」莊公寤生「這個細節，來自《左傳》中這麼一個故事：

初，鄭武公娶於申，曰武姜，生莊公及共叔段。莊公寤生，驚姜氏，故名曰「寤生」，遂惡之。愛共叔段，欲立之。

莊公他媽有一個奇怪的癖好：根據生產的難易程度，來決定她對孩子的偏愛程度。世上偏心的父母萬萬千，偏心的理由也萬萬千，像莊公他媽這樣的不曾見。莊公就很倒黴，他因為出生的時候是「寤生」（腿先出來，最後腦袋纔出來），所以自打一出世就沒見過他媽的好臉色。

「寤生」，其實就是胎位不正。正常的胎兒在子宮中應該是頭朝下、腳朝上；莊公則相反，他在他媽的肚子裏是坐著甚至站著的，醫學術語稱「臀位」。

這個事情從科學來說，責任在孕婦，而不在於新生兒。從受的罪來說，胎兒受的罪也不亞於產婦。如果是現在，醫生會建議孕婦趁胎兒小趕緊做孕婦瑜珈，不然，等胎兒再大一些，子宮裡沒地方給他掉頭，就只能一直是臀位了，也就沒辦法順產了。但春秋那會兒沒B超也沒孕婦瑜珈，大概也沒醫生提醒莊公他媽。

另外，胎兒不正，胎兒個頭大了之後，子宮上部空間不夠，頭部就會受到壓迫。如果這時才發現是個錯誤的姿勢，想改正也來不及，因為沒空間掉頭了。所以說，無論如何，胎位不正都不是莊公的錯，而是他媽的錯。

但他媽顯然不這麼看，也因為沒有剖腹術，生莊公時他媽受了些罪。然後她一直不喜歡這個大兒子，而是喜歡順產的小兒子。

莊公他媽後來又生了第二胎，這第二胎是順產，莊公他媽延用一貫的邏輯，根據生產難易來決定她對孩子的感情，所以她有多憎惡大兒子莊公，就有多疼愛二兒子共叔段。她想立共叔段為王，沒成功，被莊公看出來了。莊公很沉得住氣也很有心機地，給共叔段一個很大的封地，共叔段又吞併了一些邊邑，大夫祭仲看不下去了，讓莊公控制共叔段，說，蔓草猶不可圖，況君之寵弟乎？

總之可以說，在他們國家發生的山河大事，起因都是「莊公他媽胎位不正」這個細節。