《詩經》大多聖賢發憤之作也，然專家釋義多為愛情篇。如何理解《詩經》周南之卷耳篇？
《詩經》是我國第一部詩歌選集，編輯成書的時間大約在公元前六世紀左右。它最初叫《詩》、《詩三百》、《三百篇》等，到西漢被統治者尊為儒家經典之後，纔有了《詩經》之稱。
《詩經》共收編詩三百零五篇，原先全是樂歌，它的編排就是按照樂曲的不同，分為了"風」、「雅"、「頌"三類。「風"有十五國風，屬於地方曲調，共有一百六十篇;「雅」有大雅、小雅，屬於朝廷的「正樂"，共有一百零五篇;「頌"有周頌、魯頌、商頌，屬於伴舞的祭歌，共有四十篇。列寧曾經說過:「每一種民族文化中，都有兩種民族文化。"在一部《詩經》內就有著兩種民族文化:即下層人民的詩歌和貴族統治階級的詩歌。「三頌」和「大雅"全是貴族階級的作品。「風」大部分是下層人民的作品，也有極少數是貴族的作品。其中"國風"周南的卷耳就是很好一篇。因為時間關係，原文就不抄寫了。
卷耳，這是一首貴族婦女懷念遠行丈夫的詩。因為詩中表明她的丈夫不僅有喝酒的金器、犀牛角的酒杯，還有僕人。首章寫她因懷念遠行的丈夫以致無心勞作;後三章是想像她的丈夫旅途艱辛，人馬睏乏，以及對家、親人的深切懷念。她想像得如此真切具體，這是她想念丈夫痛苦心境的反映。用這種懸想表現方法，比直抒胸臆要含蓄委婉得多，這對後來詩人、詞人，寫懷人詩詞常常有仿效運用的影響。如王維的《九月九月憶山東兄弟》:「遙知兄弟登高外，遍插茱萸少一人」和杜甫的《月夜》:「今夜鄘州月，閨中只獨看。.....香霧雲鬢濕，清輝玉臂寒。"都是懸想對方如何如何。由此可見《詩經》中的民歌曾以豐富的藝術營養，不斷地哺育了後來的詩人。
詩言志，《卷耳》篇表達怨婦征夫的相互思念之情。
「采采卷耳，不盈頃筐，嗟我行人，寘彼周行。
陟彼崔嵬，我馬虺隤。我姑酌彼金罍，維以不永懷。
陟彼高岡，我馬玄黃。我姑酌彼兕觥，維以不永傷。
陟彼砠矣，我馬瘏矣，我僕痡矣，云何籲矣。」
翻譯成現代漢語:
「 采采採卷耳呀，半天也沒採滿筐。想念我那個遠方的行人啊，把筐放到大路旁。
驅馬登上那高低不平的山頂，我的馬累得生了病。我姑且喝上一杯酒吧，聊以麻痹那思鄉的心痛。
驅馬馳上那高高的山岡，我的馬累得黑又黃。我姑且再喝上一杯酒吧，免得思念再心傷。
走遍了多少千難萬險的砠啊，累病了我的馬，也累病了我的僕啊，我只能長長地一聲『籲』啊！」
第一節，寫的是怨婦思夫。滿眼春日楊柳色，悔叫夫婿覓封侯，哪有心思採菜呀，半天也沒採滿筐。大路上人來人往，我那心上的人兒，今天能不能忽然還鄉？還採什麼菜呀，把筐兒放在路邊，伸長脖子向遠處張望……
下邊的三節，切換鏡頭，寫征夫的思鄉情節。
二、三節「陟彼崔嵬」、「陟彼高岡」、句式相同，反覆追述，極言其征途的遙遠和艱險。而「我馬虺隤」、「我馬玄黃"又從側面表述，進一步增強這種表達的效果。
軍人衛國，那是天職。縱然有無限的思親之情，那也只能壓在心底，不是說想回就能回的。那就喝點酒，麻痹一下神經，緩解一下鄉愁吧。可是，借酒澆愁愁更愁，抽刀斷水水更流。於是便自然而然的有了最後一節的總括:雖然馬病了，僕病了，國事未了 ，哪能回家，只有長長地「籲」一口大氣，把心底的殷殷鄉愁交給那叵測的命運。
一種情愁，兩地相思，思之不得，令人唏噓。這就是《詩經》的魅力。
采采卷耳，不盈頃筐。
看那採卷耳的村婦村夫都懂得做事的道理：揹筐不能裝得太多太滿。因為背得太滿是不能走太遠的。
老子曰：「持而盈之,不如其已,揣而充之,不可長保」；「聖人終不為大，故能成其大」。
嗟我懷人，寘彼周行。
真是令人嘆息啊，作為一國之君反而不明事理，偏偏捨棄了賴以周全萬事的行為準則（無為、中庸）。
居廟堂之高則憂其民 ，處江湖之遠則憂其君。懷人者，君王也。
陟彼崔嵬，我馬虺隤。我姑酌彼金罍，維以不永懷。
陟彼高岡，我馬玄黃。我姑酌彼兕觥，維以不永傷。
陟彼砠矣，我馬瘏矣，我僕痡矣，云何籲矣。
好高騖遠、好大喜功、敢為天下先，一味逞強而追求高大（崔嵬、高岡、砠），結果除了使我馬（依憑：天理、德性）和臣僚、子民（僕）跟著受傷害（虺隤、玄黃、瘏、痡）外，只會徒勞無功。真是無奈啊！只得斟滿大杯酒，免我心中長悲傷！
《書》雲：「道心唯微，人心唯危」。
《易》雲：「易簡而天下之理得矣。天下之理得，而成位乎其中矣」。
老子曰：「智慧出，案有大偽」；「絕聖棄智，民利百倍」；「自伐者無功,自矜者不長」。
孔子曰：「無為而治者，其舜也與？夫何為哉？恭己正南面而已」。
《詩》中自有愛，然只言大愛！！！
首先聲明一點，孔子並非《詩經》創作。而是孔子修訂。周公、尹吉甫等人才是《詩經》的作者。
孔子修訂的儒家教科書《詩經》。愛情之詩最多。還有大量的性愛之詩。
孔子將大量愛情、性愛之詩選入儒家教科書。是符合儒家思想的。孔子謂之：人之大欲，飲食男女。一陰一陽之謂道。男女構精，萬物化生。
《詩經-卷耳》是一首夫妻合作之詩：
采采卷耳，不盈頃筐。嗟我懷人，寘彼周行。
陟彼崔嵬，我馬虺隤。我姑酌彼金罍，維以不永懷。 陟彼高岡，我馬玄黃。我姑酌彼兕觥，維以不永傷。 陟彼砠矣，我馬瘏矣，我僕痡矣，云何籲矣。
前半段是丈夫遠徵，妻子對丈夫的思念。後半段是丈夫歷盡艱辛，遠徵回來，夫妻團聚。
此首詩歌詮釋了儒家核心道德。親親之愛：丈夫有情，妻子有義。恩恩愛愛。
說是愛情篇，不如說是失戀篇。
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