林散之與誰並稱「南林北李」？
「南林北李」是對當代兩大草書書法家的稱讚，下面我們就來看看它到底說的指是哪兩個書法家，以及他們書法到底有什麼特點。
「南林」說的是林散之先生，他以漢碑入草，並且還跟齊白石先生一樣是大器晚成之輩，經多年的練習，他的書法充滿了一種飄逸之美，充滿了一股「仙」氣，有很強的藝術感染力，對現當代我國的草書書壇產生了很重要的影響。下面是林散之先生的書法作品:字為心畫。
「北李」則是指李志敏先生，他則是以北碑入草，並且他的書法風格與林散之先生相反，他的草書充滿了一種蒼茫之美，他也是「引碑入草」的理論首創者和實踐開創者。下面為李志敏先生的作品:草論。
他們二人被稱為「當代草聖」，兩者都創了新的草書形式，林創造了「散體」草書，李創造了「散點」草書，都為我國書法藝術做出了重大貢獻。
我是一人。當代草書中南林，林散之；北李，李志敏。
引碑入草，南林北李。林散之，當代草聖，名氣巨大。他們都推崇「引碑入草」。
林散之以漢碑入草，李志敏則以北碑入草。
我們重點介紹李志敏（1925—1994）。
李志敏先生：
北京大學法律系教授，著名民法學家。
與沈尹默合稱「北大書法史上兩巨匠」 ，有當代草書」南林北李「（林散之、李志敏）之譽，與林散之並稱「當代草聖」。
同時
李志敏先生是我國當代草書大家、改革開放時期著名書法理論家、中國書法家協會理事、中國書協藝委會副主任、北京書法家協會第一副主席。
引碑入草，南轅北轍。最近關於李志敏的問題多了起來，好像有人要抬李志敏先生。
李志敏先生，在書法界的名聲並不是很大。
這是好事！名氣大了，爭議會多起來，什麼事情都能挖出來。
有句俗話，盛名之下其實難副，還是沒名氣的好。
引碑入草，已經被醜書廣泛運用充當擋箭牌，尤其是李志敏的引碑入草。
下圖《世界華人美術名家年鑒》李志敏、沈鵬同頁
現代很多醜書是不是和李志敏先生的這幅作品很相似啊。
李志敏生前在談到自己的書法之路時說過：「我不在乎現在，在乎三百年後。」
李志敏先生，引碑入草這樣的取法，已經成了醜書的擋箭牌之一。
醜書的兩張擋箭牌：
1、醜拙。寧拙毋巧，寧醜毋媚。來自清朝傅山。
2、變法，引碑入草，有根據的改革書法。來自李志敏。
南林北李，真是南轅北轍，不應該並列的。
草書不容易，草聖也不是誰都可以做的。
下圖林散之草書作品。
每個人對書法審美不同，可以不喜歡林散之的字，但不可否認林散之先生的字合「法」。不是誰都能書法創新的，也不是誰都能總結出一套創新的模式。
林散之先生，生於1898年，李志敏先生，生於1925年。
他們各個方面不應該並列。
最近很多關於李志敏先生的問題
不是誰都能改革或者創新的。
李志敏先生，這樣的取法的引碑入草，真的不是好事。
再高妙的理論，但寫出來的是醜書，也沒有用。
位置推得太高，名不副實，會貽笑大方。
沒有那麼高天賦，水平，好好寫。
以我僅有的知識，儘可能的客觀求真。歡迎大家一起討論，一起進步。
我是一人，喜歡書畫和藝術相關，關注我
謝邀請。林散之與李志敏並稱「南林北李「。我是晉風。願與大家在書法 詩詞楹聯等方面同學習，互交流，共進步！
不好意思，在下才疏學淺，只有聞「南林北啟」，也就是說林散之與啟功。他們二位纔是真正的書壇巨擘。沒聽說南林北「李」，這有點兒像當今社會上隨便找一個人與名人合影出書就出現了什麼「二雄」、「三傑」、「四才」、「七子」啊……自封炒作，也許炒多了，人就出名了……
感謝友友邀請。
林散之與李志敏並稱「南林北李」。
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