十三號室的日與夜:「網癮少年們」究竟經歷了些什麼?
山東,臨沂。
軍事化管理的網癮戒除中心。
燈火依舊通明。走廊盡頭的水龍頭沒有擰緊,滴答滴答的落水聲像極了這裡的心跳,平靜而麻木,毫無波瀾。
一聲起床號,形形色色的孩子匆忙起床,開始新一天的軍事化訓練,以戒除自己的網癮病毒,機械化的出操,吃飯,上儀器接受高科技治療,睡覺。
美洲大陸,新英格蘭州。
農場少主亞當身體不適,從殖民地返回到利物浦港治病,途中無風無浪。
在殖民地亞當被耐熱的黑奴震撼,另一邊是被打的皮開肉綻的精壯黑奴。亞當不適,一路嘔吐。幾經顛簸,只得回英治病。
殺人放火金腰帶,修橋補路無殘骸。楊教授是這裡的皇帝,在這裡他擁有著無上的權力。這種權利是其擁有選擇讓不讓這裡的「患者」,上不上治療儀器的決定的權利。
楊永信治療的手段是利用「電療休克治療儀」電擊孩子的太陽穴,是那種一次又一次如針扎太陽穴的痛苦使孩子屈服、認錯、服從、恐懼,40分鐘的電擊太陽穴你們能夠想像嗎?
楊教授堅信,自己是一個救世主一般的角色,通過臨時的暴力,可以挽救這麼多沉迷網路的生命,什麼人道,什麼人權,都不過是西方世界唬人的東西罷了,沒有什麼作用。他要的,只是服從。只有服從,才是一個斷掉壞根的新生命,一個好生命。
網戒中心的學生
出於憐憫,農場主亞當在船上救下了逃生的黑奴。
出於人道,黑人救了被人一路下毒的亞當。
出於人權,亞當回到殖民地,參加廢奴運動。
我不相信一個尊重孩子獨立人格的家長,一個有意識避免言語刺傷孩子的家長,一個堅決不使用暴力手段的家長,會把孩子送到這樣一個孤島來。送到這樣一個,掛著現代醫學的名號,卻滿是封建一套的地方來。這是對民主的諷刺,這是對現代化的嘲諷,對文明的踐踏。
不是做不到,只是不想做。為人父母,面對責任和義務,在逃避與承擔之間,很多人選擇了前者。不難發現,究竟是誰成就了楊教授,楊教授又反哺了誰。抽離來看,楊教授不過只是工具,工具背後的人和其行為邏輯,才是令人心寒的存在。
「暴力救不了孩子,但是摧毀一個孩子卻極其容易。」
從早戀到小說,從小說到廣播,廣播到電視,從電視到電腦,從電腦到遊戲,從遊戲到智能手機。被針對的經歷了這樣一個過程,不難發現,沒有人關心這些事物的究竟的利與弊,他們在乎的,只是什麼來背鍋:一個可以掩蓋他們在人生和教育世界觀的所有失敗的背鍋的東西而已。
豆瓣小組「父母皆禍害」,存在和壯大,並趨向群體極化,不是沒有原因。
衛生部疾病預防控制局副局長孔靈芝曾公開表示,網癮不能作為獨立的精神障礙診斷標準(WTO指出的精神疾病是「遊戲障礙」而非「遊戲成癮」),我國目前也並未批准任何一家醫療機構專門治療網癮。
「肩住黑暗的閘門,放孩子們到光亮的地方去。」 - 語自魯迅,1926年。
「我相信這樣的暴力的一些手段可以救他一命,有這個思想準備的。」 - 某家長,2008年,央視採訪,記者柴靜。
#今日話題#
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聽說關注我的人都瘦了喲!
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