恋 恋 大 稻 埕 绝 代 风 华

 每座城市的起落，都有各自独特故事

 

大稻埕对我来说，算是个既陌生又熟悉的地区，对它印象最深刻的地方就是老街年味。过年采买年货的画面，车水马龙的人潮，叫卖声此起彼落好热闹至极。

   

 

 近日看了国片『大稻埕』，开始对这块土地有一番基本认识。原来这个曾经繁荣一时的城市，背后竟有许多历史轨迹小故事。周末的午后阳光，我跟随著史学工作者-叶伦会、何良正老师，来走读『恋恋大稻埕绝代风华』。

   

 

活动当天，我们在双连捷运站集合，领取户外无线导览机后，我们就兵分二路跟随著导览老师，开始用双脚走读方式来纪录这个城市，探索大稻埕绝代风华的更迭故事。

  

 

我们常常听到一句谚语『一府二鹿三艋舺』，那为什么大稻埕会变成台北盆地最重要的商业中心呢? 最主要的原因是早期因为艋舺漳泉械斗，台北商业中心渐渐地往大稻埕移动。大稻埕最初是在霞海城隍庙、慈圣宫附近形成聚落，后因淡水河开港，带动了整个商业活动也活络起来。

   

  

【第一站  大稻埕故事】

台北盆地未开发之前，一片荒烟蔓草的大稻埕，原是平埔族山胞「圭母卒社」的居住地，他们在清代的时候，已经开始过著农耕的生活。当时这个地方有一个很大的晒谷场，供各庄共同使用，约在清道光、咸丰年间，才正式有「大稻埕」这个名称。当时又因临近淡水河，而有「稻江」的美称。

   

【第二站 宁夏夜市】

宁夏夜市标志，乍看是双龙抢珠，仔细观看，也像极了夜间动物-猫头鹰啊!原来是有双重意思的设计概念底部为红色大灯笼，代表华灯初上的夜市景象；两旁有「双龙」，象征夜市两侧摊商；双龙嘴边有颗「圆珠」，代表小吃发源地－建成圆环，同时也意谓著「双龙抢珠」。。一则代表著夜市人生，犹如猫头鹰一样，只有天黑了才会开始出来觅食…是不是很有趣呢?

     

【第三站 德星堂、舜帝殿】

台湾陈氏大宗祠德星堂，不但已成为海内外陈姓宗亲之精神堡垒，「舜帝殿」建祠历史悠久，中央政府明令列为三级古迹，也是台湾最壮观的家庙之一。

   

 

【第四站  永乐市场 】

日治时期称为大稻埕市场，经改建后成为目前的「永乐布市」，可以说是近年来转型最成功的特色大楼之一。双脚走入这栋大楼，就像进入一个缤纷花花世界，它可是说是全台湾最大的布批发之一，各式布料应有尽有，看得我眼花撩乱。

     

【第五站  台北霞海城隍庙 】

建立于1821年从福建霞城远渡重洋来台而得其名，尔后在此落地生根，成为台北城的守护神，庙里奉祀著霞海城隍爷、城隍夫人、月下老人最广为人知。也是全国最灵验的月老庙。连外国人慕名而来，人人手拿著香虔诚祈求红线，希望月老能赐个好姻缘。

   

 

今年全台湾最灵验的庙宇网路票选活动，大稻埕的霞海城隍庙，勇夺第三名!

   

导览老师教我们要边摸边念…『摸狮头好采头、摸狮耳大顺利、摸狮嘴大富贵

摸狮尾赚街火、石狮石狮赚钱让我花』，原来摸狮子也能沾沾福气呢!

   

【第六站  台北真圣堂 】

真圣堂源起于日治大正初年，据今已有百年历史。日据时代即座落于现址，早期恭奉文昌帝君，为大稻埕地区文人雅士聚集研读汉学、吟诗、劝善之聚所。

   

  改建后，你仔细看屋簷上的的八仙交趾陶人偶只有七位，可是八仙过海，不是应该要有八位吗?

  原来目前供奉主神吕洞宾，少的一尊是吕洞宾，他就坐镇在大殿里…

   

【第六站 李春生、陈天来故居 】

说到大稻埕-茶叶经济发展，一定要谈到李春生这个人。西元1866年，他开始自安溪引进茶苗，并贷款给台湾北部农民，劝诱淡水农户种植茶叶。外销到国外，广受外国人的好评，开始在大稻埕开设洋行茶馆。甚至从淡水港外销至美国纽约，台湾大稻埕「Formosa Tea」从此扬名海外。

 

 

  

【第七站 大稻埕码头】

活动的最终站，我们漫步到大稻埕码头，听完解说老师的解说，让我对大稻埕这块土地有了更深厚的认识，曾经繁荣一时的城市，因为时空背景的演变，逐渐变成被遗忘的历史旧市区。如今，许多艺文人士入驻，迪化街上林立许多文青小店，让大稻埕有再度活化的年轻风貌。