你覺得「周汝昌紀念館」這幾個字的書法水平如何？
周汝昌是當今著名的學者、紅學家、詩人，他的紀念館位於位於北京恭王府花園東路牡丹院，門口黑色牌匾，金黃色的大字寫著「周汝昌紀念館」，作者為當代著名的楷書書法家田蘊章，也是當今爭議比較大的書法家之一。
不少評論者認為，題寫牌匾類的書法作品，一定要寫的渾厚、大氣，要不然刻成了匾，掛在牆上會顯得單薄，這也是我們見到的很多的牌匾所用的書體都是大字顏體楷書的原因。所以大家批評這幅作品的主要方向集中在其書寫過於單薄上。
不過，我倒是覺得這幅作品寫的好，寫的雅緻，寫出了唐代楷書的氣韻，也許是由於刻成了匾額的原因，這幅作品比我以往見到的田蘊章的楷書作品都要好。第一眼給我的感覺很雅緻，結構和用筆上也有唐代楷書的氣韻，沒看落落款，我還以為是一幅清代或者民國的作品。
至於大家批評的書寫太過於單薄的問題，我覺得在這幅作品上也不適用，這是一塊小牌匾，掛在房間的門額上，抬頭就可以看見，不是那種掛在高牆上的匾額，這種場合，寫小一點、寫雅緻一點或許是一個更好的選擇。
太過於平淡了，缺少那種視覺衝擊力。能夠讓人過目不忘。題字為田蘊章書寫。
我們可以和其它一些匾額作品試做一下比較，顯然在生動活潑和氣韻方面欠缺不少，如吳作人的題字充滿了畫意和氣韻。
蘇軾的厚實朴茂。
沈鵬的跌宕精巧，氣韻生動，形質俱全。
顯然在生動性上，要遜色許多。題字書法作品是更大眾看的，雅俗共賞及與環境的和諧融洽是最重要的兩個標準，不需要那種板著臉的一幅端嚴面貌。太過嚴謹，反而影響了欣賞的意趣，顯得索然寡味，也缺乏必要的親和力。
顯然，田蘊章的作品在這方面有所欠缺。我們欣賞一下「慶餘堂」和「百戰神威」題字，就非常生動，而且，神韻昭然。
再看啟功先生和趙樸初的題字，同樣精彩經典。，書法的精氣神，無可挑剔。特別是啟功那種充滿黃金分割法的嚴謹，氣度的昂揚不凡，又充溢一種文雅的氣息格調。
田蘊章的楷書非常刻厲嚴謹，幾乎嚴謹如印刷體那樣的規矩方正。
顯然呆板有餘靈動不足。
啟功先生的題字多精神和富有一種文雅的氣息。何況是為一位學者大家題寫紀念館匾額，更需要類似啟功先生這樣的風格，才能相得益彰。
從這塊匾額的落款來看，是出自於當代著名書法家田蘊章老師之手，況且田蘊章老師擅長歐楷，這也是他的字體風格。
這塊匾額寫的是「周汝昌紀念館」，這是為了紀念周汝昌先生誕辰一百週年而寫的。
我們知道，周汝昌先生是一代紅學泰斗，一朝入夢，終身不醒，他的《紅樓夢新證》是一部劃時代的紅學著作，周汝昌老人不僅學富五車，著作等身，而且為人低調謙遜。
周汝昌老先生於2012年去世，然而這位可敬的老人的形象一直留存在人們心中。
周汝昌老先生生於1918年，到2018年，整整是他誕辰一百週年，所以田蘊章老師在2018年年底寫了「周汝昌紀念館」。為什麼是田蘊章老師寫呢？這是因為田蘊章老師和周汝昌老先生有過幾次深刻的接觸。
田蘊章老師曾經代表南開大學去周汝昌老先生家裡請教，和周老探討了很多關於書法和國學的話題。
周汝昌老先生很稱讚田蘊章老師的歐體楷書，並且親自撰文寫了《歐楷真功講硯田》一文發表在報紙上，田蘊章老師很是感激，被周汝昌老先生的人品和學識所折服。在歸途中，田蘊章老師寫了一首詩來表達和周汝昌老先生的會面「歸程三百里，一路沐春風」。可見，田蘊章老師對周汝昌先生的敬重！
所以，這塊匾額自然是由田蘊章老師書寫最為恰當了！
對此，你怎麼看呢？歡迎大家留言！
歐楷不適合寫大字，這是常識。大字還是顏體。
感覺還是顏體的大氣
周汝昌的紀念館本人沒有親自去看過，從上圖看這個扁寫的非常之好，端莊大方，規規矩矩，有神有韻，上上之品，大讚??。
周汝昌的紀念館扁讓田蘊章寫再合適不過了，周汝昌是一位偉大紅學家，也是一位傑出的文學家，史學家，考證學家，詩詞鑒賞和書法家。周汝昌九十三歲時，尋找田蘊章和他合作一部（千古奇文千字文字帖），田蘊章習字，周汝昌宣義，為什麼周汝昌要找田蘊章合作呢？周汝昌千字文宣義中說，`他平生學書的一個理想就是努力尋求右將軍的筆法，所能尋到的範本都是行草書體，右將軍的正書真楷世間沒有了——不得已、而求次，那就必然把歐陽詢的楷書列為右將軍的真書命脈的傳承者，但這事很難。因此，就把目光落到了南開大學藝術係的田蘊章教授了，非常感謝熱情協作，再此深深表示我敬意和謝懮`
由此看來，周汝昌是對田蘊章多麼的器重。所以說田蘊章寫周汝昌紀念館是最好的人選。
這個匾寫得很好了。
寫匾額，不同於其它書法作品，有其自身的功能要求，必須與屋主想要展示的信息相匹配。譬如，你若把這匾寫得氣象威猛，那人家還以為周汝昌是水滸研究專家呢。。
紅學，賈寶玉，林黛玉，周汝昌博學優雅老教授，這些意象綜合起來，很符合這個匾額的字體，優雅，幼弱，乾淨，低調。。
這字很好。
看了小編的集匾，確實開眼界。謝了！田先生的楷書在匾上就顯的弱了。田先生寫顏也寫的極好，為何不用顏，再加點行的味道？
仔細體會一下蘇軾孟頫啟功沈鵬的確自己的東西較多，也成一體。大美。
歐陽中石先生說，字到了一定高度，想不帶自己的東西都不可能。即便中學生，其作業丶考卷，老師也能辨得出，就此原因。
我們單位寫標語，字較大，一開始用電腦隸書，廣告公司做的，古樸。但力量不足，後又改為黑體，力道就有了。如果用電腦楷體寫周汝昌紀念館會怎樣？
書法，作為藝術是應該追求靈動和氣韻的。田蘊章老師的楷書，就弘揚「工匠精神」而言，當今中國除田英章外，無人能及！我一直很敬重「二田」。但，題牌匾，的確缺少靈動氣韻。還有，不被當代書家重視很容易犯的錯誤是「小筆寫大字」——為什麼不可用小筆寫大字呢？希望有人能回答，回答正確了，說明其對書法有較深的理解和體驗。再就是有的人用不了大筆，寫不了大字。因為其「懸不了腕」，即便能懸腕卻控不了筆，因為其只練書法不練「功」，內力不足，對運筆的方法掌握的不全面，沒有深諳心筆合一之「道」。藝術的最高境界是什麼？同樣是道家的「無為」——即無所為，無所不為！練習階段，要嚴格按標準要求練習各種筆法和運筆的方法，鍛煉自已的控筆能力，眼到心到手到筆鋒到；創作階段，拋開一切條條框框，隨心隨意隨性一氣貫通，把胸中的「成竹」眼到心到手到筆鋒到地展現在「紙」上，其作品想不表現出書家的個性、氣質、修養都「難」。敬請有更多的人「噴」我的「謬論」！！！
何必較真？
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