前面已經講了不少哲學是什麼了,比如哲學是智慧之學,哲學是哲學史,哲學是世界觀和方法論等等,這些還是可以理解的。

現在一個著名的天才型哲學家——維特根斯坦告訴你,哲學是治療,你覺得這該怎麼理解呢?

要理解哲學是治療,首先得知道維特根斯坦對哲學的一些獨特看法。因為正是把之前全部哲學都當作一種病,維特根斯坦才提出哲學是治療的觀點。

維特根斯坦認為過去的哲學家們實際上沒有解決什麼問題,哲學家們仍然圍繞著幾千年來一直困擾他們的老問題喋喋不休地爭論著,而哲學的困境是哲學家們採取了與眾不同的認識和思維方式,他們總是傾向於在異中求同,在差別中尋統一,混淆特殊辭彙和常規辭彙的錯誤。

維特根斯坦把哲學問題和爭論叫做理智的蠱惑,把哲學家比做困在瓶子里的蒼蠅。他把哲學家們所犯的這些錯誤稱作「哲學病」

維特根斯坦認為,「哲學病」的治療並沒有普遍適用的方法,只有一個原則是一般性的,那就是讓語言回到日常生活的使用之中去,即我們把語詞從形而上學的用法重新帶回到日常用法。

這也開啟了日常語言學派,它是現代西方哲學的一個重要流派。

說到「治療」,人們很容易聯想到弗洛伊德對精神病症的醫治。

實際上,哲學與治療的聯繫在時間上遠遠早於弗洛伊德,在深度與廣度上也大大超過一般理解的「心理治療」。

早在畢達哥拉斯學派和柏拉圖哲學中,「靈魂不和諧」型疾病就是「靈魂醫治者——哲學家」關注的對象。

在晚期希臘哲學那裡,「對虛幻人為觀念之物的追逐和躲避」被各派哲人診斷為危害生命至深的痼疾。

弗洛伊德的貢獻是在現代西方人文學乃至一般文化中引起了對「靈魂壓抑」以及「變態滿足」型病症的廣泛注意;近百年來嚴肅思考的許多哲學與文學思潮確實都在方法論上深受其影響,得出豐富而有新意的理論。

維特根斯坦就在《哲學研究》中明確指出:「哲學家診治一個問題,就像診治一種疾病。」他認為哲學的任務是通過消除哲學問題來糾正各種偏頗的、狹隘的、固執的思維方式,這好像是治療精神上的疾病。因此,被人們稱作「治療型哲學」

維特根斯坦的治療型哲學對後現代主義產生極其重大的影響。「治療型」哲學幾乎蘊含了現代主義的主要特徵。

如果說從前期維特根斯坦的語言與現實對應論到後期維特根斯坦的「語言遊戲」理論的轉變,正是從現代思維向後現代思維的轉變,那麼利奧塔在語言學轉向的背景中,與後期維特根斯坦的哲學觀同流。

利奧塔正是受維特根斯坦的啟發,力圖從語用哲學的角度進一步將「後現代主義」的闡釋加以深化的。

如果說利奧塔是後現代主義的真正創始者,那麼維特根斯坦就是名副其實的「後現代主義的先驅」。

By:文 | 董建/初景波/武劍鋒,書 | 《這些個哲學常識你得知道》,排版 | 劉漫步。本文由微信公眾號:哲學漫步集(zhexuemanbu)選編出品。編輯:劉漫步。曲徑通幽處,哲園花木深。思在林中路,正值漫步時。世上最艱難的工作是什麼?思想。凡是值得思想的事情,沒有不是人已經思考過的。我們所要做的只是試圖重新冠以哲學之名加以思考與寫作而已。

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