西門慶偷偷娶了潘金蓮後,房子是現成的,傢具沒有買電腦,也沒有買電冰箱,卻花了16兩銀子買了一張牀!在古代,沒有冰箱彩電,牀其實就是身份的象徵!

後來西門慶追到了李瓶兒,換了一張高級的「螺鈿敞廳牀」,從來只聽新牀笑,有誰聽過舊牀搖!潘金蓮看到李瓶兒的新牀後,非要西門慶花60兩銀子買了一張更加高級的牀!

據說在那個封建社會,這樣的惡習我們要鄙視,當然男人想左擁右抱的想法在古代我們也能理解!後來據說西門慶死後,那張60兩銀子的牀被轉賣了!吳月娘稱「止賣了三十五兩銀子」。


看到這個提問,我就想到了《金瓶梅》這部名著。記得在小時候只知道這是本禁書,只聞其名。後來,隨著社會的進步,人們改變了對這部千古奇書的看法,它才漸漸走進人們的視野。其實,除去書中的不雅內容,該書不失為一本可讀性很強的古代長篇白話世情小說,對後人瞭解古代的市井狀態和百姓生活有很大的幫助。

我很佩服寫成這本書的作者蘭陵笑笑生的寫作技巧,他選擇了一個很重要的道具貫穿於故事的主要細節,這就是牀。孟玉樓再嫁西門慶之前,媒婆薛嫂介紹說,孟玉樓「手裡有一分好錢;南京拔步牀也有兩張。四季衣服、妝花袍兒,插不下手去也有四五隻箱子」。孟玉樓嫁入西門府不久,西門慶的女兒西門大姐就要出嫁,但由於「促忙促急,趲造不出牀來,就把孟玉樓陪來的一張南京描金彩漆拔步牀,陪了大姐」。如果將這段細節單獨看,可能看不出什麼名堂。但是,放在整個故事裡,這段的敘述就大有文章了。西門慶是何許人也?如果只把西門慶看作是一個淫蕩之人,那就太小看這個男主人公了。當然財色酒氣是西門慶活著的目的,也是他一生的追求。但同時西門慶還是一個成功的商人,他一邊經營著父親留下的生藥鋪子,一邊放高利貸,借各種機會認識政界要員,為人說事謀取錢財,他還有一個高招,就是靠娶妻納妾賺錢。這就點奇怪了,娶女人是要花錢的,他怎麼還能賺錢?這就顯現出西門慶的精明來。按理說,整天混在女人堆裏的西門慶對女人的姿色是很挑剔的,但在錢面前,這些都不是個事。孟玉樓是個麻子臉的寡婦,但她有一筆非常豐厚的家產,西門慶娶了她就當是賺了一大筆錢。同樣的原因,他還將妓女、大肥妞李嬌兒娶回家,是因為李嬌兒的親姐姐是妓院的老鴇,手裡也有大把的銀子。等到拿到錢,西門慶就過河拆橋,必定孟玉樓長相不佳,提不起他多少興趣,在孟玉樓進門前西門慶已裝模作樣佈置好了新房,也準備好了孟玉樓用的牀。在孟玉樓六月二日帶著高檔的、可以說是奢華的南京拔步牀進西門府,很會算計的西門慶打起了算盤:孟玉樓不能用自己帶來的牀,一是他的正妻吳月娘都沒有睡上這麼好的牀,如果孟玉樓用如此講究的牀,心地本來就陰暗的吳月娘的臉往哪裡擱。二這是寡婦跟前夫睡過的牀,對於也算是個有錢人的西門慶來說還是有些膈應的。但這牀必定是個好東西,經過一番思想鬥爭,西門慶拿孟玉樓的南京拔步牀擺闊氣、耍身份、當作女兒嫁妝送到親家陳府。這一來一去,西門慶實現了錢財上的雙贏。

而對於潘金蓮那就不一樣了,這個女人花容月貌,識字填曲,吹拉彈唱,一手好活,對於沉淪於女色中的西門慶來說那是絕配。但潘金蓮不是肥婆,沒有財產,她的喫喝用度,全靠西門慶給。她只有侍候好西門慶,靠他生活。所以,她要成為西門慶離不開的女人!面對西門慶的變態要求,常人難以做到,但潘金蓮卻主動迎合,讓西門慶對她欲罷不能。於是,當潘金蓮進了西門慶家門後,西門慶十分開心,花費了16兩銀子的重金給她買了一個黑漆歡門描金牀,看來為了得到美人,西門慶也是下了血本了。後來,西門慶又娶了美女李瓶兒。潘金蓮心裡就十分不舒服,尤其是看到李瓶兒那裡居然有一張比自己更好的牀時,潘金蓮不樂意了,非讓西門慶給她也買個一樣的牀。西門慶對這個女人也是有求必應,旋即買了一個,花了足足60兩銀子的鉅款。要知道西門慶當時買個丫鬟才花了5兩銀子。只見這螺甸牀:兩邊隔扇都是螺甸趲造,安在牀內,樓臺殿閣,花草翎毛。裡面三塊梳背,都是松竹梅歲寒三友。掛著紫紗帳幔,錦帶銀鉤,兩邊香球弔掛。想想這牀睡上去就會做個好夢。


用孟玉樓的牀作陪嫁,突顯西門慶貪財,給潘金蓮打新牀,突顯西門慶貪淫。


因為古代富家子弟有些風俗是這樣的,嫁女用孃家陪嫁牀寓意孃家富有壓制婆家,娶二婚妻子 或者小房是要買新牀的 寓意入我房睡新牀,從此生死歸我掌


地方習俗而已


因為,孟玉樓的牀是撥步牀,而撥步牀是一種帶廊坊式像屋子的一種牀,裡面還可放下梳妝臺等物件,出現於腐敗的明代後期,是有富裕象徵的,可見西門慶嫁女很捨得財務要得面子。而娶潘金蓮買一新牀就正常不過了。


你現在娶個媳婦,孃家問你要新車新房你敢不買?但你要是嫁閨女,婆家問你要新車新房你肯定想都不想都拒絕了,這麼淺顯的道理還用討論?


古代舊俗,跟當時人的傳統觀念有關


古代人的陳舊觀點


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