實際內涵恰恰相反，野狐禪終究不如正統體制的神仙，不想被收編而同光和塵，就只有滅亡，而唐僧恰恰就是體制的意志體現的終端管制，孫悟空聽唐僧的話理所當然。

孫悟空對唐僧服服帖帖，不是怕而是敬佩和拜服，唐僧身上所具有的一些特點正是孫悟空所缺乏的。否則以悟空的法力和聰明，能隨時結果了唐僧。在三打白骨精時，悟空忍者緊箍咒的劇痛依然打死了白骨精，何況手無縛雞之力之力的唐僧。退一萬步說，唐僧被妖怪捉住袖手旁觀不就可以了，何必管他死活。可見緊箍咒只不過是給唐僧壯膽的心理安慰罷了。那唐僧身上有哪些寶貴的品質呢？

堅定的信仰。佛法無邊，唐僧堅定的信仰佛教，普度眾生。到西天取經也是為了自己的佛法修為更進一步。面對女兒國王的誘惑和蠍子精的威脅，不改初衷，信仰如一。悟空看在眼裡，記在心裡，有了信仰的他才不在乎凡人為師，為凡人牽馬墜蹬，降妖除魔，反而很快樂，得到世人的稱頌，這都是信仰的力量。而反觀在天庭時，信馬由韁，自己都不知道奔向何方。玉帝給了「齊天大聖」的官職都栓不住猴子的心，反而要做玉帝大鬧天宮。

純粹的善良。掃地不傷螻蟻命，愛惜飛蛾剎罩燈，是唐僧掛在口頭上的話。原著中雖有替人超度，安詳太平的善舉，但更多是通過妖怪的所為襯托出唐僧的善良。比如金角大王化作受傷的道士，紅孩兒變作被劫的孩童，老鼠精裝作被綁的婦人引唐僧來救，順便捉住他。遇到此唐僧無一例外的被騙，但是下一次還是會去救，不管被騙不被騙，氣的悟空抓耳撓腮。這是一份由內而外的善良，這是一份純粹無私的善良。而這也正是所有人希望看到的社會本來的樣子。

不屈的執著。唐僧雖是一凡人，取經之心卻異常執著，他不同於悟空的天不怕地不怕，他是見了妖怪哆嗦，一頓不吃飯就餓的要命的普通人。他只要出了妖洞就堅定的上路，面對妖怪哭著也要取經。不管何災何難，都不能使他屈服，要知道他只是一個白白胖胖的凡人罷了，這就更加難能可貴。

珍貴的師徒情義。唐僧和悟空名為師徒，卻親如兄弟，唐僧為悟空親手縫製虎皮裙，被悟空穿了整整一路。唐僧還把飯菜經常讓給八戒，對沙僧和白龍也是關愛有加。唐僧還和徒弟們經常開玩笑，叫悟空猴頭，叫八戒蠢貨，徒弟們也叫唐僧老和尚，唐僧也不惱。一路上師徒有說有笑，彷彿家人一般，這正是悟空這塊頑石所缺乏的。

由以上可以看出，悟空不是怕唐僧，而是唐僧寶貴的品質將悟空身上的善良、執著、情義和信仰激發出來了，有情有義的美猴王才能更加完美。

如果從人性的角度出發，這個問題會有一個非常有意思的答案。

我們觀察社會中各色人等會發現，一個自私而又野蠻的人，對迂腐的人、善良的人、柔弱的人，是瞧不起的，甚至樂於欺負他們。但他偶爾也會心生憐憫之心，這時根據他思想的運作，會有兩種不同的反應。一種是他對自己的憐憫之心感到羞愧，這時他會對自己心生惱怒，因而用更殘忍的方式欺負人。或者他憐憫之心發作時，他讓這種感覺自然地展現出來了，並沒有感覺有什麼不對，因而並未感覺羞愧，這時他雖然心裡仍然瞧不起對方，但他的憐憫之心會讓他開始善待對方。

孫悟空是野蠻的，但總體來說卻非自私之人，而是一個心懷善念和正義的人，因此他屬於後一種類型，一個野蠻但心存善念和憐憫的人，這樣的人是羞於欺負弱小的，唐僧是他師傅，在他眼裡也是迂腐和弱小的代名詞。他不願欺負師傅，欺負弱小，又身負使命要跟隨在側，於是弱小綁架了正義和善念，孫悟空在稍做反抗後，終於屈服在弱小面前，屈服在尊師重道的大義面前。

因為唐僧會念緊箍咒啊。緊箍咒一念就會縮緊，孫悟空腦瓜疼得厲害。而且帶上緊箍咒的人無法自己將緊箍咒摘下來，所以孫悟空就只能聽唐僧的話嘍。

緊箍咒只是一開始用來克制他的野性的。等到悟空的野性磨得差不多了並每天和唐僧朝夕相處，呆長了就會處出感情。那時他不是怕而是關心，要不唐僧被妖怪抓住時，悟空為什麼還要拼死拼活的救他。唐僧被吃了他就不用受緊箍咒的束縛了嗎！從唐僧給孫悟空縫虎皮裙開始慢慢處出師徒情意。這是其二。

再說唐僧那可是唐朝第一高僧，不是法術有多高，而是「點化」和教導，如果連一個野猴子都搞不定那不就妄為大唐第一高僧了嗎？

其三，唐僧把孫悟空從五行山下救出來，有救命之恩，孫悟空也算欠唐僧一個人情了。以上個人觀點，請大神們賜教。

有所敬畏，有所珍惜，才會有所怕。曾經的悟空，初出岩石，心無多少掛礙，只把水簾洞當家，而不仰視其他威嚴之物。但是，大鬧天宮碰壁後，才知道這個時空的錯綜複雜，法力高強的如來又不是他的神童能比擬的，所以，心氣下降，經過大山底下五百年的風霜雪雨，更期待大自然里自由自在的生活，唐僧救了他，並且唐僧的那份善良儘管在悟空看來很愚蠢，但是，確實是真炙之極，除了緊箍咒，不會傷及自己生命，可以說是世間難尋的好師友，所以，心靈靈光的悟空，當然珍惜，儘管賭氣撒嬌，最終還是不離不棄。

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