四大天王也可以稱為四大金剛。在佛教中分別把他們稱為東方持國天王，南方增長天王，西方廣目天王，北方多聞天王。民間也叫風調雨順。在欲界天中與我們人類距離最近的就是四天王天。他們分別鎮守在須彌山的東西南北的山腰之上。

須彌山的山形像腰鼓一樣。兩頭大，中間細，山頂之上是忉利天，忉利天處在須彌山中心。在忉利天的四周八個方向各有四層天。所以總共有三十三天。都歸忉利天主管轄。而日月則處在須彌山的山腰的高度。所以忉利天一般看不到日月。各層天以花開花合為晝夜。

四大天王在須彌山的四個方向，負責各層天的安全以及護持人間正法的事情。當年佛陀成道時，四大天王就曾發願，護持佛教正法，其手下有很多鬼王，比如我們熟知的哪吒就是其坐下的大頭鬼王。每一個鬼王下面又有八萬四千金剛眷屬。各司其職，同時守護三界，並護持佛陀正法得以弘傳不斷。

當年佛陀八相成道時，從母親的右肋出生降到人間時，四大金剛及時所有一切天龍八部，善護法神都在守護者佛陀的降臨。從這個角度上說，四大天王也可以算是佛陀出生的守護神。而不能說是「接生婆」。

其實，無論哪一尊佛降世，四大天王都會守護著，並且會一直護持佛陀的教法弘傳，能普度眾生。這是四大天王的使命。更是應盡的義務。

因為整個欲界天是佛陀八相成道以及弘法利生，普度眾生的地方，又因整個欲界天的眾生都具有思苦返修的善根，又加上四大天王曾無量劫在佛陀面前發過誓願，所以四大天王的居所設在了上可以通達欲界天頂，下可以通達人間地府。就是為了更好地護持佛陀教法，利導有情眾生。而非專門守護玉帝大門。

佛教的世界觀分三界:欲界、色界、無色界。欲界中有六層天，分為地居天與空居天。地居天有四天王天及忉利天。四天王天居須彌山腰，分東南西北四面，分別為四天王所管。忉利天在須彌山頂，共有三十三個單元，又稱三十三天，為帝釋所管，帝釋即玉皇大帝。山腰的四天王逮屬於山頂的帝釋。兩天離人間最近，掌管人間之事。四天王定期巡行人間，將情況彙報上級帝釋，然後按帝釋指示獎懲人間善惡。

空居天又在須彌山之上，凌空而住。因離人間太遠，彼此很少交集。

中國神話故事都是有人間原型的某個人 一個人可以去佛教當 也可去別的地方當 也能都當神仙 有那覺悟就可以

中國神話沒有系統性，如果有荷馬史詩這種文學作品就好了，小時候我還夢想著自己大了寫一本呢，無奈直到如今才華和能力都不夠。

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