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一個是教養，

一個是善良。

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我覺得區分的標準就是有沒有自己的原則吧。

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感覺方向很大的兩個詞碰撞在一起，有無數種可能，叫別人怎麼回答你。 有教養的人可能會不分是非的善良，不分是非的善良人可能是受過教養的人。不知道你想表達什麼。

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那區別就大了…這是我的第一反應 也只是第一反應而已 我暫不知何以補充，，我且先睡個午覺…

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有教養不代表無底線的善良，是一種待人接物的態度的原則，人們都會說，這個人很好哎。但是善良不是教養，真正的教養還是體現在生活當中的。如果一味忍讓，不好意思，那叫慫，不是善良。

好吧，舉個現實生活中我朋友的例子，希望不要被認出來啊，他有個喜歡的女生，然後他就喜歡去找那個女生玩，但是呢還以另外一個男生喜歡那個女生，又一次他又去找那個女生玩，另外那個男生看著不願意了，直接走過去把他頭往桌子上摁，然後！！！我那個朋友話都沒說，看了人家一眼，走了我的天！！！這要是我我得上去大戰三百回合的，最搞笑的是，他過了幾天再提這事兒，他給我說他不容易生氣，脾氣好，對人比較寬容啥的。我啥都沒說，點頭嗯嗯是的。這安慰自己太明顯了不？自己當時都被那麼侮辱了還寬容？你慫是真的，你這樣人家女生咋看得上你，一句話都不說，好歹懟兩句啊，這事兒印象挺深的。

有時候真的沒那個必要事事都遂他人願，這麼遷就自己不是慫是啥，有教養是不卑不亢，彬彬有禮，不是面對別人的侵犯默不作聲。

然後，謝邀，不接受各種槓精的無理取鬧，不然讓你看看我的不善良

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在不難為自己的情況下 做正確且讓別人舒服的事

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謝邀。我覺得區別應該在於是否有正確的三觀和準確堅定的底線吧。

打個不恰當的比方：假設ABC是相互認識的熟人，A做了有損B利益的事情，並且毫不羞愧，變本加厲，C作為旁觀者，如果公正的評價A的錯誤做法替B維護權益但不對A進行任何侮辱性攻擊僅僅就事論事的話，這叫教養。如果C在中間和稀泥，僅僅是因為AB是熟人，或者私心裡想要維持這表面的和諧，從而勸B忍著，默默承受損害的話，這叫不分是非的善良。

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