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人之相交，貴在交心

貴在相知相惜

如果這之間還有共同的信仰

那就更爲難能可貴了

許多佛門大德之間

就有着這樣深厚的法誼

上期“以和爲尚”

我們瞭解了以棒喝聞名的

“真鐵漢”佛源老和尚

這一期我們繼續深入歷史

來了解佛源老和尚與三位高僧的故事

佛源老和尚與虛雲老和尚

佛源老和尚年輕時法相

佛源老和尚年輕時親近禪門泰斗虛雲老和尚，受到器重，被委任爲雲門寺知客。佛源老和尚對師父也十分欽佩。

他曾講述過一個虛雲老和尚降服老虎的傳奇故事。

任何境界都不會動搖，風吹草動也無所謂，鬼叫也不怕，老虎來了也不驚，但誰能做得到呢？虛雲老和尚做得到。

老和尚在南華寺時，有天早上老虎出來了，國民黨在那裏正要發槍射殺，老和尚即時喝止：“不要殺！”“不殺會咬人的！”“放心，它不會咬人。”

青年時期的佛源老和尚（右）和虛雲老和尚（中）、來果老和尚（左）合影留念

老和尚說完就走近老虎跟前：“不要咬人，我現在爲你皈依三寶，皈依佛，皈依法，皈依僧……”還爲它打皈依，老虎即馴伏不動了。

其實不是什麼神通，而是戒律問題，戒持得好，沒有殺生心，自然就能降龍伏虎了，所謂“道高龍虎伏，德重鬼神欽”。

可以看出來，佛源老和尚對戒行精嚴的虛雲老和尚萬分敬重，在自身持戒修行上也處處向師父學習。

虛雲老和尚曾有“三不”：不住城市，不住小廟，不住經懺道場。佛源老和尚則傳承師父的教誨，立下“三要”：要將身心傾注在祖師道場，要把禪風發揚光大，要把明心見性作爲終身奮鬥的目標。

佛源老和尚在出坡勞作

比如虛雲老和尚曾在雲門寺創辦大覺農場，發揚“一日不作，一日不食”的禪風。佛源老和尚住持雲門寺時更是重視農禪並重。

他親自領衆出坡，率寺僧植果樹千餘，銀杏二百，修竹萬竿，自種田地十餘畝，禪堂坐香每日六支，冬季五七專精參究。

傳印長老回憶曾見到80多歲高齡的佛源老和尚時的情景：“望見法師風儀恬淡，超然物外，正駕一拖拉機，隨衆作務。一切順逆境界，只作等閒，梵行冰霜，金剛毅志，不覺令人肅然起敬！”

佛源老和尚與本煥長老

佛源老和尚（中）、本煥長老（右）、明學老和尚（左）等佛門長老在法會上主法

同爲虛雲老和尚的弟子，佛源老和尚與本煥長老分別肩負着廣東雲門寺和南華寺兩大道場，半個多世紀的深厚法親情誼令人感動。

1948年正月初八，本煥長老懞虛雲老和尚印可，傳臨濟宗法脈。同年四月初八，本煥長老升座爲南華寺方丈，虛雲老和尚親自爲其送座。

三年後，佛源老和尚到雲門寺親近虛雲老和尚，得授雲門宗法脈。1953年，佛源老和尚晉爲雲門寺方丈。

當代佛門尊長佛源老和尚（右）、本煥老和尚（左）在爲信衆開示佛法

在本煥長老住持南華寺期間，曾組織開壇傳戒。彼時，佛源老和尚都是教授和尚，一起在南華寺傳戒。那時，新戒子中還有後來成爲佛門龍象的一誠長老。

改革開放初期，佛源老和尚重回雲門寺，本煥長老則駐錫丹霞山別傳禪寺。面對兩座歷史深厚卻百廢待興的寺院，兩位老和尚都有些焦心，但相互間總是積極鼓勵安慰。

後來寺院逐漸恢復，又不斷建設殿堂、培育僧才、發展文化，兩位老和尚都傾注了許多心血。那時，他們雖然常常精神矍鑠，卻都已是年逾古稀的老人了。

佛源老和尚（右）與本煥長老（中）、趙樸老（左）

有一次省裏開會，佛源老和尚報到後知道本煥長老已經到了，馬上便帶着弟子們去拜望。

佛源老和尚一見到本煥長老，就歡喜地說：“頂禮！頂禮！”邊說着邊帶弟子拜下去。

本煥長老連忙起身迎接，高興地說道：“接駕！接駕！”

開會時，本煥長老親切地招呼佛源老和尚一起就坐。寒暄片刻，本煥長老將會務組準備的水果發給大家吃，說：“來，借花獻佛！”

佛源老和尚說：“好，今天一起吃老本。”

兩位老和尚風趣地開玩笑，又像鬥機鋒。經過了半個多世紀的風霜，他們還是親如兄弟赤誠坦然，甚至有着孩童般的天真通透。

佛源老和尚與淨慧長老

佛源老和尚（右）與師弟淨慧長老（左）2002年在雲門祖庭

1951年八月初三，與佛源老和尚一同得授雲門宗法脈的還有淨慧長老。佛源老和尚比淨慧長老年長10歲，他們是一起親近虛雲老和尚的法兄弟。

佛源老和尚升座雲門寺方丈後，淨慧長老爲侍者，協理寺務長達數年。淨慧長老曾回憶說：

“佛源大和尚升座後，我給他當過侍者。我也住在方丈室，不過當他的侍者比較好當，爲什麼呢？他那時候很年輕，也不需要人照料什麼，有時初一十五，有什麼佛事活動我端個香盆就行了，後來也在雲門寺做了一兩年當家。

虛雲老和尚十大弟子之本煥長老（左二）、佛源老和尚（左一）、淨慧長老（左三）

據淨慧長老回憶，那時候他們白天要勞動，晚上佛源老和尚會講經。那時候沒有電燈，他們每天晚上就在一盞小油燈下學習經論。

佛源老和尚主要講《四十二章經》和《百法明門論》，內容講的很細緻。淨慧長老還在昏暗的光線下做很詳細的筆記。所以，他是把佛源老和尚看作自己的老師。

後來淨慧長老住持柏林禪寺、四祖寺時，佛源老和尚多次去探望，還幫忙組織法會。雲門佛學院初創時，淨慧長老也介紹了門下幾位弟子去幫助建設。

儘管，佛源老和尚培育僧才、教導弟子以“棒喝”聞名，而淨慧長老倡導生活禪，待人如和煦春風，清和靜雅。

表面來看，兩位老和尚的禪風頗爲不同，淨慧長老卻不這麼認爲。他在《雲門宗史話》序言中說：“今佛源法兄固持雲門，我亦勉勵趙州，南北雖殊，其心實一。”

許多人記憶中的佛源老和尚總是布衣芒鞋，手執禪杖，出坡勞作時精神十足，打坐行禪時專注一心，威猛棒喝時又不怒自威。

而佛源老和尚與其他佛門高僧相知相交的樣子，同樣讓人心生敬佩，或許這就是禪者的風範。

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