為什麼說高陽公主像織女像嬰寧（《聊齋》人物）？但她又侷限於人性侷限於現實？
個人不認為如此。
高陽公主過於驕橫，享有了唐太宗的寵愛，卻不能承擔公主的義務。
本來，漢唐公主都有養面首的風氣，然而房玄齡是多年宰相，總得留點面子。
作為房家媳婦，婚姻不諧，看不起五大三粗的房遺愛，私下找情人，也沒有誰說什麼。
找和尚做什麼？
羞辱的不僅是已故宰相，還羞辱了唐太宗和整個朝廷的顏面。
但是高陽公主既沒有反思，反而痛恨父親，更是參與李元景謀反。
親兄弟做皇帝，難道不好嘛？
既愚蠢，也無聊，還做死。
參加到毫無利益，也沒有成功可能的謀反。
這與嬰寧相似？
她同織女嬰寧相似之處，大概是表現在都能大膽倒追自己鍾情的男人這一方面了。織女為倒追男人，大膽下凡，破壞了天規，雖受懲罰，但依然能與愛人在七夕鵲橋相會。嬰寧則是個好運的幸福女人，在自己倒追男人的過程中得到了家人的大力幫助，男人也不錯，有情人終成眷屬。高陽公主則是個倒黴的，她看上的男人壓根就不愛她，而她撞了南牆也不回頭，搞出個曲線救國，結果一地雞毛，最終害人害己。
高陽公主的影視（情史）藝術形象與歷史形象存在距離，但本質是一致的，藝術為了突出某個性會把影響這一創作目的的無關事情不予表現，這也是現實與藝術的區別，表現李世民的電視劇往往表現英明神武，但真實的李世民除了傑出文治武功外還風流多情好色脆弱愚蠢，這些特質多被電視劇省略。人無完人，藝術中的人物盡量顯示正面優點而現實中的人複雜立體甚至槽點多多。
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