茶文化的"鼻祖"陸羽的生平經歷如何？
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茶，是中華民族的舉國之飲。他發源於神農，聞名於魯周公，興於唐朝，盛在宋代。其實茶文化的「鼻祖」不是陸羽，只是他寫的《茶經》較為出名，真正的茶文化「鼻祖」是唐代的詩僧皎然，他不但會烹茶，還跟湖北天門的茶聖陸羽是好朋友，連陸羽寫茶經都是他主要組織者策劃管理的。他是最早「品茗會」、「鬥茶賽」、「詩茶會」的倡導者、組織者、策劃者，「顧渚茶賽」「剡溪詩茶會」就是經典案例。所以說起這個茶道，他就是開山鼻祖。
陸羽的思想是儒釋道混合體，其中以佛家思想為核心，是一個不穿袈裟的和尚，不婚不娶應是他處世思想的基本點。但是據說他有一個紅顏知己，名叫李季蘭。李季蘭原名李紿，生於唐玄宗開元初年，江南烏程人。而李季蘭的最初相好是叫 朱放，但是時間不長，朱放奉召前往江西為官，兩人不得不揮淚告別；
陸羽在龍蓋寺中飽讀經書，也旁涉經史子集其它各類書籍，因而成為一個博學多才的世外高人。寺中閑居無事，偶爾聽說附近玉真觀有一個叫李季蘭的女冠，才學出眾，貌美多情，於是在一個暮秋的午後，專程往玉真觀拜訪李季蘭。
一次李季蘭身染重病，遷到燕子湖畔調養，陸羽聞訊後，急忙趕往她的病榻邊殷勤相伴，日日為她煎藥煮飯，護理得悉心周到。李季蘭對此十分感激，病癒後特作了一首「湖上臥病喜陸羽至」的詩作答謝，其詩云：
昔去繁霜月，今來苦霧時；
相逢仍臥病，欲語淚先垂。
強勸陶家酒，還吟謝客詩；
偶然成一醉，此外更何之？
作為一個女道士，李季蘭能得到陸羽如此熱情的關愛，心中自是感激欣慰不已。一個女人若一生中不能得到一個知心男人的愛，就宛如一朵嬌媚的花兒，沒有蜂蝶的相伴一樣無奈；更何況是李季蘭這樣一位才貌雙全、柔情萬種的女人呢！
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陸羽的前半生坎坷，後半生處於隱居狀態，沒有娶老婆，不過有一個紅顏知己，也算一段露水情緣吧。
這個紅顏知己也是一個才女，叫李冶，字季蘭。史書說她「美姿容，專心翰墨，尤工格律。」不但是個才女還是美女。
(李冶，字季蘭)
大唐風氣比較開放，從小被她父親送到道觀的李冶也不例外。大唐的才子們常常聚會，劉長卿有陰重之疾，就是「疝氣」。李冶調侃他:「山氣日夕佳」，劉長卿對:「眾鳥欣有託」。可見開放如此。
才子遇到才女是會碰觸愛的火花的，更何況陸羽遇到李冶時，李冶患病，正需要感情來療傷。於是陸羽和李冶常常在剡中的溪邊約會。吟詩，作對，品茶，此處刪去九十九個字。
(才子佳人)
連陸羽的好友皎然上人，找陸羽品茶，都找不到。一模光頭，就明白了。
李冶後來因為唐玄宗的召見，而消散於「安史之亂」中。陸羽也離開讓他成名的湖州，從此再沒有關於男女感情的記載。
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