大腦也是這樣，一個事情剛開始從事（哪怕是你從事了很多次，但是沒有摸著門道，都屬於剛開始的範疇），你的大腦對這個事情的反應是陌生的，甚至有可能調用你的原始大腦來進行抗議：你的情緒會是波動不安，你的行為會表現出來笨手笨腳，慌裡慌張，不知所措的。就像那個剛鍛煉的人一樣，連10個俯卧撐都做不起來，連一個卧推都推不動，甚至還有時不小心身體受傷。這些都是開始的常態而已。

其次，你不是它想要——問題來了，但你的累積並不能解決問題。

你之所以很多次得出笨的結論，有可能是因為和某些人對比過。很多人好像比你學得快，又比你上手快還可能比你做得好。這是為什麼呢？

我們認知理解事物和操作事物的能力，都和我們過往的累積有莫大的關係。

三個人，一個建築工人，一個小提琴手，一個鋼琴家，你覺得三人之中，誰學習一首新的鋼琴演奏曲會更快？答案不言而喻。鋼琴家由於多年的訓練和熏陶，當然是學得最快：他看這首新曲子的角度和視野，和其他二人看到的是截然不同的；即便是沒有學過鋼琴演奏的小提琴手，對於旋律和節拍的掌握要遠比建築工人來得好得多，於是他學會的速度也會高於建築工人許多。

當遇到問題時，你大腦里原始積累了很多「雞」，而這裡卻面對的是一大堆需要「鴨」來解決的問題——雞同鴨講，對牛彈琴，怎麼會有很好的效果呢？

最後，你認識它的方法可能不對——問題來了，你用錯了方法，自然效率很低。

我們大家都會拿筷子么？我就是個活了三十多年卻依然不會拿筷子的人，但是近段時間居然學會了。記得我媽當時教我拿筷子的時候，氣的直接罵起來：「豬都學會了，你還不會！」後來我一直以為是我自己的問題。但我近些時候湊巧看到了一個專門教拿筷子的視頻，閑來無事，跟著學，居然豁然開朗，5分鐘就學會了。

當你百思不得其解，深陷困局而無法自拔時，也許並不是你笨，可能問題出在教的人身上——反觀我媽，我居然發現，她拿筷子的方式都是有問題的！事情便不言自明了。

就像我當初看一本經典的教材來學習統計學，有的地方實在是過不去。於是我做了一個很簡單的事情——換一本書來看，居然一看便知道是怎麼回事了。

另外，有的人之所以學得快，除了累積問題外，還有可能他「運氣比你好」——一上來，就找對了方法或者路子；而你可能運氣不佳，只得摸索中緩慢前行。這一點，有點像兩個人同時去走一個迷宮，運氣好的人一下子找對了出口的路，而你可能還在迷宮裡兜兜轉轉。

笨到哪裡去

由上面，我們可以看出，笨是再正常不過的常態了，人都是從笨到不笨的，相信我，你並不孤獨！

我現在的計算機水平雖稱不上高手，但是也是足可以秒殺大眾的；但是你若知道我當初的起點，你一定在心理有幾番「竊喜」——還好，我的起點不至於是這般。想當初在大學時，我學習計算機的使用，是從學習「雙擊」這個動作開始的。我一室友教我雙擊打開文件，我也照著做了。可是我反覆N多次之後，著急了：「你看我這不是雙擊嗎？怎麼就半天點不開文件？」室友過來讓我演示一下，我就理直氣壯的開始了：滑鼠對準要打開的文件，滑鼠右鍵點一下，迅速的滑鼠左鍵點一下（我一直以為是我的速度不夠快，所以還特意迅速的點一下）。我室友當時淚奔——笑得前仰後合：「我的天，還好你不是對著滑鼠錘兩下——雙擊」。

這麼多年一路笨過來，我早已經不在乎笨這個常態了。如若你本來就笨，卻硬要顯出來幾分聰明，這樣的虛偽做作，遲早會讓你得不償失——至少你失去了解決笨這個問題的態度和機會。笨就笨了，承認笨是勇氣也是坦然，更是智慧，你會擁有解決笨的本能。

我們面對笨這個事實時，請記住以下幾點。

第一，不要想為什麼笨——它會讓你更加困頓

當你想為什麼笨時，你會囿於笨本身而不得自拔，你會越來越覺得自己笨，強化這個笨，最後很大程度上改變不了笨這個初始狀態。不要想為什麼，為什麼是哲學家該乾的事情。你該幹嘛幹嘛。

第二，不要去和別人比較——它會讓自己顯得更笨

比較這件事情，只適合在羽翼豐滿，實力卓絕的時候去干。其他的時候，我們只管自顧前行，讓別人拼個你死我活，我獨樂樂於自己當下的事情，沒有必要自尋煩惱，更沒必要去「自取其辱」，讓別人來證明自己笨！

第三，只需要知道自己哪裡笨即可——有目的的攻克

不問為什麼，不管別人怎麼樣，但我並非要對笨這個事情不聞不問，而是希望你騰出更多的注意力來做更有意義的事情——你必須找到並且知道自己笨在哪裡。這樣你才能夠去攻克這個「笨點」，哪怕以後還有千千萬萬個「笨」在等著你，至少讓這樣的笨從你的世界「滾出去」。

最後，建議大家要懂一點學習策略，這樣在攻克笨這條路上會更有效率。我這裡列有一個小書單，都是我攻克笨這個歷程的有力武器，你大可以取之一二，希望你也能受用。

芭芭拉·奧克利的《學習之道》

烏爾里希·伯澤爾的《有效學習》

丹尼爾L.施瓦茨的《科學學習：斯坦福黃金學習法則》

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