在臨習《心經》的過程中,自然會去瀏覽各時期的傳世佳作,從早期王羲之集字版到近現代諸多書法名家版本,不一而足。

趙孟頫行書《心經》,佈局舒朗從容,用筆圓潤遒勁,宛轉流美,神采飄逸,風骨內含,盈溢著雍容典雅平和之美。

文徵明行書《心經》,用筆清爽勁利,行氣圓熟流暢,提按頓挫分明,使轉靈活脆落,富有蕭散輕靈雅逸之氣。

把上述兩位名家的《心經》作品做個比較,可以看出存在著諸多相似或者酷似之處,包括佈局、字體結構、筆畫等,有師出同門之感。如果再把王羲之《聖教序》之《心經》放在一起,那麼結果就看得更清楚,都來源於王羲之。

實際上,在臨讀八大山人《心經》的過程中,如果稍加留意,也能感覺到,許多字體結構筆跡,同樣來自於王羲之。


文徵明書法是很欣賞的,但是他寫心經,就是個笑話!不恥!他不信佛不懂心經,跟趙孟頫相差不是書法上,而是佛法!相去甚遠!


文徵明和趙孟頫都是中國歷史上的兩位大家,從歷史時間順序看趙孟頫更早,兩人的書法風格都是自成一派的,應該說二人都是沿襲了二王的流派,很多筆法取勢都能從二王的字跡中找到蛛絲馬跡,應該說每個人都既是對二王的繼承,又是一種發展。


趙孟頫和文徵明的書法都比較溫潤,秀勁,穩重,法度嚴謹而意態生動。他倆都追求晉唐神韻,並都在書寫過程中流露出了儒雅之氣! 二位大師的「心經」以及所有字帖值得後人們收藏,臨摹學習,發揚光大


現在的書法大家都已經把傳承的書法原形革新完了,看看許多獲獎作品有幾副是傳承的書法,


藝術來自不同風格獨特,


他寫的毛筆字很好看的!


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